Tavuk - Revizyon geçmişi

Turker: /* Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Tavuk ve Civciv Misali */

2026-02-07T17:29:20Z

Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Tavuk ve Civciv Misali

← Önceki sürüm		20.29, 7 Şubat 2026 tarihindeki hâli
127. satır:		127. satır:
	Kaçtı o şeytan, dedi: "Seninle işim yoktur... Korkarım senden, beni yolumdan şaşırtırsın, ey insan-ı bîeman."		Kaçtı o şeytan, dedi: "Seninle işim yoktur... Korkarım senden, beni yolumdan şaşırtırsın, ey insan-ı bîeman."

	([[Risale:29._Mektup#Yedinci_Nükte\|Lemeat, Asar-ı Bediiyye)		([[Risale:29._Mektup#Yedinci_Nükte\|Lemeat, Asar-ı Bediiyye]])

	===Bediüzzaman ve Tavuk Bereketi===		===Bediüzzaman ve Tavuk Bereketi===

Turker 16.32, 1 Ekim 2024 tarihinde

2024-10-01T16:32:08Z

← Önceki sürüm		19.32, 1 Ekim 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hayvan]]		[[Kategori:Hayvan]]
	~~[[Kategori:Tavuk]]~~
	[[Kategori:Kuş]]		[[Kategori:Kuş]]
	[[Kategori:Zihayat]]		[[Kategori:Zihayat]]

Turker: /* Diğer Bahisler */

2024-09-25T18:32:11Z

Diğer Bahisler

← Önceki sürüm		21.32, 25 Eylül 2024 tarihindeki hâli
222. satır:		222. satır:
	([[Risale:Bakara_Suresi_17-20._âyetler#Münafıklara_nâzır_cihet_ise\|İşaratül İ.]])		([[Risale:Bakara_Suresi_17-20._âyetler#Münafıklara_nâzır_cihet_ise\|İşaratül İ.]])
	----		----
	Bu eserinizle [[En'am 59\|{{Arabi\|وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ اِلَّا فٖى كِتَابٍ مُبٖينٍ}}]] âyet-i celilesinin muhtevi olduğu şümullü ve pek azametli olan maânî-i ulviye ispat edilmiş oluyor. Bugünkü terakkiyat-ı fenniye ve ihtiraat-ı beşeriyeyi kendi mahsulat-ı fikriyeleri addeden ve bir hazine-i hakaik olan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ı mühmel bırakarak Avrupa’dan ilim ve irfan dilenciliği yapan ve akıllı geçinen gafiller, beşerin dünyevî ve uhrevî saadetini temin edecek maâliyat ve desatir-i muazzama ile memlû bulunan bu âsâr-ı muhteşemeyi bir nazar-ı insaf ve bir teyakkuz-u ârifane ile mütalaa etselerdi, dalmış oldukları hâb-ı gafletten pek çabuk uyanacaklardı. Fakat heyhat, bizler arpa ambarı içinde açlıktan ölen [[tavuk]lara benzeriz. Elimizde bir mecmua-yı hakaik dururken ona karşı göz yumar ve başkalarından istiane ederiz.		Bu eserinizle [[En'am 59\|{{Arabi\|وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ اِلَّا فٖى كِتَابٍ مُبٖينٍ}}]] âyet-i celilesinin muhtevi olduğu şümullü ve pek azametli olan maânî-i ulviye ispat edilmiş oluyor. Bugünkü terakkiyat-ı fenniye ve ihtiraat-ı beşeriyeyi kendi mahsulat-ı fikriyeleri addeden ve bir hazine-i hakaik olan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ı mühmel bırakarak Avrupa’dan ilim ve irfan dilenciliği yapan ve akıllı geçinen gafiller, beşerin dünyevî ve uhrevî saadetini temin edecek maâliyat ve desatir-i muazzama ile memlû bulunan bu âsâr-ı muhteşemeyi bir nazar-ı insaf ve bir teyakkuz-u ârifane ile mütalaa etselerdi, dalmış oldukları hâb-ı gafletten pek çabuk uyanacaklardı. Fakat heyhat, bizler arpa ambarı içinde açlıktan ölen [[tavuk]]lara benzeriz. Elimizde bir mecmua-yı hakaik dururken ona karşı göz yumar ve başkalarından istiane ederiz.

	([[Risale:İkinci_Zeyl_(Barla)#Şu_fıkra_aklen_Hulusi%2C_kalben_Sabri%2C_vicdanen_Hüsrev_hükmünde_olan_Re’fet_Bey’in_mektubudur\|Barla L.]])		([[Risale:İkinci_Zeyl_(Barla)#Şu_fıkra_aklen_Hulusi%2C_kalben_Sabri%2C_vicdanen_Hüsrev_hükmünde_olan_Re’fet_Bey’in_mektubudur\|Barla L.]])

