Kalem Suresi: Revizyonlar arasındaki fark

Nurpedia.org - İman ve İslam Hakikatlerine Dair Nur Ansiklopedisi sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
Turker (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
Turker (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
6. satır: 6. satır:
''Bu sureyi [[Kuran:Kalem|Kalem suresi okuma sayfasında]] mealiyle beraber okuyabilirsiniz''
''Bu sureyi [[Kuran:Kalem|Kalem suresi okuma sayfasında]] mealiyle beraber okuyabilirsiniz''


'''Kalem ({{Arabi|القلم}}) Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 68. suresi olup Mülk (Tebareke) ve Hakka sureleri arasında yer alır.
''Huruf-u hecanın 25. harfi için [[Nun]] sayfasına gidin''


 
'''Kalem ({{Arabi|القلم}}) veua Nun Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 68. suresi olup Mülk (Tebareke) ve Hakka sureleri arasında yer alır. Nüzûl sırası bakımından başında hurûf-ı mukattaanın geçtiği sûrelerin ilkidir. Sûrenin muhtevası göz önünde bulundurulduğunda Mekke döneminde Hz. Peygamber’e karşı baskıların şiddetlendiği sırada nâzil olduğu anlaşılır.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/kalem-suresi</ref>
<ref name='a'>Kalem</ref>


'''Risale-i Nur'da Kalem Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''
'''Risale-i Nur'da Kalem Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''


Akla Havale
* Birçok sure kelime ve harf sayısıyla o tarihlerdeki hadiselere işaret eder. Özellikle 1200'den sonra Kur'an aleyhinde ve İslâm aleyhinde müthiş hâdisata ve vukuatına birer birer işaret eden çok sureler vardır. Bunlardan birisi de 1.256 olan harf sayısı bu tarihte olan hadiselere işaret eden Kalem suresidir.
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette Kur'an kudsî havaleler ile aklı şahit tutuyor, ikaz ediyor ve akla havale ediyor. Bu konudaki bahisleri [[:Kategori:Akla Havale Eden Ayetler|bu sayfada]] topluca okuyabilirsiniz.
 
Hayvan gibi hatta daha sapıktırlar
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "(kafirler) hayvan gibi hatta daha sapıktırlar" mealindeki ibare hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:Hayvan Gibi Hatta Daha Sapıktırlar Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
Alak Suresi 17 sure tevafuk
 
* Kur'an'ın ilk inen suresi olan Alak suresinin medde, şedde, tenvin ve besmele dâhil olmakla beraber 328 harfi vardır. '''Kalem''' suresi dahil 13 surenin 300 küsur kelime sayısına ve ayrıca 4 surenin harf sayısına tevafuk eder. Bu 17 sure, Alak suresinin 300 tarihinden 351 tarihine kadar hâdisat-ı İslâmiyeye işaret ettiğine şahit olup onu teyit eder.  
 
Efela ta'kilun
 
* Kur'an'da [[Kalem x|Kalem suresinin x.]] ve daha pek çok ayetin sonunda akla havale eder ve araştırmaya sevk eder. Bu hususta Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:Efela Ta'kilun Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
İşaratül İ'cazda misal olarak verilen ayetler
 
* Kalem suresinin [[Kalem x|x.]], [[Kalem x|Kalem suresinin x.]] ve [[Kalem x|Kalem suresinin x.]] ayetlerini Bediüzzaman [[Risale:Bakara_17-18:_Münafıklar_Hakkında_Ateş_Temsili_(İ.İ._Badıllı)#Kelamın_tabakalarını_tavsif_makamı_hakkında_"Temsil"_misallleri|İşaratül İ'caz (Badıllı tercümesi) tefsirinde]] kelamın tabakalarını tavsif makamı hakkında "Temsil" misalllerine örnek olarak verir.
 
Kun Feyekun
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayeti]] dahil toplam 8 ayette geçen '''Kün Feyekun''' ({{Arabi|كُنْ فَيَكُونْ}}) (Meali: (Allah) "Ol!" (der ve) "Olur") ibaresi hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[Kün Feyekun]] sayfasında okuyabilirsiniz.
 
Erhamürrahimin
 
* [[Kalem xx|Kalem suresinin xx. ayetinde]] ve daha başka ayetlerde geçen geçen "Allah doğru hüküm verenlerin en hayırlısıdır", "Allah yapıp-yaratanların en güzelidir", "Allah merhametlilerin en merhametlisidir" mealindeki ibarelerin kapsamlı bir izahı [[Risale:32._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Maksat|32. Söz'dedir]].
 
Tahaddi ayetleri
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayeti]] Kur'an'ı (haşa) insan sözü diye iddia edenlere meydan okuyan ayetlerden biridir. Kur'an'ın meydan okuması husustaki dersleri topluca [[:Kategori:Tahaddi (Meydan Okuma) Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
7 Kat Sema Ayetleri
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "7 kat sema" mealindeki ibare hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:7 Kat Sema Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
Tefekkür
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] diğer birçok ayette olduğu gibi tefekkür tavsiye edilir. Risale-i Nur'un acz, fakr ve şefkat ile birlikte 4 esasından biri olan tefekkür hakkında [[:Kategori:Tefekkür Etmeye (Üzerinde Düşünmeye) Dair Ayetler|bu sayfaya]] bakın.
 
Huruf-u Mukataa
 
* Kalem suresinin de içinde olduğu 29 surenin başında geçen kesik harfler (huruf-u mukattaa) hakkında tüm dersler ve izahlar için [[Huruf-u Mukattaa]] maddesine bakılabilir.
 
Kafirlerin Cehenneme Atılması
 
* Bediüzzaman, Kur'an'da zalimlerin ve kafirlerin cehenneme atılıp azap göreceği tehditinde bulunan [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayeti]] ve daha pek çok ayetin hikmetini [[Risale:11._Şuâ#Onuncu_Mesele|izah ederken]] insanların küfrünün kâinatın ve ekser mahlukatın hukukuna çok büyük bir tecavüz olduğunu ve semavatı ve arzı kızdırdığını söyler.
 
