Muvatta - Revizyon geçmişi

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2018-01-28T21:41:19Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		00.41, 29 Ocak 2018 tarihindeki hâli
28. satır:		28. satır:
	3- Yahut cumhurun nazarını, ehl-i tarîkatın yaptığı gibi, o hicabın fevkine çıkararak üstünde Kur'ânı gösterip, Kur'ânın hâlis malını yalnız ondan istemek ve bilvasıta olan ahkâmı vasıtadan aramaktır. Bir âlim-i şeriatın va'azına nisbeten, bir tarîkat şeyhinin vaazındaki olan halâvet ve cazibiyet bu sırdan neş'et eder.		3- Yahut cumhurun nazarını, ehl-i tarîkatın yaptığı gibi, o hicabın fevkine çıkararak üstünde Kur'ânı gösterip, Kur'ânın hâlis malını yalnız ondan istemek ve bilvasıta olan ahkâmı vasıtadan aramaktır. Bir âlim-i şeriatın va'azına nisbeten, bir tarîkat şeyhinin vaazındaki olan halâvet ve cazibiyet bu sırdan neş'et eder.

	([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#12. Parça\|Asar-ı Bediiyye, Sünuhat)]])		([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#12. Parça\|Asar-ı Bediiyye, Sünuhat)]]

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2016-12-13T16:11:43Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		19.11, 13 Aralık 2016 tarihindeki hâli
24. satır:		24. satır:
	1- Ya müellifînin bihakkın lâyık oldukları derin bir hürmeti, emniyeti tenkid ile kırıp, o hicabı izale etmektir. Bu ise tehlikelidir, insafsızlıktır, zulümdür.		1- Ya müellifînin bihakkın lâyık oldukları derin bir hürmeti, emniyeti tenkid ile kırıp, o hicabı izale etmektir. Bu ise tehlikelidir, insafsızlıktır, zulümdür.

	2- Yahut tedricî bir terbiye-i mahsusa ile kütüb-ü şeriatı şeffâf birer tefsir suretine çevirip, içinde Kur'ânı göstermektir. Selef-i müçtehidînin kitabları gibi; "Muvatta", "Fıkh-ı Ekber" gibi.Meselâ: Bir adam İbn-i Hacer'e nazar ettiği vakit, Kur'ânı anlamak ve Kur'ânın ne dediğini öğrenmek maksadıyla nazar etmeli. Yoksa İbn-i Hacer'in ne dediğini anlamak maksadıyla değil. Bu ikinci tarîk de zamana muhtaçtır.		2- Yahut tedricî bir terbiye-i mahsusa ile kütüb-ü şeriatı şeffâf birer tefsir suretine çevirip, içinde Kur'ânı göstermektir. Selef-i müçtehidînin kitabları gibi; "'''Muvatta'''", "Fıkh-ı Ekber" gibi.Meselâ: Bir adam İbn-i Hacer'e nazar ettiği vakit, Kur'ânı anlamak ve Kur'ânın ne dediğini öğrenmek maksadıyla nazar etmeli. Yoksa İbn-i Hacer'in ne dediğini anlamak maksadıyla değil. Bu ikinci tarîk de zamana muhtaçtır.

	3- Yahut cumhurun nazarını, ehl-i tarîkatın yaptığı gibi, o hicabın fevkine çıkararak üstünde Kur'ânı gösterip, Kur'ânın hâlis malını yalnız ondan istemek ve bilvasıta olan ahkâmı vasıtadan aramaktır. Bir âlim-i şeriatın va'azına nisbeten, bir tarîkat şeyhinin vaazındaki olan halâvet ve cazibiyet bu sırdan neş'et eder.		3- Yahut cumhurun nazarını, ehl-i tarîkatın yaptığı gibi, o hicabın fevkine çıkararak üstünde Kur'ânı gösterip, Kur'ânın hâlis malını yalnız ondan istemek ve bilvasıta olan ahkâmı vasıtadan aramaktır. Bir âlim-i şeriatın va'azına nisbeten, bir tarîkat şeyhinin vaazındaki olan halâvet ve cazibiyet bu sırdan neş'et eder.

