Nahl Suresi - Revizyon geçmişi

Turker 20.21, 13 Ekim 2025 tarihinde

2025-10-13T20:21:55Z

← Önceki sürüm		23.21, 13 Ekim 2025 tarihindeki hâli
12. satır:		12. satır:
	Bediüzzaman bal arısının fıtratça ve vazifece büyük bir kudret mu'cizesi olduğundan koca Nahl suresine bu ismin verildiğini beyan eder ve (1) küçücük başına ehemmiyetli vazifesinin mükemmel programını yazma, (2) küçücük karnına yiyeceklerin en tatlısını koyup pişirme ve (3) öldürmek özelliği olan zehrini iğnesine arıya zarar vermeden yerleştirme fiillerinin tabiata ve tesadüfe verilemeyeceğini ve apaçık tevhidi ispat ettiğini ders verir.		Bediüzzaman bal arısının fıtratça ve vazifece büyük bir kudret mu'cizesi olduğundan koca Nahl suresine bu ismin verildiğini beyan eder ve (1) küçücük başına ehemmiyetli vazifesinin mükemmel programını yazma, (2) küçücük karnına yiyeceklerin en tatlısını koyup pişirme ve (3) öldürmek özelliği olan zehrini iğnesine arıya zarar vermeden yerleştirme fiillerinin tabiata ve tesadüfe verilemeyeceğini ve apaçık tevhidi ispat ettiğini ders verir.

	Risale-i Nur'da Nahl Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:		==Risale-i Nur'da Nahl Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler==

	* Kur'an'da Lafzullah'ın (Allah kelimesinin) tekrarında çok sırlar vardır. Ayet sayısı ve lafzullah sayısı tevafuktadır. Bakara'da ayet sayısı 286, lafzullah sayısı 282 (Allah lafzı yerinde geçen dört Hû lafzı olduğundan tam tevafuk eder); Al-i İmran'da ayet sayısı 200, lafzullah sayısı 210; Nisa+Maide+En'am toplam ayet sayısı 176+120+165=461, lafzullah sayısı 229+148+87=464. Besmele sayılırsa tam tevafuk eder. Böyle meziyetlerde küçük farklar zarar vermez. İzleyen 5 suredeki (A'raf, Enfal, Tevbe, Yunus ve Hud) Allah lafızları sayısı baştaki 5 büyük suredekilerin yarısıdır. Sonra gelen 5 sure (Yusuf, Ra’d, İbrahim, Hicr ve '''Nahl''') onun yarısıdır. Sonra gelen 6 sure (İsra, Kehf, Meryem, Taha, Enbiya ve Hacc) onun yarısıdır. Sonra Sonra gelen her beşerli sure grubu bu şekilde gider. Zuhruf suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yarısı olur. Necm suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yaklaşık yarısı olur. Sonra gelen küçük 5'li sure gruplarında yalnız üçer adet Allah lafzı vardır. Bu vaziyet gösteriyor ki Allah lafzının adedine tesadüf karışmamış, bir hikmet ve intizam ile adetleri tayin edilmiş.		* Kur'an'da Lafzullah'ın (Allah kelimesinin) tekrarında çok sırlar vardır. Ayet sayısı ve lafzullah sayısı tevafuktadır. Bakara'da ayet sayısı 286, lafzullah sayısı 282 (Allah lafzı yerinde geçen dört Hû lafzı olduğundan tam tevafuk eder); Al-i İmran'da ayet sayısı 200, lafzullah sayısı 210; Nisa+Maide+En'am toplam ayet sayısı 176+120+165=461, lafzullah sayısı 229+148+87=464. Besmele sayılırsa tam tevafuk eder. Böyle meziyetlerde küçük farklar zarar vermez. İzleyen 5 suredeki (A'raf, Enfal, Tevbe, Yunus ve Hud) Allah lafızları sayısı baştaki 5 büyük suredekilerin yarısıdır. Sonra gelen 5 sure (Yusuf, Ra’d, İbrahim, Hicr ve '''Nahl''') onun yarısıdır. Sonra gelen 6 sure (İsra, Kehf, Meryem, Taha, Enbiya ve Hacc) onun yarısıdır. Sonra Sonra gelen her beşerli sure grubu bu şekilde gider. Zuhruf suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yarısı olur. Necm suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yaklaşık yarısı olur. Sonra gelen küçük 5'li sure gruplarında yalnız üçer adet Allah lafzı vardır. Bu vaziyet gösteriyor ki Allah lafzının adedine tesadüf karışmamış, bir hikmet ve intizam ile adetleri tayin edilmiş.

Turker 14.59, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T14:59:30Z

← Önceki sürüm		17.59, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]		[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]
	[[Kategori:Haber Cümlesi İle Başlayan Sureler]]		[[Kategori:Haber Cümlesi İle Başlayan Sureler]]
			[[Kategori:Miun Sureleri]]
	''Önceki Sure: [[Hicr Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[İsra Suresi]]: Sonraki Sure''		''Önceki Sure: [[Hicr Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[İsra Suresi]]: Sonraki Sure''

Turker 13.47, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T13:47:38Z

← Önceki sürüm		16.47, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]		[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]
			[[Kategori:Haber Cümlesi İle Başlayan Sureler]]
	''Önceki Sure: [[Hicr Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[İsra Suresi]]: Sonraki Sure''		''Önceki Sure: [[Hicr Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[İsra Suresi]]: Sonraki Sure''

Turker 08.41, 19 Kasım 2024 tarihinde

2024-11-19T08:41:33Z

← Önceki sürüm		11.41, 19 Kasım 2024 tarihindeki hâli
167. satır:		167. satır:
	[[Kadir Suresi\|Sure-i Kadr]]'in 120 harfi var. Gayr-ı melfuz hemze sayılmazsa, 114 suver-i Kur'aniyeye tevafukla işaret eden 114'tür. İşte bu adetle {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} kendiyle beraber 10 surenin hurufatının adetlerine ve 10 surenin kelimatının adetlerine ve 10 surenin âyetlerinin adetlerine tevafuku, her halde şuursuz, hikmetsiz tesadüfün işi olamaz. Belki manevî ve lafzî bir i'caz-ı Kur'anînin bir şuaı hurufata aksedip tanzim ile yaldızlanmış.		[[Kadir Suresi\|Sure-i Kadr]]'in 120 harfi var. Gayr-ı melfuz hemze sayılmazsa, 114 suver-i Kur'aniyeye tevafukla işaret eden 114'tür. İşte bu adetle {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} kendiyle beraber 10 surenin hurufatının adetlerine ve 10 surenin kelimatının adetlerine ve 10 surenin âyetlerinin adetlerine tevafuku, her halde şuursuz, hikmetsiz tesadüfün işi olamaz. Belki manevî ve lafzî bir i'caz-ı Kur'anînin bir şuaı hurufata aksedip tanzim ile yaldızlanmış.