İman Edip Salih Amel İşleyenler
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "İman edip salih amel işleyenler" mealindeki ibare hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:Amenu Ve Amilussalihati Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
Dönüş O'nadır
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "Dönüş(ünüz) O'nadır (Allah'adır)" mealindeki ibare hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:Dönüş O'nadır Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
Halidine fiha ebeda
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette (Kur'an'da toplam 40 ayette) bazen cennetlikler bazen de cehennemlik için kullanılan "Hâlidîne Fîhâ (Ebedâ)" ([Orada] ebedi kalırlar) ifadesinin izahına ve ayrıca kafirlerin sınırlı dünya hayatını kafir olarak geçirmelerine karşılık cehennemde daimi kalmalarının Allah'ın hikmeti açısından uygun olduğu ve Allah'ın merhametine aykırı olmadığının izahına dair bahisleri topluca [[:Kategori:Halidine Fiha Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
İn ecriye illa alellah
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette Peygamberlerin tebliğ vazifesi karşılığında Allah'tan başka kimseden ücret istemediklerini ifade edilir. Bu konuda Risale-i Nur'da geçen bahisler [[:Kategori:İn Ecriye İlla Alellah Ayetleri|bu sayfada]] okunabilir.
 
O, her şeye kadirdir
 
* Hud suresinin 4. ayetinde ve daha başka pek çok ayette geçen "O, her şeye kadirdir." mealindeki ibarenin Risale-i Nur'da izah edildiği yerleri [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayeti sayfasında]] görebilirsiniz.
 
Rabbus Semavati Vel Ard
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha başka pek çok ayette geçen "Göklerin ve yerin Rabbi" mealindeki ibarenin Risale-i Nur'da izah edildiği yerleri [[:Kategori:Rabbi/Rabbussemavati Vel Ard/Rabbissemavati Ve Rabbil Ard Ayetleri|bu sayfada]] görebilirsiniz.
 
Halakas Semavati Vel Ard
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha başka pek çok ayette geçen "Gökleri ve yeri yarattı/yaratan ve göklerin ve yerin yaratılışı" mealindeki ibarenin Risale-i Nur'da izah edildiği yerleri [[:Kategori:Halaka/Halku/Halkissemavati_Vel_Ard_Ayetleri|bu sayfada]] görebilirsiniz.
 
Lafzullah
 
* Kur'an'da Lafzullah'ın (Allah kelimesinin) tekrarında çok sırlar vardır. Ayet sayısı ve lafzullah sayısı tevafuktadır. Bakara'da ayet sayısı 286, lafzullah sayısı 282 (Allah lafzı yerinde geçen dört Hû lafzı olduğundan tam tevafuk eder); Al-i İmran'da ayet sayısı 200, lafzullah sayısı 210; Nisa+Maide+En'am toplam ayet sayısı 176+120+165=461, lafzullah sayısı 229+148+87=464. Besmele sayılırsa tam tevafuk eder. Böyle meziyetlerde küçük farklar zarar vermez. İzleyen 5 suredeki (A'raf, Enfal, Tevbe, Yunus ve Hud) Allah lafızları sayısı baştaki 5 büyük suredekilerin yarısıdır. Sonra gelen 5 sure (Yusuf, Ra’d, İbrahim, Hicr ve Nahl) onun yarısıdır. Sonra gelen 6 sure (İsra, Kehf, Meryem, Taha, Enbiya ve Hacc) onun yarısıdır. Sonra Sonra gelen her beşerli sure grubu bu şekilde gider. Zuhruf suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yarısı olur. Necm suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yaklaşık yarısı olur. Sonra gelen küçük 5'li sure gruplarında yalnız üçer adet Allah lafzı vardır. Bu vaziyet gösteriyor ki Allah lafzının adedine tesadüf karışmamış, bir hikmet ve intizam ile adetleri tayin edilmiş.
 
Yasin, Furkan, Fatır, Sebe, Saffat, Sad, Ra'd, Rum, Zuhruf, Şura ve İbrahim
 
* Kur'an'ın en kısa suresi olan Kevser suresinin harflerinin ebcedi makamı 3.000 küsur olduğu gibi Yasin, Furkan, Fatır, Sebe, Saffat, Sad, Ra'd, Rum, Zuhruf, Şura ve İbrahim, Al-i İmran ve Nisa surelerinin harf sayıları ile Bakara suresinin örfi kelime sayısı da 3.000 küsur eder.
 
Ey Ehl-i Kitap
 
* Bediüzzaman [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha başka ayetlerde geçen "Ey Ehl-i Kitap" hitabına bu asrın ve bu asırdaki ehl-i kitabın çok muhtaç olduğunu, güya o hitabın doğrudan bu asra baktığını ve bu ifadenin "Ey Ehl-i Mektep" manasını da içerdiği söyler.
 
Akşam ile yatsı arası
 
* Bediüzzaman'ın akşam ile yatsı arasında [[Risale:Namaz_Tesbihatı#Bundan_sonra_isteyen_mağrib_ile_işa_yani_akşam_namazı_ile_yatsı_namazı_arasında_bu_gelen_dua_ve_tesbihleri_okuyabilir|33'er defa tekrar ettiği dua ve tesbihlerden]] birisi [[Al-i İmran 173]]'te geçen "Hasbunallahi ve ni'mel vekil" ifadesidir. Bir diğeri 1 defa [[Al-i İmran 174]] ayetini okuduktan sonra yine 33 defa tekrarladığı "Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm" ifadesidir. Bir diğeri ise 1 defa [[Al-i İmran 185]] ayetinin başını ve başka bazı ayetleri okuduktan sonra yine 33 defa tekrarladığı "Yâ Bâkî Entel Bâkî, Yâ Bâkî Entel Bâkî" ifadesidir.
 
