Tin 4 - Revizyon geçmişi

Turker 14.37, 20 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-20T14:37:38Z

← Önceki sürüm		17.37, 20 Aralık 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Tin Suresi]]		[[Kategori:Tin Suresi]]
			[[Kategori:Tin Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri]]
	[[Kategori:Şemme'de (Mesnevi N.) Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Şemme'de (Mesnevi N.) Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Mesnevi-i Nuriye'de Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Mesnevi-i Nuriye'de Geçen Ayetler]]

Turker 05.28, 28 Temmuz 2024 tarihinde

2024-07-28T05:28:03Z

← Önceki sürüm		08.28, 28 Temmuz 2024 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	[[Kategori:Şemme'de (Mesnevi N.) Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Şemme'de (Mesnevi N.) Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Mesnevi-i Nuriye'de Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Mesnevi-i Nuriye'de Geçen Ayetler]]
	[[[Kategori:Fihrist'te (Sözler) Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Fihrist'te (Sözler) Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:33. Söz'de Geçen Ayetler]]		[[Kategori:33. Söz'de Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]
136. satır:		136. satır:

	([[Risale:23._Söz#Birinci_N.C3.BCkte\|23. Söz]])		([[Risale:23._Söz#Birinci_N.C3.BCkte\|23. Söz]])
			----
			Ve keza insan, za'fının kuvvetiyle ve aczinin kudretiyle, (zatî kuvvetinden) pek çok mertebe daha ziyade kuvvetli ve kudretli oluyor. Zira kendi iktidar-ı zatîsiyle, öşr-ü mi'şarına da yetişemediği işler ve şeyler, dua ve istimdad ile ona müsahhar oluyor. Evet insan bir çocuğa benziyor ki; ağlamasıyla veya hazin haliyle öyle şeylere muvaffak olur ve ulaşır ki, kendisinin şahsî bin kat kuvvetçiğiyle yetişemez. Demek insanın şu tefevvuku, galebe ile değil, gasb ile değil, celb ile değil, belki teshir-i Rabbanî ile mevcudat ona müsahhar olmuştur. Öyle ise, böyle bir insan için kendi acz ve za'fını, fakr ve fakatını istimdad ve tazarru ve ubudiyet lisanıyla daima ilan etmesi lâzımdır. Ve keza insan, saltanat-ı rububiyetin kemalâtının mehasinine nazırlığı; ve esma-i kudsiyenin cilvelerinin bedayiine dellallığı; ve hazain-i rahmetin müddeharatını kuvve-i zaikasıyla tadarak anlamaklığı; ve kâinatta mütecellî olan esmanın hazinelerindeki cevherleri kendi ölçücükleriyle ölçerek bilmekliği; ve kalem-i kudretin mektubatını mütalaa ederek tefekkür etmekliği; hem kâinat mezahirinde ve aynalarında Cenab-ı Kebir-i Kâmil'in kibriya, kemal ve celalini izhar etmek üzere, onun letaif-i nimetini görerek hamd ü şükür ile iştiyak göstermekliği; hem Rahman-ı Rahim, Kerim ve Vedud olan Rabb-ül Âlemîn'in kâinat sarayında rahmet ve servetinin vüs'atini takdir ile göstermeye ve letaif-i san'atını istihsan içinde teşhir etmeye ve saltanat-ı rububiyetini müşahede ve işhad ile ilan etmeye müştak olmaklığı ile; Cenab-ı Hak taala ve tekaddes hazretleri, Kur'an'da [[Tin 4\|{{Arabi\|فِي اَحْسَنِ تَقْوِيمٍ}}]] diye ferman buyurduğu üzere, bütün mahlukattan üstün bir makama çıkarak; yümn-i iman ile emin bir halife-i arz olur.

			Ve keza insan, nebatî cismaniyeti cihetiyle ve hayvanî maddeliği itibariyle; küçük, hakir bir cüz' ve zaif, fakir bir cüz'îdir ki, dehşet-engiz bir surette dalgalanan mevcudat-ı seyyale mabeyninde bulunmaktadır. Fakat İslâmiyetle mütekâmil, imanla mütenevvir ve muhabbet-i Rahman'ı mutazammın olan insaniyeti cihetinde ise, ubudiyeti içinde bir sultandır, cüz'iyeti içinde bir küllîdir ve hakareti içinde makamı o derece yüce ve celildir ki; "dünya benim evimdir, güneş o evimin lâmbası ve şu nebatat ve hayvanat, hattâ insanlar benim o evimin zinet ve levazımatıdır." demeye hak kazanır.

