Üsküp - Revizyon geçmişi

Turker: /* Coğrafi Bilgiler */

2024-08-24T17:40:46Z

Coğrafi Bilgiler

← Önceki sürüm		20.40, 24 Ağustos 2024 tarihindeki hâli
15. satır:		15. satır:
	'''Yüzölçümü (km2):''' 338 km2<ref name='a' />		'''Yüzölçümü (km2):''' 338 km2<ref name='a' />

	'''Diğer İsimleri:'''		'''Diğer İsimleri:''' Skopje (İngilizcede)

	'''Kıta:''' Avrupa		'''Kıta:''' Avrupa

Turker 17.39, 24 Ağustos 2024 tarihinde

2024-08-24T17:39:24Z

← Önceki sürüm		20.39, 24 Ağustos 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Dosya:Dükkancık Cami.png\|thumb\|300px\|left\|Rumeli seyahatinde Bediüzzaman'ın Üsküp'te namaz kıldığı Dükkancık cami]]		[[Dosya:Dükkancık Cami.png\|thumb\|300px\|left\|Rumeli seyahatinde Bediüzzaman'ın Üsküp'te namaz kıldığı Dükkancık cami]]
	[[Kategori:Şehir]]		[[Kategori:Şehir]]
	'''Üsküp''' Kuzey Makedonya'nın başkenti, en büyük şehri ve ülkenin siyasi, kültürel, ekonomik ve akademik merkezidir. 1392'de Osmanlı Devleti tarafından fethedilmiş ve 1912'ye kadar yaklaşık 500 yıl idaresinde kalmıştır. Osmanlı idaresi altında önce Paşa Sancak'ın daha sonra da Kosova eyaletinin başkenti olmuştur. ~~Şehrin~~ sakinlerinin yaklaşık 3'te biri müslümandır.<ref name='a'>https://en.wikipedia.org/wiki/Skopje</ref> Padişah Sultan Reşad'ın 5 – 26 Haziran 1911 tarihleri arasında yaptığı 3 haftalık Rumeli ziyaretine Şark Vilayetlerini temsilen Trabzon ve Erzurum heyeti içerisinde Said Nursi de katılmıştır. Kafile 11 Haziran Pazar sabahı iki trenle Selanik'ten Üsküp’e vardı. Bediüzzaman Üsküp'te devrin tanınmış âlimleriyle tanıştı ve sohbetler etti. Kısa zamanda Üsküp’te “Bediüzzaman Molla Said Efendi” olarak tanındı. Üsküp âlimleri grup grup ziyaretine gelerek sualler soruyorlardı. Üsküp’te daha sonra zelzeleden yıkılan idadiyenin balkonundan Sultan Reşad halkı selâmlarken hemen yanında Bediüzzaman da vardı ve binlerce Üsküplü onlara büyük tezahürat yapmıştı. Kafile 15 Haziran Perşembe sabahı Üsküp'ten trenle yaklaşık iki gün kalacakları Priştine’ye geçti.		'''Üsküp''' Kuzey Makedonya'nın başkenti, en büyük şehri ve ülkenin siyasi, kültürel, ekonomik ve akademik merkezidir. 1392'de Osmanlı Devleti tarafından fethedilmiş ve 1912'ye kadar yaklaşık 500 yıl idaresinde kalmıştır. Osmanlı idaresi altında önce Paşa Sancak'ın daha sonra da Kosova eyaletinin başkenti olmuştur. Günümüzde şehrin sakinlerinin yaklaşık 3'te biri müslümandır.<ref name='a'>https://en.wikipedia.org/wiki/Skopje</ref> Padişah Sultan Reşad'ın 5 – 26 Haziran 1911 tarihleri arasında yaptığı 3 haftalık Rumeli ziyaretine Şark Vilayetlerini temsilen Trabzon ve Erzurum heyeti içerisinde Said Nursi de katılmıştır. Kafile 11 Haziran Pazar sabahı iki trenle Selanik'ten Üsküp’e vardı. Bediüzzaman Üsküp'te devrin tanınmış âlimleriyle tanıştı ve sohbetler etti. Kısa zamanda Üsküp’te “Bediüzzaman Molla Said Efendi” olarak tanındı. Üsküp âlimleri grup grup ziyaretine gelerek sualler soruyorlardı. Üsküp’te daha sonra zelzeleden yıkılan idadiyenin balkonundan Sultan Reşad halkı selâmlarken hemen yanında Bediüzzaman da vardı ve binlerce Üsküplü onlara büyük tezahürat yapmıştı. Kafile 15 Haziran Perşembe sabahı Üsküp'ten trenle yaklaşık iki gün kalacakları Priştine’ye geçti.