Sırât-ı Müstakîm
 
* Kalem suresinin [[Kalem x|x. ayetinde]] ve [[Kalem x|x. ayetinde]] ve daha başka pek çok ayette geçen "Sırât-ı Müstakîm" (Dosdoğru yol) mealindeki ibarenin bu dehşetli ve fırtınalı asırda o doğru yolu şaşırtmayacak bir surette en başta gösteren Risale-i Nur olduğuna dair [[:Kategori:Sırat-ı Müstakim Ayetleri|işaretler mevcuttur]].
 
Rumi 1316-1317
 
* Bediüzzaman çeşitli ilimleri nurlanmak için okuyup okuturken Rumi 1316-1317 (Miladi 1900) yılında Avrupa’nın Kur’an’a karşı müthiş bir sû-i kastı olduğunu anlar ve merakını değiştirip tüm bilgisini Kur’an’ı anlamaya basamaklar yapmaya başlar. Daha pek çok ayette olduğu gibi [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] geçen "Onlardan uzak dur (yüz çevir)" mealindeki ibarenin ebcedi de 1316 edip buna bakar. Bu konuların izahı 1. Şua'daki [[Risale:1._Şuâ#Yirmi_Birinci_Âyet_veya_Âyetler|21. Ayetin]] ve [[Risale:1._Şuâ#Yirmi_Yedinci_Âyet|27. Ayetin]] izah edildiği kısımlardadır.
 
Hiçbir suçlu başkasının suçunu yüklenmez
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha başka ayetlerde geçen "Hiçbir suçlu başkasının suçunu yüklenmez." mealindeki ibarenin iki cihetle Risale-i Nur'a ve müellifine işareti için kapsamlı bir izahı için [[:Kategori:La Teziru Vaziretun Vizra Uhra Ayetleri|La Teziru Vaziretun Vizra Uhra Ayetleri kategorisi sayfasına]] başvurun.
 
Altı gün
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] geçen "Altı günde gökleri ve yerleri yarattık" mealindeki ibarenin [[Risale:14._Söz#Birincisi|14. Söz'de]] izahı vardır. Yine aynı ayete dair bir nükte [[Risale:25._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_N.C3.BCkte-i_Bel.C3.A2gat|25. Söz'de]] okunabilir.
 
Allah doğru hüküm verenlerin en hayırlısıdır
 
* [[Kalem x|Kalem suresinin x. ayetinde]] ve daha başka ayetlerde geçen geçen "Allah doğru hüküm verenlerin en hayırlısıdır", "Allah yapıp-yaratanların en güzelidir", "Allah merhametlilerin en merhametlisidir" mealindeki ibarelerin kapsamlı bir izahı [[Risale:32._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Maksat|32. Söz'dedir]].
 
 
 
 
 
 
* Kalem suresinin de içinde olduğu 29 surenin başında geçen kesik harfler (huruf-u mukattaa) hakkında tüm dersler ve izahlar için [[Huruf-u Mukattaa]] maddesine bakılabilir.
* Kalem suresinin de içinde olduğu 29 surenin başında geçen kesik harfler (huruf-u mukattaa) hakkında tüm dersler ve izahlar için [[Huruf-u Mukattaa]] maddesine bakılabilir.
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* Bediüzzaman [[Risale:14._Şuâ#68._Par.C3.A7a|14. Şua'daki bir mektupta]] Celcelutiye’de geçen [[Risale:14. Şua (Ayet-Hadis Mealleri)#14|{{Arabi|بِحَقِّ تَبَارَكَ ثُمَّ نُونٍ وَ سَائِلٍ}}]] cümlesinde 26. Söz olan Kader Risalesine nasıl işaret olduğunu düşünürken Celcelutiyede zikredilen Nun suresinin başına baktığını ve bu mertebede zikredilen ve kalemlerin ve tastir ve kitabetlerin aslı, esası, ezelî me’hazi ve sermedî üstadı, kaderin kalemi ve Nur ve ilm-i ezelînin nuruna işaret eden nun kelimesinin Kader Risalesine kuvvetli şekilde işaret ettiğini söyler.
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* Nurların birinci talebesi Hulusi bey [[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(2)_(Barla)#8._Parça|Barla Lahikasındaki bir mektubunda]] Üstadın Risaleleri yazmanın 5 cihetle ibadet olduğunu bildirdiği bahse atıfta bulunurken "Nûn. Kaleme ve (kalem tutanların) yazdıklarına andolsun ..." mealindeki [[Kalem 1|Kalem suresinin 1. ayetini]] zikrederek hakikat ilminin öğretilmediği bu dönemde Risaleleri yazmanın kalemle ilmi tahsil olup bu neticeyi temin edeceğini söyler.
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* Sahih rivayetlerle Hz. Âyşe gibi önde gelen sahabeler Peygamberimizi tarif ettikleri zaman "Ve sen elbette yüce bir ahlâk üzeresin." mealindeki Kalem suresinin 4. ayetinden mülhem “Hulukuhu’l-Kur’an” ifadesini kullanıyorlardı. Yani Kur’an’ın beyan ettiği ahlâk güzelliklerinin misali Hz. Muhammed'dir (asm). Bu hakkında Risale-i Nur'da geçen bahisleri [[Kalem 4|bu sayfada]] topluca okuyabilirsiniz.
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* Kur'an'ın mucizelerinden birisi de gelecekten doğru olarak verdiği haberlerdir. Mesela "Hanginizde delilik olduğunu yakında sen de göreceksin, onlar da." mealindeki Kalem suresinin 5. ve 6. ayetinde gaybi haber olduğunu beyan eden Bediüzzaman bu konuyu [[Risale:25._Söz#.C4.B0kinci_.C5.9Eavk|25. Söz'de]] izah eder.
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* Bediüzzaman [[Kalem 32|Kalem suresinin 32. ayetinde]] geçen "Belki Rabbimiz bize bunun yerine daha iyisini verir." mealindeki ibarenin her asra baktığı gibi bu asırda kâbuslu bir rüya gibi musibetlere düşen ve Rabb-i Rahîm’inden onu hayra tebdil etmesini rica edenler içinde Resaili’n-Nur şakirdlerine de hususi baktığını söyler ve bu âyetin makam-ı cifrîsi olan 1345'te ehemmiyetli risalelerin telif edildiğini ve fevkalâde hâdiseler vukua gelmeye hazırlandığını, Resaili’n-Nur’un neşir merkezi olan Barla'da kendisine çok sıkıntı verildiğini ve küçük mescidine ilişildiği zaman Resaili’n-Nur şakirdlerinin kuvvetli bir rica ile dergâh-ı İlahiyeye iltica edip “Yâ Rab! Bu müthiş rüyayı hayra tebdil eyle!” deyip yalvardığını ve herkesin ümitsizliğine mukabil pek kuvvetli bir ümit ve rica ile Müslümanların kuvve-i maneviyelerini takviye ettiklerini hatırlatır. Bu bahis [[Risale:1._Şuâ#Yirmi_Üçüncü_Âyet|1. Şua'da]] geçer.
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Kalem'dedir]].
* [[Kalem |Kalem suresinin . ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "" ifadesi hakkında Risale-i Nur'da geçen bahisleri [[:Kategori:|bu sayfada]] topluca okuyabilirsiniz.


