Merdümgirizlik - Revizyon geçmişi

Turker 04.45, 11 Ocak 2026 tarihinde

2026-01-11T04:45:51Z

← Önceki sürüm		07.45, 11 Ocak 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hastalık]]		[[Kategori:Hastalık]]
	[[Kategori:Mefhum]]		[[Kategori:Mefhum]]
			[[Kategori:Tıp ve Sağlık]]
	[[Kategori:Bediüzzaman'ın Hastalıkları]]		[[Kategori:Bediüzzaman'ın Hastalıkları]]
	'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığın kendisinde ortaya çıktığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>		'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığın kendisinde ortaya çıktığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>

Turker: /* Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler */

2025-06-22T06:19:55Z

Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler

← Önceki sürüm		09.19, 22 Haziran 2025 tarihindeki hâli
111. satır:		111. satır:

	([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(2)_(Barla)#Isparta_Cumhuriyet_M.C3.BCddeiumum.C3.AEli.C4.9Fine\|Barla L.]])		([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(2)_(Barla)#Isparta_Cumhuriyet_M.C3.BCddeiumum.C3.AEli.C4.9Fine\|Barla L.]])
			----
			Herkes insanlarla meşgul. '''Ben insanlardan usandım.''' Misâlîlerle mübahese daha hoşuma gidiyor. Çünkü münsiftirler.

			([[Risale:Rumuz (Asar-ı Bediiyye)\|Rumuz, Asar-ı Bediiyye)]]

	==İlgili Resimler/Fotoğraflar==		==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

Turker 04.40, 1 Şubat 2024 tarihinde

2024-02-01T04:40:48Z

← Önceki sürüm		07.40, 1 Şubat 2024 tarihindeki hâli
46. satır:		46. satır:
	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

			Beni her şeyden ve temastan ve yardımcılardan men’etmek ile beraber aleyhimizde olanlar bütün kuvvetleriyle arkadaşlarımın kuvve-i maneviyelerini kırmak ve benden ve Risale-i Nur’dan soğutmak ve benim gibi ihtiyar, hasta, zayıf, garib, kimsesiz bir bîçareye, binler adamın göreceği vazifeyi başına yüklemek ve bu tecrit ve tazyiklerde '''maddî bir hastalık nevinde insanlar ile temas ve ihtilattan çekilmeye mecbur olmak''' hem o derece tesirli bir tarzda halkları ürküttürmek ile kuvve-i maneviyeyi kırmak cihetleriyle ve sebepleriyle, ihtiyarım haricinde ve bütün o manilere karşı Risale-i Nur şakirdlerinin kuvve-i maneviyelerinin takviyesine medar ikramat-ı İlahiyeyi beyan ederek Risale-i Nur etrafında manevî bir tahşidat yaptırmak ve Risale-i Nur kendi kendine, tek başıyla başkalarına muhtaç olmayarak bir ordu kadar kuvvetli olduğunu göstermek hikmetiyle bu çeşit şeyler bana yazdırılmış.

			([[Risale:Parlak_Fıkralar_ve_Güzel_Mektuplar-1#2._Parça\|Sikke-i Tasdik-i Gaybi]])
			----
	Üçüncü faydası: Eski Said’i Yeni Said’e kalbeden '''eski bir hastalık''' gibi şimdi de Risale-i Nur’un parlak bir tarzda intişarı, Yeni Said’i de dünya ile bir derece alâkadar ettiği cihetle, o halin zararından kurtulmaya sebep oldu.		Üçüncü faydası: Eski Said’i Yeni Said’e kalbeden '''eski bir hastalık''' gibi şimdi de Risale-i Nur’un parlak bir tarzda intişarı, Yeni Said’i de dünya ile bir derece alâkadar ettiği cihetle, o halin zararından kurtulmaya sebep oldu.