	Kosova'da büyük bir İslâm dârülfünununun açılması planlanmıştı. Bediüzzaman İttihadçılara ve Sultan Reşad'a doğunun böyle bir dârülfünuna daha ziyade muhtaç olduğunu söyledi, bunun üzerine şarkta bir dârülfünun açılacağını va'dettiler. Daha sonra Balkan Harbi çıkıp o medresenin yeri, yani Kosova istila edilince müracaatı üzerine Kosova'daki dârülfünun için tahsis edilen ondokuz bin altun lira şark dârülfünununa tahsis edildi.		Kosova'da büyük bir İslâm dârülfünununun açılması planlanmıştı. Bediüzzaman İttihadçılara ve Sultan Reşad'a doğunun böyle bir dârülfünuna daha ziyade muhtaç olduğunu söyledi, bunun üzerine şarkta bir dârülfünun açılacağını va'dettiler. Daha sonra Balkan Harbi çıkıp o medresenin yeri, yani Kosova istila edilince müracaatı üzerine Kosova'daki dârülfünun için tahsis edilen ondokuz bin altun lira şark dârülfünununa tahsis edildi.

Turker: /* Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler */

2023-09-18T02:56:55Z

Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler

← Önceki sürüm		05.56, 18 Eylül 2023 tarihindeki hâli
170. satır:		170. satır:
	Bazı mebuslar dediler: “Yalnız sen medrese usûlü ile sırf İslâmiyet noktasında gidiyorsun. Halbuki şimdi Garplılara benzemek lâzım.”		Bazı mebuslar dediler: “Yalnız sen medrese usûlü ile sırf İslâmiyet noktasında gidiyorsun. Halbuki şimdi Garplılara benzemek lâzım.”

	Dedim: O vilayat-ı şarkiye âlem-i İslâm’ın bir nevi merkezi hükmünde, fünun-u cedide yanında ulûm-u diniye de lâzım ve elzemdir. Çünkü ekser enbiya Şark’ta ve ekser hükema Garp’ta gelmesi gösteriyor ki Şark’ın terakkiyatı din ile kaimdir (Hâşiye<ref>Hattâ o zamandan evvel Türk olmayan bir talebem vardı. Eski medresemde hamiyetli ve gayet zeki o talebem ulûm-u diniyeden aldığı hamiyet dersiyle her vakit derdi: “Salih bir Türk elbette fâsık kardeşimden, babamdan bana daha ziyade kardeş ve akrabadır.”<br />		Dedim: O vilayat-ı şarkiye âlem-i İslâm’ın bir nevi merkezi hükmünde, fünun-u cedide yanında ulûm-u diniye de lâzım ve elzemdir. Çünkü ekser enbiya Şark’ta ve ekser hükema Garp’ta gelmesi gösteriyor ki Şark’ın terakkiyatı din ile kaimdir (Hâşiye<ref>Hattâ o zamandan evvel [[Molla Hamza\|Türk olmayan bir talebem]] vardı. Eski medresemde hamiyetli ve gayet zeki o talebem ulûm-u diniyeden aldığı hamiyet dersiyle her vakit derdi: “Salih bir Türk elbette fâsık kardeşimden, babamdan bana daha ziyade kardeş ve akrabadır.”<br />