==Bilgiler==
==Bilgiler==


'''İsminin Anlamı ve Kaynağı:'''  
'''İsminin Anlamı ve Kaynağı:''' Adını ilk âyetteki “kalem” kelimesinden alır. “Nûn” ve “Nûn ve’l-kalem” olarak da adlandırılır.


'''Diğer İsimleri:'''  
'''Diğer İsimleri:''' Nun, Nûn ve’l-Kalem


'''Kur'ân'daki Sırası:''' 68
'''Kur'ân'daki Sırası:''' 68
166. satır: 38. satır:
'''Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure:''' [[Müzzemmil Suresi]]
'''Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure:''' [[Müzzemmil Suresi]]


'''Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler:''' <ref name='a' />  
'''Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler:''' Mekke döneminin başlarında nâzil olan sûrelerdendir.<ref name='a' />  


'''Uzunluğu:''' 2,1 sayfa
'''Uzunluğu:''' 2,1 sayfa
194. satır: 66. satır:
'''İçinde Kur'an kelimesi geçen ayetler:''' -  
'''İçinde Kur'an kelimesi geçen ayetler:''' -  


'''[[Hizb-i_Azam-ı Kur'an|Hizb-ül Kur'an]]'da Geçen Ayetler Listesi:''' [[:Kategori:Kalem_Suresindeki_Hizb-ül_Kur%27an_Ayetleri|Kalem Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri ( ayet)]]
'''[[Hizb-i_Azam-ı Kur'an|Hizb-ül Kur'an]]'da Geçen Ayetler Listesi:''' [[:Kategori:Kalem_Suresindeki_Hizb-ül_Kur%27an_Ayetleri|Kalem Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri (7 ayet)]]
 
Bu ayetleri okumak için: [[Risale:Hizb-i_Azam-ı_Kur%27anî#68._Kalem|Hizb-i Azam-ı Kur'an, Kalem Kısmı]]
 
'''[[Münacat-ül Kur'an|Münâcât-ül Kur'an]]'da İktibas Edilen Ayetler:''' [[Risale:Münacat-ül_Kur%27an_(Hizb-ül_Hakaik)#Kalem_(Nun)_Suresi|7. ve 44. ayetler (2 ayet)]]


Bu ayetleri okumak için: [[Risale:Hizb-i_Azam-ı_Kur%27anî#._Kalem|Hizb-i Azam-ı Kur'an, Kalem Kısmı]]
'''Risale-i Nur'da Geçen Ayet Sayısı:''' 5 (Bkz. [[:Kategori:Kalem Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri|Kalem Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri listesi]])


'''[[Münacat-ül Kur'an|Münâcât-ül Kur'an]]'da İktibas Edilen Ayetler:''' [[Risale:Münacat-ül_Kur%27an_(Hizb-ül_Hakaik)#Kalem_Suresi|. ayetler ( ayet)]]
'''Risale-i Nur'da Tamamı Geçen Ayetler:''' 1., 4., 5. ve 6. ayetler (Toplam 4 ayet)


'''Risale-i Nur'da Geçen Ayet Sayısı:'''  (Bkz. [[:Kategori:Kalem Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri|Kalem Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri listesi]])
==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==


(Not: Kalem 'dan bir ifade [[:Kategori:Risale-i Nur'da İktibas Edilen Ayetler|iktibas]] suretinde geçer)
[[Sure-i Kehf]]'in kelimat cihetinde muvafıklarından olan [[Sure-i Ahzab]] bin iki yüz seksen iki (1282) adediyle manidar bir işareti var. Şöyle ki:


'''Risale-i Nur'da Tamamı Geçen Ayetler:''' . ayetler (Toplam  ayet)
Eski zamanda nasıl küffarın kabileleri Hazret-i Peygamber aleyhissalâtü vesselâma karşı ittifak edip, her bir hizb bir cihetten hücum etmek için niyet etmişlerdi. Öyle de 1282'de aynen küffar devletleri, ahzab gibi ittifak niyetiyle Rus devletini 1293'te âlem-i İslâmiyet'e saldırttılar. Şimdiye kadar müteselsil hâdisat-ı elîmeye sebebiyet verdiler. İşte Sure-i Ahzab'ın bu işaretine ve 1200'den sonra Kur'an aleyhinde ve İslâm aleyhinde müthiş hâdisata ve vukuatına birer birer işaret eden çok sureler onu teyid edip nazar-ı dikkati celb ediyorlar.