Turker 05.07, 28 Haziran 2023 tarihinde

2023-06-28T05:07:04Z

@@ 43. satır: / 43. satır: @@
 ([[Risale:Üçüncü_Kısım_Mektuplar_(Emirdağ-2)#Bera-y.C4.B1_Mal.C3.BBmat_Hem_Resm.C3.AE_Zatlara_Hem_Dostlara_M.C3.BChim_Bir_Hakikati_Beyan_Ediyoruz|Emirdağ Lahikası 2]])
 ==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==
@@ 107. satır: / 77. satır: @@
 ([[Risale:Hata-Savab_Cedveli|Şualar, Hata-Savab_Cedveli]])
 ==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2023-06-28T05:05:54Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		08.05, 28 Haziran 2023 tarihindeki hâli
69. satır:		69. satır:

	([[Risale:26._Lem%27a#Alt.C4.B1nc.C4.B1_Rica\|Lem'alar, 26. Lem'a, 6. Rica]])		([[Risale:26._Lem%27a#Alt.C4.B1nc.C4.B1_Rica\|Lem'alar, 26. Lem'a, 6. Rica]])
			----
			Bu halimle beraber bu senenin [[Kurban Bayramı]]nda '''fıtraten sohbetten hoşlanmadığım''' için hiç kimseyi kabul etmediğimi gösterir bir iki satırlık yazı ile kapımda yazdığım ve hiçbir kimse de gelmediği halde, bu mübarek bayramın dört gününde bir polis bulundurulmak suretiyle benim gibi garib, ihtiyar, hastalıklı bir adama şüphe isnad ederek tarassud ettirmek ve hareket-i şahsiyemi bilâ-sebep taht-ı nezarette bulundurmakla verilen tazyik ve sıkıntı kâfi gelmiyormuş gibi; bu senenin nisanının dördüncü günü, kış münasebetiyle ve mütemadiyen harekâtımın takip ve tarassud edilmesinden dolayı harice çıkmadığımdan sıkılmıştım.

			([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(2)_(Barla)#Isparta_Cumhuriyet_M.C3.BCddeiumum.C3.AEli.C4.9Fine\|Barla L.]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker 13.52, 10 Haziran 2023 tarihinde

2023-06-10T13:52:20Z

← Önceki sürüm		16.52, 10 Haziran 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hastalık]]		[[Kategori:Hastalık]]
			[[Kategori:Mefhum]]
	[[Kategori:Bediüzzaman'ın Hastalıkları]]		[[Kategori:Bediüzzaman'ın Hastalıkları]]
	'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığın kendisinde ortaya çıktığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>		'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığın kendisinde ortaya çıktığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>

Turker 05.47, 12 Kasım 2022 tarihinde

2022-11-12T05:47:23Z

← Önceki sürüm		08.47, 12 Kasım 2022 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hastalık]]		[[Kategori:Hastalık]]
			[[Kategori:Bediüzzaman'ın Hastalıkları]]
	'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığın kendisinde ortaya çıktığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>		'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığın kendisinde ortaya çıktığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>

Turker 08.31, 30 Eylül 2022 tarihinde

2022-09-30T08:31:19Z

← Önceki sürüm		11.31, 30 Eylül 2022 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hastalık]]		[[Kategori:Hastalık]]
	'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin ~~hastalığa yakalandığını~~ belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>		'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığın kendisinde ortaya çıktığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 08.30, 30 Eylül 2022 tarihinde

2022-09-30T08:30:43Z

← Önceki sürüm		11.30, 30 Eylül 2022 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hastalık]]		[[Kategori:Hastalık]]
	'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, ~~20 sene~~ tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığa yakalandığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>		'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, uzun yıllar tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığa yakalandığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 08.27, 30 Eylül 2022 tarihinde

