Ahzab 40 - Revizyon geçmişi

Turker 04.52, 27 Ekim 2024 tarihinde

2024-10-27T04:52:21Z

← Önceki sürüm		07.52, 27 Ekim 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Ahzab Suresi]]		[[Kategori:Ahzab Suresi]]
			[[Kategori:Ahzab Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri]]
	[[Kategori:7. Mektup'ta Geçen Ayetler]]		[[Kategori:7. Mektup'ta Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Mektubat'ta Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Mektubat'ta Geçen Ayetler]]

Turker 11.26, 14 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-14T11:26:26Z

← Önceki sürüm		14.26, 14 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
7. satır:		7. satır:
	[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]
	[[Kategori:Ahzab Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Ahzab Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]
	[[Kategori:~~İçinde~~ Peygamberimizin (SAV) İsmi Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Peygamberimizin (SAV) İsmi Geçen Ayetler]]
	''Önceki Ayet: [[Ahzab 39]] ← [[Kuran:Ahzab\|Ahzab Suresi]] → [[Ahzab 41]]: Sonraki Ayet''		''Önceki Ayet: [[Ahzab 39]] ← [[Kuran:Ahzab\|Ahzab Suresi]] → [[Ahzab 41]]: Sonraki Ayet''

Turker 02.23, 3 Haziran 2023 tarihinde

2023-06-03T02:23:13Z

← Önceki sürüm		05.23, 3 Haziran 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Ahzab Suresi]]		[[Kategori:Ahzab Suresi]]
			[[Kategori:7. Mektup'ta Geçen Ayetler]]
			[[Kategori:Mektubat'ta Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Sözler'de Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Sözler'de Geçen Ayetler]]

Turker 06.46, 27 Mayıs 2023 tarihinde

2023-05-27T06:46:38Z

← Önceki sürüm		09.46, 27 Mayıs 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Ahzab Suresi]]		[[Kategori:Ahzab Suresi]]
			[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]
			[[Kategori:Sözler'de Geçen Ayetler]]
			[[Kategori:25. Söz'de Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]
	[[Kategori:Ahzab Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Ahzab Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2023-05-04T08:34:00Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		11.34, 4 Mayıs 2023 tarihindeki hâli
36. satır:		36. satır:

	([[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Cilve\|25. Söz]])		([[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Cilve\|25. Söz]])
			----
			Gelelim Hazret-i Zeyneb’in tezevvücüne: Yirmi Beşinci Söz’ün Birinci Şule’sinin Üçüncü Şuâ’ının misallerinden olan

			[[Ahzab 40\|{{Arabi\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَٓا اَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَسُولَ اللّٰهِ وَ خَاتَمَ النَّبِيّٖنَ}}]]

			âyetine dair şöyle yazılmış ki insanların tabakatına göre bir tek âyet, müteaddid vücuhlarla, her bir tabakanın fehmine göre bir mana ifade ediyor.

			Bir tabakanın şu âyetten hisse-i fehmi şudur ki: Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın hizmetkârı veya “oğlum” hitabına mazhar olan Zeyd (ra) rivayet-i sahiha ile itirafına binaen, izzetli zevcesini kendine manen küfüv bulmadığı için tatlik etmiş. Yani Hazret-i Zeyneb, başka yüksek bir ahlâkta yaratılmış ve bir peygambere zevce olacak fıtratta olduğunu Zeyd, ferasetle hissetmiş ve kendisini ona zevc olacak fıtratta kendine küfüv bulmadığından, manevî imtizaçsızlığa sebebiyet verdiği için tatlik etmiştir. Allah’ın emriyle Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm almış; yani [[Ahzab 37\|{{Arabi\|زَوَّجْنَاكَهَا}}]] nın işaretiyle, o nikâh bir akd-i semavî olduğuna delâletiyle, hârikulâde ve örf ve muamelat-ı zahiriye fevkinde, sırf kaderin hükmüyledir ki Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm, o hükm-ü kadere inkıyad göstermiştir ve mecbur olmuştur. Nefis arzusuyla değildir.

			Şu kader hükmünün de ehemmiyetli bir hükm-ü şer’î ve mühim bir hikmet-i âmmeyi ve şümullü bir maslahat-ı umumiyeyi tazammun eden

			[[Ahzab 37\|{{Arabi\|لِكَىْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنٖينَ حَرَجٌ فٖٓى اَزْوَاجِ اَدْعِيَٓائِهِمْ}}]]

			âyet-i kerîmesinin işaretiyle, büyüklerin küçüklere “oğlum” demeleri, zıhar meseleleri gibi yani karısına “Anam gibisin.” dese haram olduğu gibi değildir ki ahkâm onunla değişsin. Hem büyüklerin raiyetlerine ve peygamberlerin ümmetlerine pederane nazar ve hitapları, vazife-i risalet itibarıyladır; şahsiyet-i insaniye itibarıyla değildir ki onlardan zevce almak uygun düşmesin?