==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==
Mesela: Tenvirü'l-Mikbas tefsirine binaen nasıl ki [[Sure-i Ahzab]] 1282'ye nazar-ı dikkati celb ettiriyor, [[Sure-i Zümer]] 1192'ye nazarı çeviriyor. [[Sure-i Hacc]] 1291'de zelzeleli kıyamet-nümun hâdisatına ve Rus'un dehşetli hücuma hazırlandığı vakte nazar-ı dikkati celb ediyor. [[Sure-i Enbiya]] 1138 hâdisatına işaret ediyor. [[Sure-i Şuara]] 1267'den öteki muvafıklarının şehadetiyle haber veriyor. [[Zariyat Suresi|Sure-i Ez-Zariyat]] 1280 tarihinden sonraki fırtınalı vukuata hurufatıyla haber veriyor ve muvafıklarını şahit gösteriyor. [[Sure-i Neml]] 1149 tarihindeki vukuata baktırıyor. Ve [[Kalem Suresi|Sure-i El-Kalem]] 1256 vukuatına işaret ediyor. [[Müddessir Suresi|Sure-i El-Müddessir]] 1010 tarihine yani elf-i sânînin başında başlayan hâdisat-ı İslâmiyeye [[Müddessir 2|{{Arabi|قُمْ فَاَنْذِرْ}}]] fermanıyla evvel-i vahiydeki emri tekrar eder gibi bir surette şiddetli, ehl-i İslâm'ı teyakkuza davet ediyor. Ve hâkeza...
 
Bu üç misal gibi belki üç yüz misal var.


{{Arabi|لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ *وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَسْرَارِ كِتَابِهٖ}}


([[|]])
([[Risale:29._Mektubun_8._Kısmı_(Rumuzat-ı_Semaniye)#Üçüncü_Misal|Rumuzat-ı Semaniye]])
----
----
[[Risale:14. Şua (Ayet-Hadis Mealleri)#1|{{Arabi|بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ}}]]


Aziz, sıddık kardeşlerim!


([[|]])
Ben şimdi Celcelutiye’yi okurken [[Risale:14. Şua (Ayet-Hadis Mealleri)#14|{{Arabi|بِحَقِّ تَبَارَكَ ثُمَّ نُونٍ وَ سَائِلٍ}}]] cümlesinde Risale-i Kader’e işaret eden ve yirmi altıncı mertebede ثُمَّ نُونْ Suresi Kader Sözü’yle münasebeti nedir, kalbime gelmesi anında ihtar edildi: “O surenin başını oku!”
 
Ben de okurken gördüm ki: [[Kalem 1|{{Arabi|نٓ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ}}]] âyeti bütün kalemlerin ve tastir ve kitabetlerin aslı, esası, ezelî me’hazi ve sermedî üstadı, kaderin kalemi ve Nur ve ilm-i ezelînin nuruna işaret eden {{Arabi|ن}} kelimesidir. Demek [[Zariyat 1|{{Arabi|وَالذَّارِيَاتِ}}]] Zerrat Risalesi’ne işareti gibi kuvvetli bir münasebetle {{Arabi|ن}} kelimesi Risale-i Kader’e kuvvetli işaretle bakar.
 
Said Nursî
 
([[Risale:14._Şuâ#68._Par.C3.A7a|14. Şua]])
----
----
(Hulusi Bey’in fıkrasıdır.)


Bugün hayreti mûcib, nazarı cazip, dikkati câlib, manası latîf, tertibi zarif, tevafuku nazif, envarı zahir, i’cazı bâhir, zübde-i bürhan, erkân-ı iman, bir lem’a-i i’caz-ı Kur’an olan ve mübarek Hüsrev’in çok mükemmel bir tarzda istinsah ettiği Yirmi Dokuzuncu Söz ile melfufu cidden çok mühim meseleleri câmi’ ve bedî’ cevapları hâvi On Altıncı Lem’a’yı ve benim gibi tembellere mükemmel bir ders-i ikaz olan mektubu almakla bahtiyar ve çoktandır mahrum kaldığım Nurlara kavuşmaktan mütevellid nimete mazhariyetten dolayı, Cenab-ı Hallak-ı Rahîm’e teşekkürden âcizim.


([[|]])
Orada kardeşlerimizden beş nevi ibadet hakkındaki izahları ile kötü şahsiyetime değil, sırf Kur’an’a, imana, Nur’a, hakaike müteveccih halime baktım ve kanaatlerimi yokladım. Ben de aynı şeyleri düşünmüş ve kanaat getirmiştim.
----
 
1- Ehl-i dalalete karşı mücahede: [[Muhammed 7|{{Arabi|اِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ}}]]
 
2- Neşr-i hakikatte üstada yardım: [[Maide 2|{{Arabi|وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰى}}]]
 
[[Maide 92|{{Arabi|وَ اَطٖيعُوا اللّٰهَ وَ اَطٖيعُوا الرَّسُولَ}}]]
 
3- Müslümanlara iman cihetinden hizmet: [[Al-i İmran 19|{{Arabi|اِنَّ الدّٖينَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ}}]]
 
[[Al-i İmran 103|{{Arabi|وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمٖيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا}}]]


[[Hucurat 10|{{Arabi|اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ}}]] gibi âyetlerle [[Risale:Barla Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#162|{{Arabi|اَلدّٖينُ النَّصٖيحَةُ اَلدّٖينُ النَّصٖيحَةُ اَلدّٖينُ النَّصٖيحَةُ}}]] hadîs-i şerifi.