	Sonra aynı talebe tâli’sizliğinden sırf maddî fünun-u cedide okumuş. Sonra ben dört sene sonra onun ile görüştüm. Hamiyet-i milliye bahsi oldu. O dedi ki: “Ben şimdi Râfızî bir Kürt’ü, salih bir Türk hocasına tercih ederim.” Ben de “Eyvah!” dedim. “Sen ne kadar bozulmuşsun.” Bir hafta çalıştım, onu kurtardım, eski hakikatli hamiyetine çevirdim.<br />		Sonra aynı talebe tâli’sizliğinden sırf maddî fünun-u cedide okumuş. Sonra ben dört sene sonra onun ile görüştüm. Hamiyet-i milliye bahsi oldu. O dedi ki: “Ben şimdi Râfızî bir Kürt’ü, salih bir Türk hocasına tercih ederim.” Ben de “Eyvah!” dedim. “Sen ne kadar bozulmuşsun.” Bir hafta çalıştım, onu kurtardım, eski hakikatli hamiyetine çevirdim.<br />

Turker 18.57, 17 Eylül 2023 tarihinde

2023-09-17T18:57:13Z

← Önceki sürüm		21.57, 17 Eylül 2023 tarihindeki hâli
39. satır:		39. satır:
	Yâ Rab! Ne saadetli bir kıyamet ve ne güzel bir haşir ki ve’l-ba’sü ba’de’l-mevt hakikatinin küçük bir misalini bu zaman bize tasvir ediyor. Şöyle ki:		Yâ Rab! Ne saadetli bir kıyamet ve ne güzel bir haşir ki ve’l-ba’sü ba’de’l-mevt hakikatinin küçük bir misalini bu zaman bize tasvir ediyor. Şöyle ki:

	Asya’nın ve '''Rumeli'''’nin köşelerinde medfun olan medeniyet-i kadîme hayata başlamış ve menfaatini mazarrat-ı umumiyede arayan ve istibdadı arzu edenler يَا لَيْتَنٖى كُنْتُ تُرَابًا demeye başladılar. Yeni Hükûmet-i Meşrutamız mu’cize gibi doğduğu için inşâallah bir seneye kadar تَكَلَّمَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا sırrına mazhar olacağız. Mütevekkilane, sabûrane tuttuğumuz otuz sene ramazan-ı sükûtun sevabıdır ki azapsız cennet-i terakki ve medeniyet kapılarını bize açmıştır. Hâkimiyet-i milliyenin beraat-i istihlali olan kanun-u şer’î, hâzin-i cennet gibi bizi duhûle davet ediyor.		Asya’nın ve '''Rumeli'''’nin köşelerinde medfun olan medeniyet-i kadîme hayata başlamış ve menfaatini mazarrat-ı umumiyede arayan ve istibdadı arzu edenler {{Arabi\|يَا لَيْتَنٖى كُنْتُ تُرَابًا}} demeye başladılar. Yeni Hükûmet-i Meşrutamız mu’cize gibi doğduğu için inşâallah bir seneye kadar {{Arabi\|تَكَلَّمَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا}} sırrına mazhar olacağız. Mütevekkilane, sabûrane tuttuğumuz otuz sene ramazan-ı sükûtun sevabıdır ki azapsız cennet-i terakki ve medeniyet kapılarını bize açmıştır. Hâkimiyet-i milliyenin beraat-i istihlali olan kanun-u şer’î, hâzin-i cennet gibi bizi duhûle davet ediyor.

	Ey mazlum ihvan-ı vatan! Gidelim dâhil olalım!		Ey mazlum ihvan-ı vatan! Gidelim dâhil olalım!
75. satır:		75. satır:
	Geniş ve müşa’şa olan yeni hürriyet-i şer’iyeye adem-i liyakat (zira çocuğa geniş olmaz) şanlı olan ittihad-ı millîyi, bozulmuş ve müteaffin olan hâlât ile fena bir hastalığa hedef edecektir. Zira ehl-i takva ve vicdanın tefsiri böyle değil. Mezhebi de muhalif olacaktır.		Geniş ve müşa’şa olan yeni hürriyet-i şer’iyeye adem-i liyakat (zira çocuğa geniş olmaz) şanlı olan ittihad-ı millîyi, bozulmuş ve müteaffin olan hâlât ile fena bir hastalığa hedef edecektir. Zira ehl-i takva ve vicdanın tefsiri böyle değil. Mezhebi de muhalif olacaktır.