	Evet {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} ile beraber [[Duha Suresi\|Duha]], [[İnşirah Suresi\|Elem Neşrah Leke]], [[Zilzal Suresi\|Zilzal]], [[Tekasür Suresi\|Tekâsür]], [[Maun Suresi\|El-Maun]], en evvel nâzil olan nısf-ı evvel-i [[Alak Suresi\|Alak]], [[Tin Suresi\|Ve't-tîn]], [[Karia Suresi\|El-Karia]] ve [[Hümeze Suresi\|Hümeze]] olan 10 surenin -tevafuku bozmayan küçük küsurattan kat'-ı nazar- 100 adedinde tevafukları olduğu gibi; yine Sure-i {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} [[Fecr Suresi\|El-Fecr]], [[Abese Suresi\|Abese]], [[Mürselat Suresi\|El-Mürselât]], [[Buruc Suresi\|El-Buruc]], [[Mutaffifin Suresi\|El-Mutaffifîn]], [[İnşikak Suresi\|El-İnşikak]], [[Naziat Suresi\|En-Naziat]], [[Nebe Suresi\|En-Nebe']], [[~~Münafıkun~~ Suresi\|El-Münafıkûn]], [[Cumua Suresi\|Cumua]] olan 10 surenin 100 küsur aded-i kelimatına yüzlükte manidar tevafuk etmekle beraber; yine {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} hurufatı [[Sure-i İsra]], [[Kehf Suresi\|Kehf]], [[Taha Suresi\|Tâhâ]], [[Yusuf Suresi\|Yusuf]], [[Hud Suresi\|Hud]], [[Yunus Suresi\|Yunus]], [[Nahl Suresi\|Nahl]], [[Enbiya Suresi\|Enbiya]], [[Mü'minun Suresi\|Mü'minûn]], [[Tevbe Suresi\|Tevbe]], [[Maide Suresi\|Maide]] olan 10 surenin her birinin 100 küsur adet âyetlerine manidar tevafukları ve bu surelerin de bu tevafuk-u acibe zımnında birbiriyle tevafukları içinde binler tevafuk bulunduğu halde hiç mümkün olur mu ki, tesadüf içine girebilsin? Hiç mümkün müdür ki, bu ittifakın uçlarında mühim nükteler, işaretler bulunmasın?		Evet {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} ile beraber [[Duha Suresi\|Duha]], [[İnşirah Suresi\|Elem Neşrah Leke]], [[Zilzal Suresi\|Zilzal]], [[Tekasür Suresi\|Tekâsür]], [[Maun Suresi\|El-Maun]], en evvel nâzil olan nısf-ı evvel-i [[Alak Suresi\|Alak]], [[Tin Suresi\|Ve't-tîn]], [[Karia Suresi\|El-Karia]] ve [[Hümeze Suresi\|Hümeze]] olan 10 surenin -tevafuku bozmayan küçük küsurattan kat'-ı nazar- 100 adedinde tevafukları olduğu gibi; yine Sure-i {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} [[Fecr Suresi\|El-Fecr]], [[Abese Suresi\|Abese]], [[Mürselat Suresi\|El-Mürselât]], [[Buruc Suresi\|El-Buruc]], [[Mutaffifin Suresi\|El-Mutaffifîn]], [[İnşikak Suresi\|El-İnşikak]], [[Naziat Suresi\|En-Naziat]], [[Nebe Suresi\|En-Nebe']], [[Münafikun Suresi\|El-Münafıkûn]], [[Cumua Suresi\|Cumua]] olan 10 surenin 100 küsur aded-i kelimatına yüzlükte manidar tevafuk etmekle beraber; yine {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} hurufatı [[Sure-i İsra]], [[Kehf Suresi\|Kehf]], [[Taha Suresi\|Tâhâ]], [[Yusuf Suresi\|Yusuf]], [[Hud Suresi\|Hud]], [[Yunus Suresi\|Yunus]], [[Nahl Suresi\|Nahl]], [[Enbiya Suresi\|Enbiya]], [[Mü'minun Suresi\|Mü'minûn]], [[Tevbe Suresi\|Tevbe]], [[Maide Suresi\|Maide]] olan 10 surenin her birinin 100 küsur adet âyetlerine manidar tevafukları ve bu surelerin de bu tevafuk-u acibe zımnında birbiriyle tevafukları içinde binler tevafuk bulunduğu halde hiç mümkün olur mu ki, tesadüf içine girebilsin? Hiç mümkün müdür ki, bu ittifakın uçlarında mühim nükteler, işaretler bulunmasın?