([[|]])
4- Kalemle ilmi tahsil: [[Kalem 1|{{Arabi|نٓ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ}}]] Mademki hakikat ilmi tedris edilmiyor. Elbette mahfî hikmetlere binaen mahdud insanların eline geçen, kulağına giren bu nevi derslerin ciddi tahsili için bilhassa okuması yazması olanların bizzat yazmak suretiyle, bu neticeyi bulacaklarına şüphe edilmemelidir. Bir şeyi yazmak; okumak, anlamak, sonra başka kâğıda nakletmektir ki bu tarzla matlub istifadenin temin edileceği muhakkaktır.
----


5- Bir saati bir sene ibadet hükmüne geçecek tefekkür: Evet Nurlarla istifade, böyle saatler, zannederim hepimizin meşhudu olmuştur. Sözler’deki hakaiki tefekkür, aynen Kur’an’ın künuzunu manen taharridir ki Fettah ismi imdada yetişerek, öyle muhayyirü’l-ukûl kapılar açıyor ki zevkine nihayet bulunmuyor. Perdesiz, vasıtasız Kur’an’a bakınca zülâl gibi hakaikin tecelli ettiği, bulutsuz havada güneş ve böyle bir havada yıldızlarla süslenmiş semada bedirlenmiş kamer gibi müşahede olunuyor.


([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(2)_(Barla)#8._Parça|Barla Lahikası]])


==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==
==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==
563. satır: 463. satır:
*[[Risale:Münacat-ül_Kur%27an_(Hizb-ül_Hakaik)#Kalem_Suresi|Kalem Suresinin Münacat-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetleri]]
*[[Risale:Münacat-ül_Kur%27an_(Hizb-ül_Hakaik)#Kalem_Suresi|Kalem Suresinin Münacat-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetleri]]
*[[Huruf-u Mukattaa]]: Kur’an’da Kalem dahil 29 sûrenin başında 30 ayette yer alan ve isimleriyle telaffuz edilen harflerin ortak adı.
*[[Huruf-u Mukattaa]]: Kur’an’da Kalem dahil 29 sûrenin başında 30 ayette yer alan ve isimleriyle telaffuz edilen harflerin ortak adı.
*[[Nun]]: Sureye adını veren huruf-u hecanın 25. harfi.
*[[Kalem]]: Surenin ilk ayetinde geçen ve sureye adını veren kelime.


==İlgili Kategoriler==
==İlgili Kategoriler==

08.51, 12 Aralık 2024 tarihindeki hâli

Önceki Sure: Mülk (Tebareke) SuresiKur'ânHakka Suresi: Sonraki Sure

Bu sureyi Kalem suresi okuma sayfasında mealiyle beraber okuyabilirsiniz

Huruf-u hecanın 25. harfi için Nun sayfasına gidin

Kalem (القلم) veua Nun Suresi Kur'ân-ı Kerim'in 68. suresi olup Mülk (Tebareke) ve Hakka sureleri arasında yer alır. Nüzûl sırası bakımından başında hurûf-ı mukattaanın geçtiği sûrelerin ilkidir. Sûrenin muhtevası göz önünde bulundurulduğunda Mekke döneminde Hz. Peygamber’e karşı baskıların şiddetlendiği sırada nâzil olduğu anlaşılır.[1]

Risale-i Nur'da Kalem Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:

  • Birçok sure kelime ve harf sayısıyla o tarihlerdeki hadiselere işaret eder. Özellikle 1200'den sonra Kur'an aleyhinde ve İslâm aleyhinde müthiş hâdisata ve vukuatına birer birer işaret eden çok sureler vardır. Bunlardan birisi de 1.256 olan harf sayısı bu tarihte olan hadiselere işaret eden Kalem suresidir.
  • Kalem suresinin de içinde olduğu 29 surenin başında geçen kesik harfler (huruf-u mukattaa) hakkında tüm dersler ve izahlar için Huruf-u Mukattaa maddesine bakılabilir.
  • Bediüzzaman 14. Şua'daki bir mektupta Celcelutiye’de geçen بِحَقِّ تَبَارَكَ ثُمَّ نُونٍ وَ سَائِلٍ cümlesinde 26. Söz olan Kader Risalesine nasıl işaret olduğunu düşünürken Celcelutiyede zikredilen Nun suresinin başına baktığını ve bu mertebede zikredilen ve kalemlerin ve tastir ve kitabetlerin aslı, esası, ezelî me’hazi ve sermedî üstadı, kaderin kalemi ve Nur ve ilm-i ezelînin nuruna işaret eden nun kelimesinin Kader Risalesine kuvvetli şekilde işaret ettiğini söyler.
  • Nurların birinci talebesi Hulusi bey Barla Lahikasındaki bir mektubunda Üstadın Risaleleri yazmanın 5 cihetle ibadet olduğunu bildirdiği bahse atıfta bulunurken "Nûn. Kaleme ve (kalem tutanların) yazdıklarına andolsun ..." mealindeki Kalem suresinin 1. ayetini zikrederek hakikat ilminin öğretilmediği bu dönemde Risaleleri yazmanın kalemle ilmi tahsil olup bu neticeyi temin edeceğini söyler.
  • Sahih rivayetlerle Hz. Âyşe gibi önde gelen sahabeler Peygamberimizi tarif ettikleri zaman "Ve sen elbette yüce bir ahlâk üzeresin." mealindeki Kalem suresinin 4. ayetinden mülhem “Hulukuhu’l-Kur’an” ifadesini kullanıyorlardı. Yani Kur’an’ın beyan ettiği ahlâk güzelliklerinin misali Hz. Muhammed'dir (asm). Bu hakkında Risale-i Nur'da geçen bahisleri bu sayfada topluca okuyabilirsiniz.
  • Kur'an'ın mucizelerinden birisi de gelecekten doğru olarak verdiği haberlerdir. Mesela "Hanginizde delilik olduğunu yakında sen de göreceksin, onlar da." mealindeki Kalem suresinin 5. ve 6. ayetinde gaybi haber olduğunu beyan eden Bediüzzaman bu konuyu 25. Söz'de izah eder.
  • Bediüzzaman Kalem suresinin 32. ayetinde geçen "Belki Rabbimiz bize bunun yerine daha iyisini verir." mealindeki ibarenin her asra baktığı gibi bu asırda kâbuslu bir rüya gibi musibetlere düşen ve Rabb-i Rahîm’inden onu hayra tebdil etmesini rica edenler içinde Resaili’n-Nur şakirdlerine de hususi baktığını söyler ve bu âyetin makam-ı cifrîsi olan 1345'te ehemmiyetli risalelerin telif edildiğini ve fevkalâde hâdiseler vukua gelmeye hazırlandığını, Resaili’n-Nur’un neşir merkezi olan Barla'da kendisine çok sıkıntı verildiğini ve küçük mescidine ilişildiği zaman Resaili’n-Nur şakirdlerinin kuvvetli bir rica ile dergâh-ı İlahiyeye iltica edip “Yâ Rab! Bu müthiş rüyayı hayra tebdil eyle!” deyip yalvardığını ve herkesin ümitsizliğine mukabil pek kuvvetli bir ümit ve rica ile Müslümanların kuvve-i maneviyelerini takviye ettiklerini hatırlatır. Bu bahis 1. Şua'da geçer.