			İkinci bir tabakanın hisse-i fehmi şudur ki: Bir büyük âmir, raiyetine pederane bir şefkat ile bakar. Eğer o âmir, zahirî ve bâtınî bir padişah-ı ruhanî olsa merhameti, pederin yüz defa şefkatinden ileri gittiği için raiyetinin efradı, onun hakiki evladı gibi ona peder nazarıyla bakarlar. Peder nazarı ise zevc nazarına inkılab edemediğinden ve kız nazarı da zevce nazarına kolayca değişmediğinden efkâr-ı âmmede, Peygamber’in mü’minlerin kızlarını alması şu sırra uygun gelmediği için Kur’an o vehmi def’ maksadıyla der: Peygamber, rahmet-i İlahiye hesabıyla size şefkat eder, pederane muamele eder ve risalet namına siz onun evladı gibisiniz. Fakat şahsiyet-i insaniye itibarıyla pederiniz değildir ki sizden zevce alması münasip düşmesin? Ve sizlere “oğlum” dese ahkâm-ı şeriat itibarıyla siz onun evladı olamazsınız!

			[[Risale:7. Mektup (Ayet-Hadis Mealleri)#3\|{{Arabi\|اَلْبَاقٖى هُوَ الْبَاقٖى}}]]

			Said Nursî

			([[Risale:7._Mektup\|7. Mektup]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2023-01-29T13:39:50Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		16.39, 29 Ocak 2023 tarihindeki hâli
18. satır:		18. satır:

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

			Kur’an-ı Hakîm, her asırdaki tabakat-ı beşerin her bir tabakasına güya doğrudan doğruya o tabakaya hususi müteveccihtir, hitap ediyor.

			Evet, bütün benî-Âdem’e bütün tabakatıyla en yüksek ve en dakik ilim olan imana ve en geniş ve nurani fen olan marifetullaha ve en ehemmiyetli ve mütenevvi maarif olan ahkâm-ı İslâmiyeye davet eden, ders veren Kur’an ise her nev’e, her taifeye muvafık gelecek bir ders vermek elzemdir. Halbuki ders birdir, ayrı ayrı değil. Öyle ise aynı derste tabakat bulunmak lâzımdır. Derecata göre her biri, Kur’an’ın perdelerinden bir perdeden hisse-i dersini alır. Şu hakikatin çok numunelerini zikretmişiz. Onlara müracaat edilebilir. Yalnız burada bir iki cüzünün hem yalnız bir iki tabakasının hisse-i fehmine işaret ederiz:

			...

			İkinci misal: Mesela [[Ahzab 40\|{{Arabi\|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَٓا اَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ}}]] Tabaka-i ûlânın şundan hisse-i fehmi şudur ki: “Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın hizmetkârı veya “veledim” hitabına mazhar olan Zeyd, izzetli zevcesini kendine küfüv bulmadığı için tatlik etmiş. Allah’ın emriyle Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm almış. Âyet der: “Peygamber size evladım dese risalet cihetiyle söyler. Şahsiyet itibarıyla pederiniz değil ki aldığı kadınlar ona münasip düşmesin.”

			İkinci tabakanın hisse-i fehmi şudur ki: Bir büyük âmir, raiyetine pederane şefkatle bakar. Eğer o âmir, zahir ve bâtın bir padişah-ı ruhanî olsa o vakit merhameti pederin yüz defa şefkatinden ileri gittiğinden o raiyetin efradı onun hakiki evladı gibi ona peder nazarıyla bakarlar. Peder nazarı, zevc nazarına inkılab edemediğinden, kız nazarı da zevce nazarına kolayca değişmediğinden, efkâr-ı âmmede Peygamber (asm), mü’minlerin kızlarını alması şu sırra uygun gelmediğinden Kur’an der: “Peygamber (asm), merhamet-i İlahiye nazarıyla size şefkat eder, pederane muamele yapar. Risalet namına siz onun evladı gibisiniz. Fakat şahsiyet-i insaniyet itibarıyla pederiniz değildir ki sizden zevce alması münasip düşmesin.”