	Üçüncü Misal: [[Sure-i İhlas]]'ın ebcedî makam-ı hurufîsi 1003'tür. Böyle büyük yekûndeki tevafuka zarar vermeyen küçük küsurattan kat'-ı nazar [[Sure-i Nur]], [[Hacc Suresi\|Hacc]], [[Enfal Suresi\|Enfal]], [[Nahl Suresi\|Nahl]], [[İsra Suresi\|İsra]], [[Kehf Suresi\|Kehf]], [[Enbiya Suresi\|Enbiya]], [[Mü'minun Suresi\|Mü'minûn]], [[Zümer Suresi\|Zümer]], [[Yunus Suresi\|Yunus]], [[Yusuf Suresi\|Yusuf]], [[Neml Suresi\|Neml]], [[Şuara Suresi\|Şuara]], [[Taha Suresi\|Tâhâ]] olan 14 surelerin her birinin 1000 küsur kelimat adetlerine tevafuku ile beraber; huruf cihetinde [[Sure-i Sebe]]', [[Hakka Suresi\|El-Hàkka]], [[Mümtehine Suresi\|Mümtehine]], [[Sure-i İnsan]], [[Tur Suresi\|Tûr]], [[Secde Suresi\|Secde]], [[Zariyat Suresi\|Ez-Zariyat]], [[Rahman Suresi\|Rahman]], [[Tahrim Suresi\|Tahrim]], [[Talak Suresi\|Talak]], [[Duhan Suresi\|Duhan]] surelerinin her birinin 1000 küsur aded-i huruflarına manidar tevafuk, elbette bir sülüs-ü Kur'an addedilen [[Sure-i İhlas]]'ın hikmettar bir nüktesidir. Ve bu tevafukun bir sırr-ı azîmi var ve şuursuz, hikmetsiz tesadüfün işi değildir. Belki şuaat-ı i'caziyenin in'ikasıdır.		Üçüncü Misal: [[Sure-i İhlas]]'ın ebcedî makam-ı hurufîsi 1003'tür. Böyle büyük yekûndeki tevafuka zarar vermeyen küçük küsurattan kat'-ı nazar [[Sure-i Nur]], [[Hacc Suresi\|Hacc]], [[Enfal Suresi\|Enfal]], [[Nahl Suresi\|Nahl]], [[İsra Suresi\|İsra]], [[Kehf Suresi\|Kehf]], [[Enbiya Suresi\|Enbiya]], [[Mü'minun Suresi\|Mü'minûn]], [[Zümer Suresi\|Zümer]], [[Yunus Suresi\|Yunus]], [[Yusuf Suresi\|Yusuf]], [[Neml Suresi\|Neml]], [[Şuara Suresi\|Şuara]], [[Taha Suresi\|Tâhâ]] olan 14 surelerin her birinin 1000 küsur kelimat adetlerine tevafuku ile beraber; huruf cihetinde [[Sure-i Sebe]]', [[Hakka Suresi\|El-Hàkka]], [[Mümtehine Suresi\|Mümtehine]], [[Sure-i İnsan]], [[Tur Suresi\|Tûr]], [[Secde Suresi\|Secde]], [[Zariyat Suresi\|Ez-Zariyat]], [[Rahman Suresi\|Rahman]], [[Tahrim Suresi\|Tahrim]], [[Talak Suresi\|Talak]], [[Duhan Suresi\|Duhan]] surelerinin her birinin 1000 küsur aded-i huruflarına manidar tevafuk, elbette bir sülüs-ü Kur'an addedilen [[Sure-i İhlas]]'ın hikmettar bir nüktesidir. Ve bu tevafukun bir sırr-ı azîmi var ve şuursuz, hikmetsiz tesadüfün işi değildir. Belki şuaat-ı i'caziyenin in'ikasıdır.

Turker 11.09, 31 Ekim 2024 tarihinde

2024-10-31T11:09:22Z

← Önceki sürüm		14.09, 31 Ekim 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]		[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]
	''Önceki Sure: [[Hicr Suresi~~\|Hicr~~]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[İsra Suresi~~\|İsrâ~~]]: Sonraki Sure''		''Önceki Sure: [[Hicr Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[İsra Suresi]]: Sonraki Sure''

	''Bu sureyi [[Kuran:Nahl\|Nahl suresi okuma sayfasında]] mealiyle beraber okuyabilirsiniz''		''Bu sureyi [[Kuran:Nahl\|Nahl suresi okuma sayfasında]] mealiyle beraber okuyabilirsiniz''
59. satır:		59. satır:
	'''Satır Sayısı:''' 217		'''Satır Sayısı:''' 217

	'''Kelime Sayısı:''' 1.141 (Rumuzat-ı Semaniye)<ref>https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1</ref>, 1.844 ~~(Abbawi)~~<ref>https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref>		'''Kelime Sayısı:''' 1.141 (Rumuzat-ı Semaniye)<ref>https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1</ref>, 1.844<ref name='b'>https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref>

	'''Harf Sayısı:''' 6.707 (Rumuzat-ı Semaniye)<ref>https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1</ref>, 7.723 ~~(Abbawi)~~<ref~~>https:~~/~~/binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref~~>		'''Harf Sayısı:''' 6.707 (Rumuzat-ı Semaniye)<ref>https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1</ref>, 7.723<ref name='b' />

	'''[[Fasıla Harfleri]]:''' Ra, Mim, Nun		'''[[Fasıla Harfleri]]:''' Ra, Mim, Nun
180. satır:		180. satır:

	{\| class="wikitable"		{\| class="wikitable"
	\|+Nahl Suresinin Ayetlerindeki Kelime ve Harf Sayısı ~~(Abbawi)~~<ref~~>https:~~/~~/binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref~~>		\|+Nahl Suresinin Ayetlerindeki Kelime ve Harf Sayısı<ref name='b' />
	!Genel Ayet No		!Genel Ayet No
	!Sure No		!Sure No
972. satır:		972. satır:
	*[[Bal Arısı]]: Surenin 68. ve 69. âyetlerinde bahsi geçen kuşçuk.		*[[Bal Arısı]]: Surenin 68. ve 69. âyetlerinde bahsi geçen kuşçuk.
	*[[Risale:Münacat-ül_Kur%27an_(Hizb-ül_Hakaik)#Nahl_Suresi\|Nahl Suresinin Münacat-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetleri]]		*[[Risale:Münacat-ül_Kur%27an_(Hizb-ül_Hakaik)#Nahl_Suresi\|Nahl Suresinin Münacat-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetleri]]
	*[[Huruf-u Mukattaa]]: Kur’an’da Nahl dahil 29 sûrenin başında 30 ayette yer alan ve isimleriyle telaffuz edilen harflerin ortak adı.