Bilgiler

İsminin Anlamı ve Kaynağı: Adını ilk âyetteki “kalem” kelimesinden alır. “Nûn” ve “Nûn ve’l-kalem” olarak da adlandırılır.

Diğer İsimleri: Nun, Nûn ve’l-Kalem

Kur'ân'daki Sırası: 68

Kur'ân'daki Yeri: 29. cüz, 563. sayfa

Mekkî/Medenî: Mekkî[1]

Nuzül (İnme) Sırası: 2

Kendisinden Önce Nazil Olan Sure: Alak Suresi

Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure: Müzzemmil Suresi

Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler: Mekke döneminin başlarında nâzil olan sûrelerdendir.[1]

Uzunluğu: 2,1 sayfa

Ayet Sayısı: 52

Satır Sayısı: 31

Kelime Sayısı: 300 (Rumuzat-ı Semaniye)[2], 299[3]

Harf Sayısı: 1.256 (Rumuzat-ı Semaniye)[4], 1.264[3]

Fasıla Harfleri: Mim, Nun

Bölüm (Ayn Durakları) Sayısı: 2

Secde Ayeti: -

Allah lafzı sayısı (Besmele hariç): 0

Rahman ismi sayısı (Besmele dahil): 1

Rahim ismi sayısı (Besmele dahil): 1

Rab ismi sayısı: 10

İçinde Kur'an kelimesi geçen ayetler: -

Hizb-ül Kur'an'da Geçen Ayetler Listesi: Kalem Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri (7 ayet)

Bu ayetleri okumak için: Hizb-i Azam-ı Kur'an, Kalem Kısmı

Münâcât-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetler: 7. ve 44. ayetler (2 ayet)

Risale-i Nur'da Geçen Ayet Sayısı: 5 (Bkz. Kalem Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri listesi)

Risale-i Nur'da Tamamı Geçen Ayetler: 1., 4., 5. ve 6. ayetler (Toplam 4 ayet)

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

Sure-i Kehf'in kelimat cihetinde muvafıklarından olan Sure-i Ahzab bin iki yüz seksen iki (1282) adediyle manidar bir işareti var. Şöyle ki:

Eski zamanda nasıl küffarın kabileleri Hazret-i Peygamber aleyhissalâtü vesselâma karşı ittifak edip, her bir hizb bir cihetten hücum etmek için niyet etmişlerdi. Öyle de 1282'de aynen küffar devletleri, ahzab gibi ittifak niyetiyle Rus devletini 1293'te âlem-i İslâmiyet'e saldırttılar. Şimdiye kadar müteselsil hâdisat-ı elîmeye sebebiyet verdiler. İşte Sure-i Ahzab'ın bu işaretine ve 1200'den sonra Kur'an aleyhinde ve İslâm aleyhinde müthiş hâdisata ve vukuatına birer birer işaret eden çok sureler onu teyid edip nazar-ı dikkati celb ediyorlar.

Mesela: Tenvirü'l-Mikbas tefsirine binaen nasıl ki Sure-i Ahzab 1282'ye nazar-ı dikkati celb ettiriyor, Sure-i Zümer 1192'ye nazarı çeviriyor. Sure-i Hacc 1291'de zelzeleli kıyamet-nümun hâdisatına ve Rus'un dehşetli hücuma hazırlandığı vakte nazar-ı dikkati celb ediyor. Sure-i Enbiya 1138 hâdisatına işaret ediyor. Sure-i Şuara 1267'den öteki muvafıklarının şehadetiyle haber veriyor. Sure-i Ez-Zariyat 1280 tarihinden sonraki fırtınalı vukuata hurufatıyla haber veriyor ve muvafıklarını şahit gösteriyor. Sure-i Neml 1149 tarihindeki vukuata baktırıyor. Ve Sure-i El-Kalem 1256 vukuatına işaret ediyor. Sure-i El-Müddessir 1010 tarihine yani elf-i sânînin başında başlayan hâdisat-ı İslâmiyeye قُمْ فَاَنْذِرْ fermanıyla evvel-i vahiydeki emri tekrar eder gibi bir surette şiddetli, ehl-i İslâm'ı teyakkuza davet ediyor. Ve hâkeza...

Bu üç misal gibi belki üç yüz misal var.

لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ *وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَسْرَارِ كِتَابِهٖ

(Rumuzat-ı Semaniye)


بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ

Aziz, sıddık kardeşlerim!