2022-09-30T08:27:40Z

← Önceki sürüm		11.27, 30 Eylül 2022 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hastalık]]		[[Kategori:Hastalık]]
	'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının ~~kendisinden~~ eskiden beri var olduğunu, 20 sene tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığa yakalandığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. ~~Eğer dini~~ vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. ~~Tecavvuş~~ ise ürkmek demektir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>		'''Merdümgirizlik''' insanlardan kaçma, çekinme, insanlar arasına karışmaktan, onlarla birlikte olmaktan hoşlanmama durumudur. Böyle kişilere merdümgiriz denilir. Bediüzzaman bu hastalığın esasının kendisinde eskiden beri var olduğunu, 20 sene tazyik altında bırakıldığından bu önemli ve müzmin hastalığa yakalandığını belirtmiştir. Eğer insanlardan nefret etme, ürkme veya sevmeme durumundan kaynaklanıyorsa buna mizantropi, böyle kişilere de mizantrop denilir. Eğer sosyal ortamlarda başkaları tarafından olumsuz değerlendirilmekten yoğun şekilde kaygı duyma ve korkulan durumlardan kaçınma eğiliminden kaynaklanıyorsa buna sosyal fobi veya sosyal anksiyete bozukluğu adı verilir. Dini vb. nedenlerle bir kişinin insan içine çıkmadan, topluma karışmama isteğiyle bulunduğu ortamı terk edip tek başına yaşamasına ise inziva, böyle bir kişiye münzevi denilir. İçe dönüklük (veya içe kapanıklık) ise dışa dönüklüğün aksine enerjisini kendi içine yöneltme, dışsal etkilere karşı dirençli olma, diğer insanlara göre kendisine daha az güvenme, çekingen ve utangaç olmak demektir. Tevahhuş ise ürkmek demektir. Bediüzzaman kendisinde insanlardan tevahhuş olduğunu da beyan etmiştir.<ref>http://lugatim.com/s/merd%C3%BCmgiriz</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Sosyal_anksiyete_bozuklu%C4%9Fu</ref><ref>https://tr.wikipedia.org/wiki/Mizantropi</ref><ref>https://www.medaimyanikklinigi.com/icedonuk-introvert-kisiligin-9-isareti/#:~:text=%C4%B0%C3%A7ed%C3%B6n%C3%BCk%20bir%20insan%C4%B1n%20enerjisi%20kendi,olduk%C3%A7a%20%C3%A7ekingen%20ve%20de%20utanga%C3%A7t%C4%B1r.</ref>

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==
55. satır:		55. satır:

	([[Risale:Üçüncü_Kısım_Mektuplar_(Emirdağ-2)#28._Par.C3.A7a\|Emirdağ Lahikası 2]])		([[Risale:Üçüncü_Kısım_Mektuplar_(Emirdağ-2)#28._Par.C3.A7a\|Emirdağ Lahikası 2]])
			----
			Hüsrev’le Feyzi’de benim gibi '''insanlardan tevahhuş ve sıkılmak''' var.

			([[Risale:14._Şuâ#42._Par.C3.A7a\|Şualar, 14. Şua]])
			----
			Afyon hapsinde on bir ay tecrid-i mutlakta bulunduğuma dair Mahkeme-i Temyize yazdığım istida bahanesiyle otuz beş sene inzivada, hususan gecelerde dünyayı unutmakta bulunan ve garazkârane tarassudlarla yirmi üç sene sıkıntı çekmesinden '''insanlardan tevahhuş edip yalnız tek başına kalarak''', hizmetçisinden ve Nur dersini iştiyakla arzulayandan başka kimse ile bir saat beraber bir yerde bulunmasından çok sıkılan benim gibi bir bîçareyi, beşinci koğuşa cebren nakil ve kardeşlerimin yanıma gelmelerini yasak ettiler. '''O kalabalık içinde yaşayamayacağım''' diye çok telaş ederken birden bir alâmet-i hiddet ve gazap olarak soğuk o derece şiddetlendi ki eğer o eski yerimde kalsa idim hiç dayanamayacaktım. O zahmet, benim hakkımda rahmete döndü.

			([[Risale:15._Şuâ#Birinci_K.C4.B1s.C4.B1m\|Şualar, 15. Şua]])
			----
			Bir zaman elîm bir esaretimde, '''insanlardan tevahhuş''' edip Barla Yaylası’nda Çam Dağı’nın tepesinde yalnız kaldım. Yalnızlıkta bir nur arıyordum.

			([[Risale:26._Lem%27a#Alt.C4.B1nc.C4.B1_Rica\|Lem'alar, 26. Lem'a, 6. Rica]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==