	==İlgili Kategoriler==		==İlgili Kategoriler==

Turker 04.27, 31 Ekim 2024 tarihinde

2024-10-31T04:27:01Z

← Önceki sürüm		07.27, 31 Ekim 2024 tarihindeki hâli
25. satır:		25. satır:
	* Nahl suresinin 77. ayetinde geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareye dair [[Nahl 77\|Risale-i Nur'un pek çok yerinde]] geçen derslerde haşr-i a’zamın bir anda, zamansız vücuda geldiği, Kādir-i Mutlak olan Allah'ın her şeyi son derece kolaylıkla, süratle, mualecesiz ve mübaşeretsiz yarattığı, kudretine nisbeten haşir ve kıyametin gayet kolay ve külfetsiz olduğu temsillerle izah edilir.		* Nahl suresinin 77. ayetinde geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareye dair [[Nahl 77\|Risale-i Nur'un pek çok yerinde]] geçen derslerde haşr-i a’zamın bir anda, zamansız vücuda geldiği, Kādir-i Mutlak olan Allah'ın her şeyi son derece kolaylıkla, süratle, mualecesiz ve mübaşeretsiz yarattığı, kudretine nisbeten haşir ve kıyametin gayet kolay ve külfetsiz olduğu temsillerle izah edilir.
	* [[Yasin 53\|Yasin suresinin 53. ayetinde]] geçen "Olan müthiş bir sesten ibarettir." mealindeki ibare ile [[Nahl 77\|Nahl suresinin 77. ayetinde]] geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareleri zikreden Bediüzzaman [[Risale:2._Şuâ#Uzunca_Bir_H.C3.A2.C5.9Fiye\|2. Şua'da]] (1) haşirde ruhların cesetlere gelmesine, (2) cesetlerin ihyası ve (3) inşasına ve (4) dünyanın ölmesine ve kıyametin kopmasına birer misal verir.		* [[Yasin 53\|Yasin suresinin 53. ayetinde]] geçen "Olan müthiş bir sesten ibarettir." mealindeki ibare ile [[Nahl 77\|Nahl suresinin 77. ayetinde]] geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareleri zikreden Bediüzzaman [[Risale:2._Şuâ#Uzunca_Bir_H.C3.A2.C5.9Fiye\|2. Şua'da]] (1) haşirde ruhların cesetlere gelmesine, (2) cesetlerin ihyası ve (3) inşasına ve (4) dünyanın ölmesine ve kıyametin kopmasına birer misal verir.
			* Bediüzzaman [[Risale:14._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BCs.C3.BC\|14. Söz'de]] "Bir şey yaratmak istediği zaman Onun yaptığı "Ol" demekten ibarettir. Hemen oluverir." mealindeki [[Yasin 82\|Yasin suresinin 82. ayetini]], "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibare geçen [[Nahl 77\|Nahl suresinin 77. ayetini]], "Biz ona (insana) şah damarından daha yakınız" mealindeki ibare geçen [[Kaf 16\|Kaf suresinin 16. ayetini]] ve "Melekler ve Rûh (Cebrail), oraya, miktarı (dünya senesi ile) ellibin yıl olan bir günde yükselip çıkar." mealindeki [[Mearic 4\|Mearic suresinin 4. ayetini]] zikrederek Allah'ın Masnuata (yaratılmışlara) nihayet derecede yakın olduğu halde masnuatın nihayet derecede ondan uzak olduğunu ve Allah'ın nihayetsiz kibriyasıyla beraber gayet cüz’î şeyleri bile hüsn-ü sanattan hariç bırakmadığını misallerle izah eder.
	* Bediüzzaman [[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Ziya\|25. Söz'de]] imanın 6 rüknünün her bir cihetinin ayrıntılarıyla Kur'an'da ders verildiğine misal olarak saydığı pek çok ayet arasında [[Nahl 90\|Nahl suresinin 90. ayeti de]] vardır. Ayrıca bu ayet her Cuma namazında hutbenin ardından okunmaktadır.		* Bediüzzaman [[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Ziya\|25. Söz'de]] imanın 6 rüknünün her bir cihetinin ayrıntılarıyla Kur'an'da ders verildiğine misal olarak saydığı pek çok ayet arasında [[Nahl 90\|Nahl suresinin 90. ayeti de]] vardır. Ayrıca bu ayet her Cuma namazında hutbenin ardından okunmaktadır.
	* Kur'an ayetlerinde geçen "Kur'an" kelimelerindeki tevafuğu keşfeden Bediüzzaman, farklı sayfalarda geçen Kur'an kelimelerinin de birbirine tefavuk ettiğine dair [[İsra 45\|İsra suresinin 45. ayetinde]] ve [[Nahl 98\|Nahl suresinin 98. ayetinde]] geçen Kur'an kelimelerindeki tevafuğu [[Risale:29._Mektubun_3._Kısmı#BEŞİNCİ_MESELE\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] misal olarak verir.		* Kur'an ayetlerinde geçen "Kur'an" kelimelerindeki tevafuğu keşfeden Bediüzzaman, farklı sayfalarda geçen Kur'an kelimelerinin de birbirine tefavuk ettiğine dair [[İsra 45\|İsra suresinin 45. ayetinde]] ve [[Nahl 98\|Nahl suresinin 98. ayetinde]] geçen Kur'an kelimelerindeki tevafuğu [[Risale:29._Mektubun_3._Kısmı#BEŞİNCİ_MESELE\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] misal olarak verir.