Turker 09.27, 25 Mayıs 2024 tarihinde

2024-05-25T09:27:36Z

← Önceki sürüm		12.27, 25 Mayıs 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hayvan]]		[[Kategori:Hayvan]]
			[[Kategori:Tavuk]]
	[[Kategori:Kuş]]		[[Kategori:Kuş]]
	[[Kategori:Zihayat]]		[[Kategori:Zihayat]]

Turker 08.27, 25 Mayıs 2024 tarihinde

2024-05-25T08:27:46Z

← Önceki sürüm		11.27, 25 Mayıs 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
			[[Kategori:Hayvan]]
	[[Kategori:Kuş]]		[[Kategori:Kuş]]
	[[Kategori:Zihayat]]		[[Kategori:Zihayat]]

Turker: /* Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Tavuk ve Civciv Misali */

2023-12-09T07:36:29Z

Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Tavuk ve Civciv Misali

← Önceki sürüm		10.36, 9 Aralık 2023 tarihindeki hâli
109. satır:		109. satır:

	([[Risale:Bakara_26-27:_Temsil_Bahsi_(İ.İ._Badıllı)#Cümleler_arasındaki_münasebet\|İşaratül İ. (Badıllı)]])		([[Risale:Bakara_26-27:_Temsil_Bahsi_(İ.İ._Badıllı)#Cümleler_arasındaki_münasebet\|İşaratül İ. (Badıllı)]])
			----
			Bundan da mülzem oldu.. O şeytan döndü, dedi: "Dersiniz; Kur'ân beşere rahmet.. Halbuki ekseriyet, elim zahmete düştü, sebeb küfür ile küfran."

			Yine o insan dedi: "Zeminde yüz çekirdek, ma' ve ziya gelmezse, sağlam kalıyor fakat, çekirdek kıymeti de beş para.. Eğer şems ve asuman,

			Mâ ve ziya verirse; sekseni su-i mizaçları için eğer çürüse, yirmisi her biri bir şecer-i meyvadar, bir ağac-ı sayedar. Ger verilse bir lisan,

			Her çekirdek diyecek: Ey ab-ı hayatımız, ey ziya-ı ruhumuz, siz mahza rahmetsiniz, pek şefkatli bir elden bize süzülmüşsünüz.. Sizi bize gönderen o Rahim, hem Rahman."

			Yahut mehd-i zeminde, yüz yumurta bulunur, fakat "[[Hüma]]" tayrının.. Eğer tayr oturmazsa, onlar sağlam kalır. Fakat birer âdi yumurta; ne kıymetdar, ne mizan.

			O kuş eğer otursa, şefkatli harareti onlara da verirse; çendan seksen bozulsa, lâkin yirmisi herbiri birer piliç çıkacak, o nev'e gelse lisan;

			Mutlak böyle diyecek: "Ey şefkatli valide, ey hürmetli mürebbî! Sen bir latif rahmetsin" diyecek, ayağına kapanıp şükran ile öpecek. O "Hüma"-misal Hüda-yı Kur'ân.

			Kaçtı o şeytan, dedi: "Seninle işim yoktur... Korkarım senden, beni yolumdan şaşırtırsın, ey insan-ı bîeman."

			([[Risale:29._Mektup#Yedinci_Nükte\|Lemeat, Asar-ı Bediiyye)

	===Bediüzzaman ve Tavuk Bereketi===		===Bediüzzaman ve Tavuk Bereketi===

Turker 02.36, 6 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-06T02:36:31Z

← Önceki sürüm		05.36, 6 Aralık 2023 tarihindeki hâli
10. satır:		10. satır:
	Bediüzzaman mazhar olduğu bereketten bahsederken tavuğunun bir günde iki yumurta getirdiğini söyler. Ayrıca ruhu cesedine, kalbi nefsine, aklı midesine hâkim olan ve lezzeti şükür için isteyen Abdülkadir Geylani'nin kerametiyle pişmiş tavuğun kemikleri toplanıp canlanması bahsi geçer.		Bediüzzaman mazhar olduğu bereketten bahsederken tavuğunun bir günde iki yumurta getirdiğini söyler. Ayrıca ruhu cesedine, kalbi nefsine, aklı midesine hâkim olan ve lezzeti şükür için isteyen Abdülkadir Geylani'nin kerametiyle pişmiş tavuğun kemikleri toplanıp canlanması bahsi geçer.

	Risalelerde tavuk, inek, kedi gibi hayvanlarda insanların onlara yaptıkları ihsanlara karşı şükran hissi olmadığı halde bu hayvanlar köpeğin aksine esbaba önem vermediğinden insanlarca aziz ve mübarek addedildiği belirtilir.		Risalelerde tavuk, inek, kedi gibi hayvanlarda insanların onlara yaptıkları ihsanlara karşı şükran hissi olmadığı halde bu hayvanlar köpeğin aksine esbaba önem vermediğinden ve şükranlarını yalnızca Allah'a yaptıklarından insanlarca aziz ve mübarek addedildiği belirtilir.