			([[Risale:Şemme_(Mesnevi_Badıllı)#76._Parça\|Şemme, Mesnevi-i N. (Badıllı)]])

	==İlgili Maddeler==		==İlgili Maddeler==

Turker 15.13, 27 Temmuz 2024 tarihinde

2024-07-27T15:13:06Z

@@ 1. satır: / 1. satır: @@
 [[Kategori:Tin Suresi]]
-[[Kategori:Fihrist'te (Sözler) Geçen Ayetler]]
+[[Kategori:Şemme'de (Mesnevi N.) Geçen Ayetler]]
 [[Kategori:33. Söz'de Geçen Ayetler]]
 [[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]
@@ 102. satır: / 104. satır: @@
 ([[Risale:33._Söz#Otuz_Birinci_Pencere|33. Söz]])
 ==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker 17.12, 24 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-24T17:12:53Z

← Önceki sürüm		20.12, 24 Haziran 2024 tarihindeki hâli
8. satır:		8. satır:
	[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]
	[[Kategori:Tin Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Tin Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]
			[[Kategori:Münacat-ül Kur'an'da Geçen Ayetler]]
	''Önceki Ayet: [[Tin 3]] ← [[Kuran:Tin\|Tin Suresi]] → [[Tin 5]]: Sonraki Ayet''		''Önceki Ayet: [[Tin 3]] ← [[Kuran:Tin\|Tin Suresi]] → [[Tin 5]]: Sonraki Ayet''

Turker 13.53, 1 Haziran 2023 tarihinde

2023-06-01T13:53:49Z

← Önceki sürüm		16.53, 1 Haziran 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Tin Suresi]]		[[Kategori:Tin Suresi]]
			[[Kategori:Fihrist'te (Sözler) Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:33. Söz'de Geçen Ayetler]]		[[Kategori:33. Söz'de Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]

Turker 10.53, 1 Haziran 2023 tarihinde

2023-06-01T10:53:45Z

← Önceki sürüm		13.53, 1 Haziran 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Tin Suresi]]		[[Kategori:Tin Suresi]]
			[[Kategori:33. Söz'de Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Sözler'de Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Sözler'de Geçen Ayetler]]

Turker 10.39, 1 Haziran 2023 tarihinde

2023-06-01T10:39:32Z

← Önceki sürüm		13.39, 1 Haziran 2023 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Sözler'de Geçen Ayetler]]		[[Kategori:Sözler'de Geçen Ayetler]]
			[[Kategori:32. Söz'de Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:23. Söz'de Geçen Ayetler]]		[[Kategori:23. Söz'de Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]

Turker 09.09, 26 Mayıs 2023 tarihinde

2023-05-26T09:09:17Z

← Önceki sürüm		12.09, 26 Mayıs 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Tin Suresi]]		[[Kategori:Tin Suresi]]
			[[Kategori:Risale-i Nur'da Geçen Ayetler]]
			[[Kategori:Sözler'de Geçen Ayetler]]
			[[Kategori:23. Söz'de Geçen Ayetler]]
	[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]
	[[Kategori:Tin Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]		[[Kategori:Tin Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri]]

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2023-02-06T04:24:43Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		07.24, 6 Şubat 2023 tarihindeki hâli
59. satır:		59. satır:

	([[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Nokta.E2.80.99n.C4.B1n_.C4.B0kinci_Mebhas.C4.B1\|32. Söz]])		([[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Nokta.E2.80.99n.C4.B1n_.C4.B0kinci_Mebhas.C4.B1\|32. Söz]])
			----
			[[Tin 4\|{{Arabi\|لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فٖٓى اَحْسَنِ تَقْوٖيمٍ}}]]

			[[Zariyat 20\|{{Arabi\|وَ فِى الْاَرْضِ اٰيَاتٌ لِلْمُوقِنٖينَ}}]]

			[[Zariyat 21\|{{Arabi\|وَ فٖٓى اَنْفُسِكُمْ اَفَلَا تُبْصِرُونَ}}]]

			Şu pencere insan penceresidir ve enfüsîdir. Ve enfüsî cihetinde şu pencerenin tafsilatını binler muhakkikîn-i evliyanın mufassal kitaplarına havale ederek yalnız feyz-i Kur’an’dan aldığımız birkaç esasa işaret ederiz. Şöyle ki:

			On Birinci Söz’de beyan edildiği gibi: “İnsan, öyle bir nüsha-i câmiadır ki Cenab-ı Hak bütün esmasını, insanın nefsi ile insana ihsas ediyor.” Tafsilatını başka Sözlere havale edip yalnız üç noktayı göstereceğiz.