	([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#12. Parça\|Asar-ı Bediiyye, Sünuhat)]])		([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#12. Parça\|Asar-ı Bediiyye, Sünuhat)]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker 16.10, 13 Aralık 2016 tarihinde

2016-12-13T16:10:58Z

← Önceki sürüm		19.10, 13 Aralık 2016 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Eser]]		[[Kategori:Eser]]
	'''Muvatta''' ya da '''El-Muvatta'''({{Arabi\|الموطّأ}}) [[İmam-ı Malik]]'in sahih rivayetleri derlediği eseridir. Kitab ve bab tertibinde tasnif edilen ilk eser olduğu belirtilmiştir. Henüz [[Sahiheyn]]’in tasnif edilmediği bir dönemde İmam Şâfiî yeryüzünde Allah’ın kitabından sonra en sahih kitabın el-Muvatta olduğunu söylemiştir. Kütüb-i Sitte gibi hadis kitaplarının tasnifinde de bu eserin metodundan faydalanılmış, diğer taraftan Kütüb-i Sitte’nin altıncı kitabı sayılan İbn Mâce’nin es-Sünen’i yerine Kuzey Afrikalı âlimler el-Muvatta'yı kabul etmiştir.<ref name='a'>İslam ansiklopedisi, Muvatta maddesi</ref>		'''Muvatta''' ya da '''El-Muvatta''' ({{Arabi\|الموطّأ}}) [[İmam-ı Malik]]'in sahih rivayetleri derlediği eseridir. Kitab ve bab tertibinde tasnif edilen ilk eser olduğu belirtilmiştir. Henüz [[Sahiheyn]]’in tasnif edilmediği bir dönemde İmam Şâfiî yeryüzünde Allah’ın kitabından sonra en sahih kitabın el-Muvatta olduğunu söylemiştir. Kütüb-i Sitte gibi hadis kitaplarının tasnifinde de bu eserin metodundan faydalanılmış, diğer taraftan Kütüb-i Sitte’nin altıncı kitabı sayılan İbn Mâce’nin es-Sünen’i yerine Kuzey Afrikalı âlimler el-Muvatta'yı kabul etmiştir.<ref name='a'>İslam ansiklopedisi, Muvatta maddesi</ref>
	==Bilgiler==		==Bilgiler==
	'''Müellifi:''' [[İmam-ı Malik]]<ref name='a' />		'''Müellifi:''' [[İmam-ı Malik]]<ref name='a' />

Turker: Yeni sayfa: "Kategori:Eser '''Muvatta''' ya da '''El-Muvatta'''({{Arabi|الموطّأ}}) İmam-ı Malik'in sahih rivayetleri derlediği eseridir. Kitab ve bab tertibinde tasnif edilen i..."

2016-12-13T16:10:37Z

Yeni sayfa: "Kategori:Eser '''Muvatta''' ya da '''El-Muvatta'''({{Arabi|الموطّأ}}) İmam-ı Malik'in sahih rivayetleri derlediği eseridir. Kitab ve bab tertibinde tasnif edilen i..."

Yeni sayfa

[[Kategori:Eser]]
'''Muvatta''' ya da '''El-Muvatta'''({{Arabi|الموطّأ}}) [[İmam-ı Malik]]'in sahih rivayetleri derlediği eseridir. Kitab ve bab tertibinde tasnif edilen ilk eser olduğu belirtilmiştir. Henüz [[Sahiheyn]]’in tasnif edilmediği bir dönemde İmam Şâfiî yeryüzünde Allah’ın kitabından sonra en sahih kitabın el-Muvatta olduğunu söylemiştir. Kütüb-i Sitte gibi hadis kitaplarının tasnifinde de bu eserin metodundan faydalanılmış, diğer taraftan Kütüb-i Sitte’nin altıncı kitabı sayılan İbn Mâce’nin es-Sünen’i yerine Kuzey Afrikalı âlimler el-Muvatta'yı kabul etmiştir.<ref name='a'>İslam ansiklopedisi, Muvatta maddesi</ref>
==Bilgiler==
'''Müellifi:''' [[İmam-ı Malik]]<ref name='a' />