Ben şimdi Celcelutiye’yi okurken بِحَقِّ تَبَارَكَ ثُمَّ نُونٍ وَ سَائِلٍ cümlesinde Risale-i Kader’e işaret eden ve yirmi altıncı mertebede ثُمَّ نُونْ Suresi Kader Sözü’yle münasebeti nedir, kalbime gelmesi anında ihtar edildi: “O surenin başını oku!”

Ben de okurken gördüm ki: نٓ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ âyeti bütün kalemlerin ve tastir ve kitabetlerin aslı, esası, ezelî me’hazi ve sermedî üstadı, kaderin kalemi ve Nur ve ilm-i ezelînin nuruna işaret eden ن kelimesidir. Demek وَالذَّارِيَاتِ Zerrat Risalesi’ne işareti gibi kuvvetli bir münasebetle ن kelimesi Risale-i Kader’e kuvvetli işaretle bakar.

Said Nursî

(14. Şua)


(Hulusi Bey’in fıkrasıdır.)

Bugün hayreti mûcib, nazarı cazip, dikkati câlib, manası latîf, tertibi zarif, tevafuku nazif, envarı zahir, i’cazı bâhir, zübde-i bürhan, erkân-ı iman, bir lem’a-i i’caz-ı Kur’an olan ve mübarek Hüsrev’in çok mükemmel bir tarzda istinsah ettiği Yirmi Dokuzuncu Söz ile melfufu cidden çok mühim meseleleri câmi’ ve bedî’ cevapları hâvi On Altıncı Lem’a’yı ve benim gibi tembellere mükemmel bir ders-i ikaz olan mektubu almakla bahtiyar ve çoktandır mahrum kaldığım Nurlara kavuşmaktan mütevellid nimete mazhariyetten dolayı, Cenab-ı Hallak-ı Rahîm’e teşekkürden âcizim.

Orada kardeşlerimizden beş nevi ibadet hakkındaki izahları ile kötü şahsiyetime değil, sırf Kur’an’a, imana, Nur’a, hakaike müteveccih halime baktım ve kanaatlerimi yokladım. Ben de aynı şeyleri düşünmüş ve kanaat getirmiştim.

1- Ehl-i dalalete karşı mücahede: اِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ

2- Neşr-i hakikatte üstada yardım: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰى

وَ اَطٖيعُوا اللّٰهَ وَ اَطٖيعُوا الرَّسُولَ

3- Müslümanlara iman cihetinden hizmet: اِنَّ الدّٖينَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمٖيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ gibi âyetlerle اَلدّٖينُ النَّصٖيحَةُ اَلدّٖينُ النَّصٖيحَةُ اَلدّٖينُ النَّصٖيحَةُ hadîs-i şerifi.

4- Kalemle ilmi tahsil: نٓ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ Mademki hakikat ilmi tedris edilmiyor. Elbette mahfî hikmetlere binaen mahdud insanların eline geçen, kulağına giren bu nevi derslerin ciddi tahsili için bilhassa okuması yazması olanların bizzat yazmak suretiyle, bu neticeyi bulacaklarına şüphe edilmemelidir. Bir şeyi yazmak; okumak, anlamak, sonra başka kâğıda nakletmektir ki bu tarzla matlub istifadenin temin edileceği muhakkaktır.

5- Bir saati bir sene ibadet hükmüne geçecek tefekkür: Evet Nurlarla istifade, böyle saatler, zannederim hepimizin meşhudu olmuştur. Sözler’deki hakaiki tefekkür, aynen Kur’an’ın künuzunu manen taharridir ki Fettah ismi imdada yetişerek, öyle muhayyirü’l-ukûl kapılar açıyor ki zevkine nihayet bulunmuyor. Perdesiz, vasıtasız Kur’an’a bakınca zülâl gibi hakaikin tecelli ettiği, bulutsuz havada güneş ve böyle bir havada yıldızlarla süslenmiş semada bedirlenmiş kamer gibi müşahede olunuyor.

(Barla Lahikası)

Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler

İlgili Resimler/Fotoğraflar

Ayetlerdeki Kelime ve Harf Sayıları

Kalem Suresinin Ayetlerindeki Kelime ve Harf Sayısı[3]
Genel Ayet No Sure No Sure Ayet No Kelime Sayısı Harf Sayısı
5272 68 1 4 16
5273 68 2 5 19
5274 68 3 5 18
5275 68 4 4 15
5276 68 5 2 13
5277 68 6 2 13
5278 68 7 11 39
5279 68 8 3 14
5280 68 9 4 17
5281 68 10 5 16
5282 68 11 3 13
5283 68 12 4 17
5284 68 13 4 13
5285 68 14 5 15
5286 68 15 7 32
5287 68 16 3 15
5288 68 17 10 48
5289 68 18 2 10
5290 68 19 7 27
5291 68 20 2 13
5292 68 21 2 13
5293 68 22 7 26
5294 68 23 3 18
5295 68 24 6 26
5296 68 25 4 16
5297 68 26 5 23
5298 68 27 3 12
5299 68 28 7 28
5300 68 29 6 24
5301 68 30 5 23
5302 68 31 5 21
5303 68 32 10 38
5304 68 33 8 40
5305 68 34 6 25
5306 68 35 3 23
5307 68 36 3 14
5308 68 37 5 17
5309 68 38 5 17
5310 68 39 12 44
5311 68 40 4 16
5312 68 41 8 37
5313 68 42 9 38
5314 68 43 11 49
5315 68 44 10 44
5316 68 45 5 18
5317 68 46 7 27
5318 68 47 5 21
5319 68 48 11 42
5320 68 49 10 39
5321 68 50 5 23
5322 68 51 12 61
5323 68 52 5 18
Toplam - 52 299 1.264

İlgili Maddeler/Sayfalar

İlgili Kategoriler

Kaynakça