			Üçüncü kısım şöyle fehmeder ki: Peygamber’e (asm) intisap edip onun kemalâtına istinad ederek onun pederane şefkatine itimat edip kusur ve hatîat etmemelisiniz, demektir. Evet, çoklar var ki büyüklerine ve mürşidlerine itimat edip tembellik eder. Hattâ bazen “Namazımız kılınmış.” der. (Bir kısım Alevîler gibi.)

			Dördüncü Nükte: Bir kısım şu âyetten şöyle bir işaret-i gaybiye fehmeder ki: Peygamber’in (asm) evlad-ı zükûru, rical derecesinde kalmayıp rical olarak nesli, bir hikmete binaen kalmayacaktır. Yalnız “rical” tabirinin ifadesiyle, nisanın pederi olduğunu işaret ettiğinden nisa olarak nesli devam edecektir. Felillahi’l-hamd Hazret-i Fatıma’nın nesl-i mübareği, Hasan ve Hüseyin gibi iki nurani silsilenin bedr-i münevveri, Şems-i Nübüvvet’in manevî ve maddî neslini idame ediyorlar.

			[[Risale:25. Söz (Ayet-Hadis Mealleri)#49\|{{Arabi\|اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلٰى اٰلِهٖ}}]]

			([[Risale:25._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Cilve\|25. Söz]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker 03.26, 6 Ocak 2023 tarihinde

2023-01-06T03:26:12Z

← Önceki sürüm		06.26, 6 Ocak 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Ahzab Suresi]]		[[Kategori:Ahzab Suresi]]
			[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]
			[[Kategori:Ahzab Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]
	[[Kategori:İçinde Peygamberimizin (SAV) İsmi Geçen Ayetler]]		[[Kategori:İçinde Peygamberimizin (SAV) İsmi Geçen Ayetler]]
	''Önceki Ayet: [[Ahzab 39]] ← [[Kuran:Ahzab\|Ahzab Suresi]] → [[Ahzab 41]]: Sonraki Ayet''		''Önceki Ayet: [[Ahzab 39]] ← [[Kuran:Ahzab\|Ahzab Suresi]] → [[Ahzab 41]]: Sonraki Ayet''

Turker 03.46, 11 Kasım 2022 tarihinde

2022-11-11T03:46:53Z

← Önceki sürüm		06.46, 11 Kasım 2022 tarihindeki hâli
5. satır:		5. satır:
	[[Dosya:Ahzab 40.png]]		[[Dosya:Ahzab 40.png]]

	'''Meali:''' Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah'ın Resûlü ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.		'''Meali:''' 40- Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah'ın Resûlü ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.

	'''Kur'an'daki Yeri:''' [[Kuran:Ahzab#40\|22. Cüz, 422. Sayfa]]		'''Kur'an'daki Yeri:''' [[Kuran:Ahzab#40\|22. Cüz, 422. Sayfa]]

Turker 05.40, 22 Ekim 2021 tarihinde

2021-10-22T05:40:22Z

← Önceki sürüm		08.40, 22 Ekim 2021 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	[[Kategori:İçinde Peygamberimizin (SAV) İsmi Geçen Ayetler]]		[[Kategori:İçinde Peygamberimizin (SAV) İsmi Geçen Ayetler]]
	''Önceki Ayet: [[Ahzab 39]] ← [[Kuran:Ahzab\|Ahzab Suresi]] → [[Ahzab 41]]: Sonraki Ayet''		''Önceki Ayet: [[Ahzab 39]] ← [[Kuran:Ahzab\|Ahzab Suresi]] → [[Ahzab 41]]: Sonraki Ayet''

	[[Dosya:Ahzab 40.png]]		[[Dosya:Ahzab 40.png]]

Turker 05.39, 22 Ekim 2021 tarihinde

2021-10-22T05:39:46Z

← Önceki sürüm		08.39, 22 Ekim 2021 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Ahzab Suresi]]		[[Kategori:Ahzab Suresi]]
	[[Kategori:İçinde Peygamberimizin (SAV) İsmi Geçen Ayetler]]		[[Kategori:İçinde Peygamberimizin (SAV) İsmi Geçen Ayetler]]
			''Önceki Ayet: [[Ahzab 39]] ← [[Kuran:Ahzab\|Ahzab Suresi]] → [[Ahzab 41]]: Sonraki Ayet''
	[[Dosya:Ahzab 40.png]]		[[Dosya:Ahzab 40.png]]