'''Diğer İsimleri:'''

'''Telif Yeri ve Tarihi:''' 159 (776) (İmam-ı Malik ilk telifinden sonra 40 yıl geliştirmeye devam etmiştir)

'''Telif Dili:'''

'''Telifiyle İlgili Diğer Bilgiler:'''

==İçeriği==
Önceleri 10.000 (veya 4.000) hadis ihtiva ettiği, İmam Mâlik’in eserini her yıl yeniden ele alıp ihtisar ederek bugünkü hale getirdiği zikredilmiştir. Toplam 1720 rivayet içerir.<ref name='a' />

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==
Başta İmam-ı Mâlik, '''Muvatta''' kitab-ı muteberinde, Muaz İbn-i Cebel gibi meşahir-i sahabeden haber veriyor ki Hazret-i Muaz İbn-i Cebel dedi ki: Gazve-i Tebük’te bir çeşmeye rast geldik, sicim kalınlığında güç ile akıyordu. Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm emretti ki: “Bir parça o suyu toplayınız.” Avuçlarında bir parça topladılar. Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm, onunla elini yüzünü yıkadı; suyu çeşmeye koyduk. Birden çeşmenin menfezi açılıp kesretle aktı, bütün orduya kâfi geldi. Hattâ bir râvi olan İmam İbn-i İshak der ki: Gök gürültüsü gibi toprak altında o çeşmenin suyu gürültü yaparak öyle aktı. Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm, Hazret-i Muaz’a ferman etti ki: يُوشِكُ يَا مُعَاذُ اِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ اَنْ تَرٰى مَا هٰهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا Yani bu eser-i mu’cize olan mübarek su devam edip buraları bağa çevirecek, ömrün varsa göreceksin. Ve öyle olmuştur.

([[Risale:19. Mektup#Dördüncü Misal_2|Mektubat, 19. Mektup, 8. İşaret, 4. Misal]])
----
Hacat-ı diniyede cumhurun enzarını doğrudan doğruya, cazibe-i i'caz ile revnekdar ve kudsiyetle hâledar ve daima iman vasıtasıyla vicdanı ihtizaza getiren hitab-ı ezelînin timsali bulunan Kur'âna çevirmek üç tarîkledir:

1- Ya müellifînin bihakkın lâyık oldukları derin bir hürmeti, emniyeti tenkid ile kırıp, o hicabı izale etmektir. Bu ise tehlikelidir, insafsızlıktır, zulümdür.

2- Yahut tedricî bir terbiye-i mahsusa ile kütüb-ü şeriatı şeffâf birer tefsir suretine çevirip, içinde Kur'ânı göstermektir. Selef-i müçtehidînin kitabları gibi; "Muvatta", "Fıkh-ı Ekber" gibi.Meselâ: Bir adam İbn-i Hacer'e nazar ettiği vakit, Kur'ânı anlamak ve Kur'ânın ne dediğini öğrenmek maksadıyla nazar etmeli. Yoksa İbn-i Hacer'in ne dediğini anlamak maksadıyla değil. Bu ikinci tarîk de zamana muhtaçtır.

3- Yahut cumhurun nazarını, ehl-i tarîkatın yaptığı gibi, o hicabın fevkine çıkararak üstünde Kur'ânı gösterip, Kur'ânın hâlis malını yalnız ondan istemek ve bilvasıta olan ahkâmı vasıtadan aramaktır. Bir âlim-i şeriatın va'azına nisbeten, bir tarîkat şeyhinin vaazındaki olan halâvet ve cazibiyet bu sırdan neş'et eder.

([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#12. Parça|Asar-ı Bediiyye, Sünuhat)]])
==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

==İlgili Maddeler==
*[[İmam-ı Malik]]
*[[Sahih]]
==Kaynakça==