Turker 02.41, 31 Ekim 2024 tarihinde

2024-10-31T02:41:50Z

← Önceki sürüm		05.41, 31 Ekim 2024 tarihindeki hâli
24. satır:		24. satır:
	* Cenab-ı Allah'ın bal arısına yüksek bir derecede ilham ettiğinden bahseden ve bu sureye adını veren bal arısının isminin geçtiği [[Nahl 68\|Nahl suresinin 68. ayetini]] tefsir eden Bediüzzaman, [[Risale:7._Şuâ#Birincisi_6\|7. Şua'da]] bal arısının fıtratça ve vazifece büyük bir kudret mu'cizesi olduğundan koca Nahl suresine bu isim verildiğini beyan eder ve (1) küçücük başına ehemmiyetli vazifesinin mükemmel programını yazma, (2) küçücük karnına yiyeceklerin en tatlısını koyup pişirme ve (3) öldürmek özelliği olan zehrini iğnesine arıya zarar vermeden yerleştirme fiillerinin tabiata ve tesadüfe verilemeyeceğini ve apaçık tevhidi ispat ettiğini ders verir.		* Cenab-ı Allah'ın bal arısına yüksek bir derecede ilham ettiğinden bahseden ve bu sureye adını veren bal arısının isminin geçtiği [[Nahl 68\|Nahl suresinin 68. ayetini]] tefsir eden Bediüzzaman, [[Risale:7._Şuâ#Birincisi_6\|7. Şua'da]] bal arısının fıtratça ve vazifece büyük bir kudret mu'cizesi olduğundan koca Nahl suresine bu isim verildiğini beyan eder ve (1) küçücük başına ehemmiyetli vazifesinin mükemmel programını yazma, (2) küçücük karnına yiyeceklerin en tatlısını koyup pişirme ve (3) öldürmek özelliği olan zehrini iğnesine arıya zarar vermeden yerleştirme fiillerinin tabiata ve tesadüfe verilemeyeceğini ve apaçık tevhidi ispat ettiğini ders verir.
	* Nahl suresinin 77. ayetinde geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareye dair [[Nahl 77\|Risale-i Nur'un pek çok yerinde]] geçen derslerde haşr-i a’zamın bir anda, zamansız vücuda geldiği, Kādir-i Mutlak olan Allah'ın her şeyi son derece kolaylıkla, süratle, mualecesiz ve mübaşeretsiz yarattığı, kudretine nisbeten haşir ve kıyametin gayet kolay ve külfetsiz olduğu temsillerle izah edilir.		* Nahl suresinin 77. ayetinde geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareye dair [[Nahl 77\|Risale-i Nur'un pek çok yerinde]] geçen derslerde haşr-i a’zamın bir anda, zamansız vücuda geldiği, Kādir-i Mutlak olan Allah'ın her şeyi son derece kolaylıkla, süratle, mualecesiz ve mübaşeretsiz yarattığı, kudretine nisbeten haşir ve kıyametin gayet kolay ve külfetsiz olduğu temsillerle izah edilir.
			* [[Yasin 53\|Yasin suresinin 53. ayetinde]] geçen "Olan müthiş bir sesten ibarettir." mealindeki ibare ile [[Nahl 77\|Nahl suresinin 77. ayetinde]] geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareleri zikreden Bediüzzaman [[Risale:2._Şuâ#Uzunca_Bir_H.C3.A2.C5.9Fiye\|2. Şua'da]] (1) haşirde ruhların cesetlere gelmesine, (2) cesetlerin ihyası ve (3) inşasına ve (4) dünyanın ölmesine ve kıyametin kopmasına birer misal verir.
	* Bediüzzaman [[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Ziya\|25. Söz'de]] imanın 6 rüknünün her bir cihetinin ayrıntılarıyla Kur'an'da ders verildiğine misal olarak saydığı pek çok ayet arasında [[Nahl 90\|Nahl suresinin 90. ayeti de]] vardır. Ayrıca bu ayet her Cuma namazında hutbenin ardından okunmaktadır.		* Bediüzzaman [[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Ziya\|25. Söz'de]] imanın 6 rüknünün her bir cihetinin ayrıntılarıyla Kur'an'da ders verildiğine misal olarak saydığı pek çok ayet arasında [[Nahl 90\|Nahl suresinin 90. ayeti de]] vardır. Ayrıca bu ayet her Cuma namazında hutbenin ardından okunmaktadır.
	* Kur'an ayetlerinde geçen "Kur'an" kelimelerindeki tevafuğu keşfeden Bediüzzaman, farklı sayfalarda geçen Kur'an kelimelerinin de birbirine tefavuk ettiğine dair [[İsra 45\|İsra suresinin 45. ayetinde]] ve [[Nahl 98\|Nahl suresinin 98. ayetinde]] geçen Kur'an kelimelerindeki tevafuğu [[Risale:29._Mektubun_3._Kısmı#BEŞİNCİ_MESELE\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] misal olarak verir.		* Kur'an ayetlerinde geçen "Kur'an" kelimelerindeki tevafuğu keşfeden Bediüzzaman, farklı sayfalarda geçen Kur'an kelimelerinin de birbirine tefavuk ettiğine dair [[İsra 45\|İsra suresinin 45. ayetinde]] ve [[Nahl 98\|Nahl suresinin 98. ayetinde]] geçen Kur'an kelimelerindeki tevafuğu [[Risale:29._Mektubun_3._Kısmı#BEŞİNCİ_MESELE\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] misal olarak verir.

Turker 02.48, 26 Ekim 2024 tarihinde

2024-10-26T02:48:05Z

← Önceki sürüm		05.48, 26 Ekim 2024 tarihindeki hâli
57. satır:		57. satır:
	'''Satır Sayısı:''' 217		'''Satır Sayısı:''' 217

	'''Kelime Sayısı:''' 1.141 (Rumuzat-ı Semaniye)<ref>https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1</ref>, 1.844 (~~Bilgisayarla Hesaplama~~)<ref>https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref>		'''Kelime Sayısı:''' 1.141 (Rumuzat-ı Semaniye)<ref>https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1</ref>, 1.844 (Abbawi)<ref>https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref>

	'''Harf Sayısı:''' 6.707 (Rumuzat-ı Semaniye)<ref>https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1</ref>, 7.723 (~~Bilgisayarla Hesaplama~~)<ref>https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref>		'''Harf Sayısı:''' 6.707 (Rumuzat-ı Semaniye)<ref>https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1</ref>, 7.723 (Abbawi)<ref>https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref>

	'''[[Fasıla Harfleri]]:''' Ra, Mim, Nun		'''[[Fasıla Harfleri]]:''' Ra, Mim, Nun
178. satır:		178. satır:

	{\| class="wikitable"		{\| class="wikitable"
	\|+Nahl Suresinin Ayetlerindeki Kelime ve Harf Sayısı (~~Bilgisayarla Hesaplama~~)<ref>https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref>		\|+Nahl Suresinin Ayetlerindeki Kelime ve Harf Sayısı (Abbawi)<ref>https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf</ref>
	!Genel Ayet No		!Genel Ayet No
	!Sure No		!Sure No

Turker: /* Bilgiler */

2024-10-21T16:22:34Z

Bilgiler

← Önceki sürüm		19.22, 21 Ekim 2024 tarihindeki hâli
45. satır:		45. satır:
	'''Nuzül (İnme) Sırası:''' 70		'''Nuzül (İnme) Sırası:''' 70

	'''Kendisinden Önce Nazil Olan Sure:''' [[Kehf Suresi~~\|Kehf~~]]		'''Kendisinden Önce Nazil Olan Sure:''' [[Kehf Suresi]]

	'''Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure:''' [[Nuh Suresi~~\|Nuh~~]]		'''Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure:''' [[Nuh Suresi]]

	'''Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler:''' Mekke döneminde hicretten kısa bir süre önce nâzil olmuştur.<ref name='a' />		'''Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler:''' Mekke döneminde hicretten kısa bir süre önce nâzil olmuştur.<ref name='a' />

Turker 12.03, 21 Ekim 2024 tarihinde

2024-10-21T12:03:24Z

Değişiklikleri göster

← Önceki sürüm		11.41, 19 Kasım 2024 tarihindeki hâli
167. satır:		167. satır:
	[[Kadir Suresi\|Sure-i Kadr]]'in 120 harfi var. Gayr-ı melfuz hemze sayılmazsa, 114 suver-i Kur'aniyeye tevafukla işaret eden 114'tür. İşte bu adetle {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} kendiyle beraber 10 surenin hurufatının adetlerine ve 10 surenin kelimatının adetlerine ve 10 surenin âyetlerinin adetlerine tevafuku, her halde şuursuz, hikmetsiz tesadüfün işi olamaz. Belki manevî ve lafzî bir i'caz-ı Kur'anînin bir şuaı hurufata aksedip tanzim ile yaldızlanmış.		[[Kadir Suresi\|Sure-i Kadr]]'in 120 harfi var. Gayr-ı melfuz hemze sayılmazsa, 114 suver-i Kur'aniyeye tevafukla işaret eden 114'tür. İşte bu adetle {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} kendiyle beraber 10 surenin hurufatının adetlerine ve 10 surenin kelimatının adetlerine ve 10 surenin âyetlerinin adetlerine tevafuku, her halde şuursuz, hikmetsiz tesadüfün işi olamaz. Belki manevî ve lafzî bir i'caz-ı Kur'anînin bir şuaı hurufata aksedip tanzim ile yaldızlanmış.