	Biz millet-i Osmaniye erkeğiz. Kamet-i merdane-i istidad-ı milliyemize kadınların libası gibi süslü sefahet ve hevesat ve israfat yakışmıyor. Binaenaleyh aldanmayalım خُذْ مَا صَفَا دَعْ مَا كَدَرَ kaidesini düsturu’l-amel yapalım. Şöyle ki:		Biz millet-i Osmaniye erkeğiz. Kamet-i merdane-i istidad-ı milliyemize kadınların libası gibi süslü sefahet ve hevesat ve israfat yakışmıyor. Binaenaleyh aldanmayalım {{Arabi\|خُذْ مَا صَفَا دَعْ مَا كَدَرَ}} kaidesini düsturu’l-amel yapalım. Şöyle ki:

	Ecnebiyede terakkiyat-ı medeniyeye yardım edecek noktaları (fünun ve sanayi gibi) maalmemnuniye alacağız.		Ecnebiyede terakkiyat-ı medeniyeye yardım edecek noktaları (fünun ve sanayi gibi) maalmemnuniye alacağız.

Turker 18.55, 17 Eylül 2023 tarihinde

2023-09-17T18:55:27Z

← Önceki sürüm		21.55, 17 Eylül 2023 tarihindeki hâli
3. satır:		3. satır:
	'''Üsküp''' Kuzey Makedonya'nın başkenti, en büyük şehri ve ülkenin siyasi, kültürel, ekonomik ve akademik merkezidir. 1392'de Osmanlı Devleti tarafından fethedilmiş ve 1912'ye kadar yaklaşık 500 yıl idaresinde kalmıştır. Osmanlı idaresi altında önce Paşa Sancak'ın daha sonra da Kosova eyaletinin başkenti olmuştur. Şehrin sakinlerinin yaklaşık 3'te biri müslümandır.<ref name='a'>https://en.wikipedia.org/wiki/Skopje</ref> Padişah Sultan Reşad'ın 5 – 26 Haziran 1911 tarihleri arasında yaptığı 3 haftalık Rumeli ziyaretine Şark Vilayetlerini temsilen Trabzon ve Erzurum heyeti içerisinde Said Nursi de katılmıştır. Kafile 11 Haziran Pazar sabahı iki trenle Selanik'ten Üsküp’e vardı. Bediüzzaman Üsküp'te devrin tanınmış âlimleriyle tanıştı ve sohbetler etti. Kısa zamanda Üsküp’te “Bediüzzaman Molla Said Efendi” olarak tanındı. Üsküp âlimleri grup grup ziyaretine gelerek sualler soruyorlardı. Üsküp’te daha sonra zelzeleden yıkılan idadiyenin balkonundan Sultan Reşad halkı selâmlarken hemen yanında Bediüzzaman da vardı ve binlerce Üsküplü onlara büyük tezahürat yapmıştı. Kafile 15 Haziran Perşembe sabahı Üsküp'ten trenle yaklaşık iki gün kalacakları Priştine’ye geçti.		'''Üsküp''' Kuzey Makedonya'nın başkenti, en büyük şehri ve ülkenin siyasi, kültürel, ekonomik ve akademik merkezidir. 1392'de Osmanlı Devleti tarafından fethedilmiş ve 1912'ye kadar yaklaşık 500 yıl idaresinde kalmıştır. Osmanlı idaresi altında önce Paşa Sancak'ın daha sonra da Kosova eyaletinin başkenti olmuştur. Şehrin sakinlerinin yaklaşık 3'te biri müslümandır.<ref name='a'>https://en.wikipedia.org/wiki/Skopje</ref> Padişah Sultan Reşad'ın 5 – 26 Haziran 1911 tarihleri arasında yaptığı 3 haftalık Rumeli ziyaretine Şark Vilayetlerini temsilen Trabzon ve Erzurum heyeti içerisinde Said Nursi de katılmıştır. Kafile 11 Haziran Pazar sabahı iki trenle Selanik'ten Üsküp’e vardı. Bediüzzaman Üsküp'te devrin tanınmış âlimleriyle tanıştı ve sohbetler etti. Kısa zamanda Üsküp’te “Bediüzzaman Molla Said Efendi” olarak tanındı. Üsküp âlimleri grup grup ziyaretine gelerek sualler soruyorlardı. Üsküp’te daha sonra zelzeleden yıkılan idadiyenin balkonundan Sultan Reşad halkı selâmlarken hemen yanında Bediüzzaman da vardı ve binlerce Üsküplü onlara büyük tezahürat yapmıştı. Kafile 15 Haziran Perşembe sabahı Üsküp'ten trenle yaklaşık iki gün kalacakları Priştine’ye geçti.