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 02.35, 6 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-06T02:35:49Z

← Önceki sürüm		05.35, 6 Aralık 2023 tarihindeki hâli
9. satır:		9. satır:

	Bediüzzaman mazhar olduğu bereketten bahsederken tavuğunun bir günde iki yumurta getirdiğini söyler. Ayrıca ruhu cesedine, kalbi nefsine, aklı midesine hâkim olan ve lezzeti şükür için isteyen Abdülkadir Geylani'nin kerametiyle pişmiş tavuğun kemikleri toplanıp canlanması bahsi geçer.		Bediüzzaman mazhar olduğu bereketten bahsederken tavuğunun bir günde iki yumurta getirdiğini söyler. Ayrıca ruhu cesedine, kalbi nefsine, aklı midesine hâkim olan ve lezzeti şükür için isteyen Abdülkadir Geylani'nin kerametiyle pişmiş tavuğun kemikleri toplanıp canlanması bahsi geçer.

			Risalelerde tavuk, inek, kedi gibi hayvanlarda insanların onlara yaptıkları ihsanlara karşı şükran hissi olmadığı halde bu hayvanlar köpeğin aksine esbaba önem vermediğinden insanlarca aziz ve mübarek addedildiği belirtilir.

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 02.33, 6 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-06T02:33:37Z

← Önceki sürüm		05.33, 6 Aralık 2023 tarihindeki hâli
6. satır:		6. satır:
	Bediüzzaman anne tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını ve şefkatin müthiş bir cesaret verdiğini belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir.		Bediüzzaman anne tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını ve şefkatin müthiş bir cesaret verdiğini belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir.

	Risale-i Nur'da ~~tavuk'taki~~ ve elbisesindeki sanat-ı ilahiden bahis geçer.		Risale-i Nur'da tavuktaki ve elbisesindeki sanat-ı ilahiden bahis geçer.

	Bediüzzaman mazhar olduğu bereketten bahsederken tavuğunun bir günde iki yumurta getirdiğini söyler. Ayrıca ruhu cesedine, kalbi nefsine, aklı midesine hâkim olan ve lezzeti şükür için isteyen Abdülkadir Geylani'nin kerametiyle pişmiş tavuğun kemikleri toplanıp canlanması bahsi geçer.		Bediüzzaman mazhar olduğu bereketten bahsederken tavuğunun bir günde iki yumurta getirdiğini söyler. Ayrıca ruhu cesedine, kalbi nefsine, aklı midesine hâkim olan ve lezzeti şükür için isteyen Abdülkadir Geylani'nin kerametiyle pişmiş tavuğun kemikleri toplanıp canlanması bahsi geçer.

Turker 02.32, 6 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-06T02:32:44Z

← Önceki sürüm		05.32, 6 Aralık 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Kuş]]		[[Kategori:Kuş]]
	[[Kategori:Zihayat]]		[[Kategori:Zihayat]]
	[[[[Dosya:Horoz.png~~\|thumb\|left]]~~\|thumb\|left]]		[[Dosya:Horoz.png\|thumb\|left]]
	'''Tavuk''' yer yüzünde diğer tüm kuşlardan daha fazla adedi bulunan ve Cenab-ı Allah'ın mucizevi bir nimeti olan yumurtayı insanlara ikrama vesile olan hayvandır. Yavrusuna civciv, erkeğine horoz denilir. Döllenmiş yumurtaların üzerine 21 gün kuluçkaya yatması sonucunda çatlayan yumurtadan civciv çıkar. Tavuklar civcivlerini şiddetle korur.<ref name='a'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavuk</ref><ref name='b'>https://en.wikipedia.org/wiki/Chicken</ref>		'''Tavuk''' yer yüzünde diğer tüm kuşlardan daha fazla adedi bulunan ve Cenab-ı Allah'ın mucizevi bir nimeti olan yumurtayı insanlara ikrama vesile olan hayvandır. Yavrusuna civciv, erkeğine horoz denilir. Döllenmiş yumurtaların üzerine 21 gün kuluçkaya yatması sonucunda çatlayan yumurtadan civciv çıkar. Tavuklar civcivlerini şiddetle korur.<ref name='a'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavuk</ref><ref name='b'>https://en.wikipedia.org/wiki/Chicken</ref>

	~~Anne~~ tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir.		Bediüzzaman anne tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını ve şefkatin müthiş bir cesaret verdiğini belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir.

			Risale-i Nur'da tavuk'taki ve elbisesindeki sanat-ı ilahiden bahis geçer.

			Bediüzzaman mazhar olduğu bereketten bahsederken tavuğunun bir günde iki yumurta getirdiğini söyler. Ayrıca ruhu cesedine, kalbi nefsine, aklı midesine hâkim olan ve lezzeti şükür için isteyen Abdülkadir Geylani'nin kerametiyle pişmiş tavuğun kemikleri toplanıp canlanması bahsi geçer.

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==