	Evet {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} ile beraber [[Duha Suresi\|Duha]], [[İnşirah Suresi\|Elem Neşrah Leke]], [[Zilzal Suresi\|Zilzal]], [[Tekasür Suresi\|Tekâsür]], [[Maun Suresi\|El-Maun]], en evvel nâzil olan nısf-ı evvel-i [[Alak Suresi\|Alak]], [[Tin Suresi\|Ve't-tîn]], [[Karia Suresi\|El-Karia]] ve [[Hümeze Suresi\|Hümeze]] olan 10 surenin -tevafuku bozmayan küçük küsurattan kat'-ı nazar- 100 adedinde tevafukları olduğu gibi; yine Sure-i {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} [[Fecr Suresi\|El-Fecr]], [[Abese Suresi\|Abese]], [[Mürselat Suresi\|El-Mürselât]], [[Buruc Suresi\|El-Buruc]], [[Mutaffifin Suresi\|El-Mutaffifîn]], [[İnşikak Suresi\|El-İnşikak]], [[Naziat Suresi\|En-Naziat]], [[Nebe Suresi\|En-Nebe']], [[~~Münafıkun~~ Suresi\|El-Münafıkûn]], [[Cumua Suresi\|Cumua]] olan 10 surenin 100 küsur aded-i kelimatına yüzlükte manidar tevafuk etmekle beraber; yine {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} hurufatı [[Sure-i İsra]], [[Kehf Suresi\|Kehf]], [[Taha Suresi\|Tâhâ]], [[Yusuf Suresi\|Yusuf]], [[Hud Suresi\|Hud]], [[Yunus Suresi\|Yunus]], [[Nahl Suresi\|Nahl]], [[Enbiya Suresi\|Enbiya]], [[Mü'minun Suresi\|Mü'minûn]], [[Tevbe Suresi\|Tevbe]], [[Maide Suresi\|Maide]] olan 10 surenin her birinin 100 küsur adet âyetlerine manidar tevafukları ve bu surelerin de bu tevafuk-u acibe zımnında birbiriyle tevafukları içinde binler tevafuk bulunduğu halde hiç mümkün olur mu ki, tesadüf içine girebilsin? Hiç mümkün müdür ki, bu ittifakın uçlarında mühim nükteler, işaretler bulunmasın?		Evet {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} ile beraber [[Duha Suresi\|Duha]], [[İnşirah Suresi\|Elem Neşrah Leke]], [[Zilzal Suresi\|Zilzal]], [[Tekasür Suresi\|Tekâsür]], [[Maun Suresi\|El-Maun]], en evvel nâzil olan nısf-ı evvel-i [[Alak Suresi\|Alak]], [[Tin Suresi\|Ve't-tîn]], [[Karia Suresi\|El-Karia]] ve [[Hümeze Suresi\|Hümeze]] olan 10 surenin -tevafuku bozmayan küçük küsurattan kat'-ı nazar- 100 adedinde tevafukları olduğu gibi; yine Sure-i {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} [[Fecr Suresi\|El-Fecr]], [[Abese Suresi\|Abese]], [[Mürselat Suresi\|El-Mürselât]], [[Buruc Suresi\|El-Buruc]], [[Mutaffifin Suresi\|El-Mutaffifîn]], [[İnşikak Suresi\|El-İnşikak]], [[Naziat Suresi\|En-Naziat]], [[Nebe Suresi\|En-Nebe']], [[Münafikun Suresi\|El-Münafıkûn]], [[Cumua Suresi\|Cumua]] olan 10 surenin 100 küsur aded-i kelimatına yüzlükte manidar tevafuk etmekle beraber; yine {{Arabi\|اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ}} hurufatı [[Sure-i İsra]], [[Kehf Suresi\|Kehf]], [[Taha Suresi\|Tâhâ]], [[Yusuf Suresi\|Yusuf]], [[Hud Suresi\|Hud]], [[Yunus Suresi\|Yunus]], [[Nahl Suresi\|Nahl]], [[Enbiya Suresi\|Enbiya]], [[Mü'minun Suresi\|Mü'minûn]], [[Tevbe Suresi\|Tevbe]], [[Maide Suresi\|Maide]] olan 10 surenin her birinin 100 küsur adet âyetlerine manidar tevafukları ve bu surelerin de bu tevafuk-u acibe zımnında birbiriyle tevafukları içinde binler tevafuk bulunduğu halde hiç mümkün olur mu ki, tesadüf içine girebilsin? Hiç mümkün müdür ki, bu ittifakın uçlarında mühim nükteler, işaretler bulunmasın?