	Kosova'da büyük bir İslâm dârülfünununun açılması planlanmıştı. Bediüzzaman İttihadçılara ve Sultan Reşad'a doğunun böyle bir dârülfünuna daha ziyade muhtaç olduğunu söyledi, bunun üzerine şarkta bir dârülfünun açılacağını va'dettiler. Daha sonra Balkan Harbi çıkıp o medresenin yeri, yani Kosova istila edilince müracaatı üzerine Kosova'daki dârülfünun için tahsis edilen ondokuz bin altun lira şark ~~dârülfünuna~~ tahsis edildi.		Kosova'da büyük bir İslâm dârülfünununun açılması planlanmıştı. Bediüzzaman İttihadçılara ve Sultan Reşad'a doğunun böyle bir dârülfünuna daha ziyade muhtaç olduğunu söyledi, bunun üzerine şarkta bir dârülfünun açılacağını va'dettiler. Daha sonra Balkan Harbi çıkıp o medresenin yeri, yani Kosova istila edilince müracaatı üzerine Kosova'daki dârülfünun için tahsis edilen ondokuz bin altun lira şark dârülfünununa tahsis edildi.

	Ayrıca Bediüzzaman bu seyahatinde trende iki mektebli mütefenninin sorduğu "Hamiyet-i diniye mi, yoksa hamiyet-i milliye mi daha kuvvetli, daha lâzım?" sorusuna verdiği cevabı risalelere eklemiştir.<ref name='b'>https://www.risalehaber.com/said-nursinin-padisahla-ciktigi-rumeli-seyahati-249476h.htm</ref>		Ayrıca Bediüzzaman bu seyahatinde trende iki mektebli mütefenninin sorduğu "Hamiyet-i diniye mi, yoksa hamiyet-i milliye mi daha kuvvetli, daha lâzım?" sorusuna verdiği cevabı risalelere eklemiştir.<ref name='b'>https://www.risalehaber.com/said-nursinin-padisahla-ciktigi-rumeli-seyahati-249476h.htm</ref>

Turker: "Rumeli seyahatinde Bediüzzaman'ın Üsküp'te namaz kıldığı Dükkancık cami Kategori:Şehir '''Üsküp''' Kuzey Makedonya'nın başkenti, en büyük şehri ve ülkenin siyasi, kültürel, ekonomik ve akademik merkezidir. 1392'de Osmanlı Devleti tarafından fethedilmiş ve 1912'ye kadar yaklaşık 500 yıl idaresinde kalmıştır. Osmanlı idaresi altında önce Paşa Sancak'ın daha sonra da Koso..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

2023-09-17T18:54:36Z

"thumb|300px|left|Rumeli seyahatinde Bediüzzaman'ın Üsküp'te namaz kıldığı Dükkancık cami Kategori:Şehir '''Üsküp''' Kuzey Makedonya'nın başkenti, en büyük şehri ve ülkenin siyasi, kültürel, ekonomik ve akademik merkezidir. 1392'de Osmanlı Devleti tarafından fethedilmiş ve 1912'ye kadar yaklaşık 500 yıl idaresinde kalmıştır. Osmanlı idaresi altında önce Paşa Sancak'ın daha sonra da Koso..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

Değişiklikleri göster