	Üçüncü Misal: [[Sure-i İhlas]]'ın ebcedî makam-ı hurufîsi 1003'tür. Böyle büyük yekûndeki tevafuka zarar vermeyen küçük küsurattan kat'-ı nazar [[Sure-i Nur]], [[Hacc Suresi\|Hacc]], [[Enfal Suresi\|Enfal]], [[Nahl Suresi\|Nahl]], [[İsra Suresi\|İsra]], [[Kehf Suresi\|Kehf]], [[Enbiya Suresi\|Enbiya]], [[Mü'minun Suresi\|Mü'minûn]], [[Zümer Suresi\|Zümer]], [[Yunus Suresi\|Yunus]], [[Yusuf Suresi\|Yusuf]], [[Neml Suresi\|Neml]], [[Şuara Suresi\|Şuara]], [[Taha Suresi\|Tâhâ]] olan 14 surelerin her birinin 1000 küsur kelimat adetlerine tevafuku ile beraber; huruf cihetinde [[Sure-i Sebe]]', [[Hakka Suresi\|El-Hàkka]], [[Mümtehine Suresi\|Mümtehine]], [[Sure-i İnsan]], [[Tur Suresi\|Tûr]], [[Secde Suresi\|Secde]], [[Zariyat Suresi\|Ez-Zariyat]], [[Rahman Suresi\|Rahman]], [[Tahrim Suresi\|Tahrim]], [[Talak Suresi\|Talak]], [[Duhan Suresi\|Duhan]] surelerinin her birinin 1000 küsur aded-i huruflarına manidar tevafuk, elbette bir sülüs-ü Kur'an addedilen [[Sure-i İhlas]]'ın hikmettar bir nüktesidir. Ve bu tevafukun bir sırr-ı azîmi var ve şuursuz, hikmetsiz tesadüfün işi değildir. Belki şuaat-ı i'caziyenin in'ikasıdır.		Üçüncü Misal: [[Sure-i İhlas]]'ın ebcedî makam-ı hurufîsi 1003'tür. Böyle büyük yekûndeki tevafuka zarar vermeyen küçük küsurattan kat'-ı nazar [[Sure-i Nur]], [[Hacc Suresi\|Hacc]], [[Enfal Suresi\|Enfal]], [[Nahl Suresi\|Nahl]], [[İsra Suresi\|İsra]], [[Kehf Suresi\|Kehf]], [[Enbiya Suresi\|Enbiya]], [[Mü'minun Suresi\|Mü'minûn]], [[Zümer Suresi\|Zümer]], [[Yunus Suresi\|Yunus]], [[Yusuf Suresi\|Yusuf]], [[Neml Suresi\|Neml]], [[Şuara Suresi\|Şuara]], [[Taha Suresi\|Tâhâ]] olan 14 surelerin her birinin 1000 küsur kelimat adetlerine tevafuku ile beraber; huruf cihetinde [[Sure-i Sebe]]', [[Hakka Suresi\|El-Hàkka]], [[Mümtehine Suresi\|Mümtehine]], [[Sure-i İnsan]], [[Tur Suresi\|Tûr]], [[Secde Suresi\|Secde]], [[Zariyat Suresi\|Ez-Zariyat]], [[Rahman Suresi\|Rahman]], [[Tahrim Suresi\|Tahrim]], [[Talak Suresi\|Talak]], [[Duhan Suresi\|Duhan]] surelerinin her birinin 1000 küsur aded-i huruflarına manidar tevafuk, elbette bir sülüs-ü Kur'an addedilen [[Sure-i İhlas]]'ın hikmettar bir nüktesidir. Ve bu tevafukun bir sırr-ı azîmi var ve şuursuz, hikmetsiz tesadüfün işi değildir. Belki şuaat-ı i'caziyenin in'ikasıdır.

← Önceki sürüm		07.27, 31 Ekim 2024 tarihindeki hâli
25. satır:		25. satır:
	* Nahl suresinin 77. ayetinde geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareye dair [[Nahl 77\|Risale-i Nur'un pek çok yerinde]] geçen derslerde haşr-i a’zamın bir anda, zamansız vücuda geldiği, Kādir-i Mutlak olan Allah'ın her şeyi son derece kolaylıkla, süratle, mualecesiz ve mübaşeretsiz yarattığı, kudretine nisbeten haşir ve kıyametin gayet kolay ve külfetsiz olduğu temsillerle izah edilir.		* Nahl suresinin 77. ayetinde geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareye dair [[Nahl 77\|Risale-i Nur'un pek çok yerinde]] geçen derslerde haşr-i a’zamın bir anda, zamansız vücuda geldiği, Kādir-i Mutlak olan Allah'ın her şeyi son derece kolaylıkla, süratle, mualecesiz ve mübaşeretsiz yarattığı, kudretine nisbeten haşir ve kıyametin gayet kolay ve külfetsiz olduğu temsillerle izah edilir.
	* [[Yasin 53\|Yasin suresinin 53. ayetinde]] geçen "Olan müthiş bir sesten ibarettir." mealindeki ibare ile [[Nahl 77\|Nahl suresinin 77. ayetinde]] geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareleri zikreden Bediüzzaman [[Risale:2._Şuâ#Uzunca_Bir_H.C3.A2.C5.9Fiye\|2. Şua'da]] (1) haşirde ruhların cesetlere gelmesine, (2) cesetlerin ihyası ve (3) inşasına ve (4) dünyanın ölmesine ve kıyametin kopmasına birer misal verir.		* [[Yasin 53\|Yasin suresinin 53. ayetinde]] geçen "Olan müthiş bir sesten ibarettir." mealindeki ibare ile [[Nahl 77\|Nahl suresinin 77. ayetinde]] geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareleri zikreden Bediüzzaman [[Risale:2._Şuâ#Uzunca_Bir_H.C3.A2.C5.9Fiye\|2. Şua'da]] (1) haşirde ruhların cesetlere gelmesine, (2) cesetlerin ihyası ve (3) inşasına ve (4) dünyanın ölmesine ve kıyametin kopmasına birer misal verir.
			* Bediüzzaman [[Risale:14._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BCs.C3.BC\|14. Söz'de]] "Bir şey yaratmak istediği zaman Onun yaptığı "Ol" demekten ibarettir. Hemen oluverir." mealindeki [[Yasin 82\|Yasin suresinin 82. ayetini]], "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibare geçen [[Nahl 77\|Nahl suresinin 77. ayetini]], "Biz ona (insana) şah damarından daha yakınız" mealindeki ibare geçen [[Kaf 16\|Kaf suresinin 16. ayetini]] ve "Melekler ve Rûh (Cebrail), oraya, miktarı (dünya senesi ile) ellibin yıl olan bir günde yükselip çıkar." mealindeki [[Mearic 4\|Mearic suresinin 4. ayetini]] zikrederek Allah'ın Masnuata (yaratılmışlara) nihayet derecede yakın olduğu halde masnuatın nihayet derecede ondan uzak olduğunu ve Allah'ın nihayetsiz kibriyasıyla beraber gayet cüz’î şeyleri bile hüsn-ü sanattan hariç bırakmadığını misallerle izah eder.
	* Bediüzzaman [[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Ziya\|25. Söz'de]] imanın 6 rüknünün her bir cihetinin ayrıntılarıyla Kur'an'da ders verildiğine misal olarak saydığı pek çok ayet arasında [[Nahl 90\|Nahl suresinin 90. ayeti de]] vardır. Ayrıca bu ayet her Cuma namazında hutbenin ardından okunmaktadır.		* Bediüzzaman [[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Ziya\|25. Söz'de]] imanın 6 rüknünün her bir cihetinin ayrıntılarıyla Kur'an'da ders verildiğine misal olarak saydığı pek çok ayet arasında [[Nahl 90\|Nahl suresinin 90. ayeti de]] vardır. Ayrıca bu ayet her Cuma namazında hutbenin ardından okunmaktadır.
	* Kur'an ayetlerinde geçen "Kur'an" kelimelerindeki tevafuğu keşfeden Bediüzzaman, farklı sayfalarda geçen Kur'an kelimelerinin de birbirine tefavuk ettiğine dair [[İsra 45\|İsra suresinin 45. ayetinde]] ve [[Nahl 98\|Nahl suresinin 98. ayetinde]] geçen Kur'an kelimelerindeki tevafuğu [[Risale:29._Mektubun_3._Kısmı#BEŞİNCİ_MESELE\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] misal olarak verir.		* Kur'an ayetlerinde geçen "Kur'an" kelimelerindeki tevafuğu keşfeden Bediüzzaman, farklı sayfalarda geçen Kur'an kelimelerinin de birbirine tefavuk ettiğine dair [[İsra 45\|İsra suresinin 45. ayetinde]] ve [[Nahl 98\|Nahl suresinin 98. ayetinde]] geçen Kur'an kelimelerindeki tevafuğu [[Risale:29._Mektubun_3._Kısmı#BEŞİNCİ_MESELE\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] misal olarak verir.

← Önceki sürüm		05.41, 31 Ekim 2024 tarihindeki hâli
24. satır:		24. satır:
	* Cenab-ı Allah'ın bal arısına yüksek bir derecede ilham ettiğinden bahseden ve bu sureye adını veren bal arısının isminin geçtiği [[Nahl 68\|Nahl suresinin 68. ayetini]] tefsir eden Bediüzzaman, [[Risale:7._Şuâ#Birincisi_6\|7. Şua'da]] bal arısının fıtratça ve vazifece büyük bir kudret mu'cizesi olduğundan koca Nahl suresine bu isim verildiğini beyan eder ve (1) küçücük başına ehemmiyetli vazifesinin mükemmel programını yazma, (2) küçücük karnına yiyeceklerin en tatlısını koyup pişirme ve (3) öldürmek özelliği olan zehrini iğnesine arıya zarar vermeden yerleştirme fiillerinin tabiata ve tesadüfe verilemeyeceğini ve apaçık tevhidi ispat ettiğini ders verir.		* Cenab-ı Allah'ın bal arısına yüksek bir derecede ilham ettiğinden bahseden ve bu sureye adını veren bal arısının isminin geçtiği [[Nahl 68\|Nahl suresinin 68. ayetini]] tefsir eden Bediüzzaman, [[Risale:7._Şuâ#Birincisi_6\|7. Şua'da]] bal arısının fıtratça ve vazifece büyük bir kudret mu'cizesi olduğundan koca Nahl suresine bu isim verildiğini beyan eder ve (1) küçücük başına ehemmiyetli vazifesinin mükemmel programını yazma, (2) küçücük karnına yiyeceklerin en tatlısını koyup pişirme ve (3) öldürmek özelliği olan zehrini iğnesine arıya zarar vermeden yerleştirme fiillerinin tabiata ve tesadüfe verilemeyeceğini ve apaçık tevhidi ispat ettiğini ders verir.
	* Nahl suresinin 77. ayetinde geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareye dair [[Nahl 77\|Risale-i Nur'un pek çok yerinde]] geçen derslerde haşr-i a’zamın bir anda, zamansız vücuda geldiği, Kādir-i Mutlak olan Allah'ın her şeyi son derece kolaylıkla, süratle, mualecesiz ve mübaşeretsiz yarattığı, kudretine nisbeten haşir ve kıyametin gayet kolay ve külfetsiz olduğu temsillerle izah edilir.		* Nahl suresinin 77. ayetinde geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareye dair [[Nahl 77\|Risale-i Nur'un pek çok yerinde]] geçen derslerde haşr-i a’zamın bir anda, zamansız vücuda geldiği, Kādir-i Mutlak olan Allah'ın her şeyi son derece kolaylıkla, süratle, mualecesiz ve mübaşeretsiz yarattığı, kudretine nisbeten haşir ve kıyametin gayet kolay ve külfetsiz olduğu temsillerle izah edilir.
			* [[Yasin 53\|Yasin suresinin 53. ayetinde]] geçen "Olan müthiş bir sesten ibarettir." mealindeki ibare ile [[Nahl 77\|Nahl suresinin 77. ayetinde]] geçen "Kıyametin kopması ise, göz açıp kapama gibi veya daha az bir zamandan ibarettir." mealindeki ibareleri zikreden Bediüzzaman [[Risale:2._Şuâ#Uzunca_Bir_H.C3.A2.C5.9Fiye\|2. Şua'da]] (1) haşirde ruhların cesetlere gelmesine, (2) cesetlerin ihyası ve (3) inşasına ve (4) dünyanın ölmesine ve kıyametin kopmasına birer misal verir.
	* Bediüzzaman [[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Ziya\|25. Söz'de]] imanın 6 rüknünün her bir cihetinin ayrıntılarıyla Kur'an'da ders verildiğine misal olarak saydığı pek çok ayet arasında [[Nahl 90\|Nahl suresinin 90. ayeti de]] vardır. Ayrıca bu ayet her Cuma namazında hutbenin ardından okunmaktadır.		* Bediüzzaman [[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Ziya\|25. Söz'de]] imanın 6 rüknünün her bir cihetinin ayrıntılarıyla Kur'an'da ders verildiğine misal olarak saydığı pek çok ayet arasında [[Nahl 90\|Nahl suresinin 90. ayeti de]] vardır. Ayrıca bu ayet her Cuma namazında hutbenin ardından okunmaktadır.
	* Kur'an ayetlerinde geçen "Kur'an" kelimelerindeki tevafuğu keşfeden Bediüzzaman, farklı sayfalarda geçen Kur'an kelimelerinin de birbirine tefavuk ettiğine dair [[İsra 45\|İsra suresinin 45. ayetinde]] ve [[Nahl 98\|Nahl suresinin 98. ayetinde]] geçen Kur'an kelimelerindeki tevafuğu [[Risale:29._Mektubun_3._Kısmı#BEŞİNCİ_MESELE\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] misal olarak verir.		* Kur'an ayetlerinde geçen "Kur'an" kelimelerindeki tevafuğu keşfeden Bediüzzaman, farklı sayfalarda geçen Kur'an kelimelerinin de birbirine tefavuk ettiğine dair [[İsra 45\|İsra suresinin 45. ayetinde]] ve [[Nahl 98\|Nahl suresinin 98. ayetinde]] geçen Kur'an kelimelerindeki tevafuğu [[Risale:29._Mektubun_3._Kısmı#BEŞİNCİ_MESELE\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] misal olarak verir.