			Birinci Nokta: İnsan, üç cihetle esma-i İlahiyeye bir âyinedir.

			Birinci Vecih: Gecede zulümat, nasıl nuru gösterir. Öyle de insan, zaaf ve acziyle, fakr u hâcatıyla, naks ve kusuruyla, bir Kadîr-i Zülcelal’in kudretini, kuvvetini, gınasını, rahmetini bildiriyor ve hâkeza pek çok evsaf-ı İlahiyeye bu suretle âyinedarlık ediyor. Hattâ hadsiz aczinde ve nihayetsiz zaafında, hadsiz a’dasına karşı bir nokta-i istinad aramakla, vicdan daima Vâcibü’l-vücud’a bakar. Hem nihayetsiz fakrında, nihayetsiz hâcatı içinde, nihayetsiz maksatlara karşı bir nokta-i istimdad aramaya mecbur olduğundan vicdan, daima o noktadan bir Ganiyy-i Rahîm’in dergâhına dayanır, dua ile el açar.

			Demek, her vicdanda şu nokta-i istinad ve nokta-i istimdad cihetinde iki küçük pencere, Kadîr-i Rahîm’in bârgâh-ı rahmetine açılır, her vakit onunla bakabilir.

			İkinci Vecih âyinedarlık ise: İnsana verilen numuneler nevinden cüz’î ilim, kudret, basar, sem’, mâlikiyet, hâkimiyet gibi cüz’iyat ile kâinat Mâlikinin ilmine ve kudretine, basarına, sem’ine, hâkimiyet-i rububiyetine âyinedarlık eder. Onları anlar, bildirir. Mesela ben, nasıl bu evi yaptım ve yapmasını biliyorum ve görüyorum ve onun mâlikiyim ve idare ediyorum. Öyle de şu koca kâinat sarayının bir ustası var. O usta onu bilir, görür, yapar, idare eder ve hâkeza…

			Üçüncü Vecih âyinedarlık ise: İnsan, üstünde nakışları görünen esma-i İlahiyeye âyinedarlık eder. Otuz İkinci Söz’ün Üçüncü Mevkıfı’nın başında bir nebze izah edilen insanın mahiyet-i câmiasında nakışları zahir olan yetmişten ziyade esma vardır. Mesela, yaratılışından Sâni’, Hâlık ismini ve hüsn-ü takviminden Rahman ve Rahîm isimlerini ve hüsn-ü terbiyesinden Kerîm, Latîf isimlerini ve hâkeza… Bütün aza ve âlâtıyla, cihazat ve cevarihiyle, letaif ve maneviyatıyla, havas ve hissiyatıyla ayrı ayrı esmanın ayrı ayrı nakışlarını gösteriyor.

			Demek, nasıl esmada bir ism-i a’zam var, öyle de o esmanın nukuşunda dahi bir nakş-ı a’zam var ki o da insandır.

			Ey kendini insan bilen insan! Kendini oku… Yoksa hayvan ve camid hükmünde insan olmak ihtimali var.

			İkinci Nokta: Mühim bir sırr-ı ehadiyete işaret eder. Şöyle ki:

			İnsanın nasıl ruhu bütün cesedine öyle bir münasebeti var ki bütün azasını ve eczasını birbirine yardım ettirir. Yani, irade-i İlahiye cilvesi olan evamir-i tekviniye ve o evamirden vücud-u haricî giydirilmiş bir kanun-u emrî ve latîfe-i Rabbaniye olan ruh, onların idaresinde onların manevî seslerini hissetmesinde ve hâcetlerini görmesinde birbirine mani olmaz, ruhu şaşırtmaz. Ruha nisbeten uzak yakın bir hükmünde. Birbirine perde olmaz. İsterse çoğunu birinin imdadına yetiştirir. İsterse bedenin her cüzü ile bilebilir, hissedebilir, idare edebilir. Hattâ çok nuraniyet kesbetmiş ise her bir cüzü ile görebilir ve işitebilir.

			Öyle de [[Nahl 60\|{{Arabi\|وَ لِلّٰهِ الْمَثَلُ الْاَعْلٰى}}]] Cenab-ı Hakk’ın madem onun bir kanun-u emri olan ruh, küçük bir âlem olan insan cisminde ve azasında bu vaziyeti gösteriyor. Elbette âlem-i ekber olan kâinatta o Zat-ı Vâcibü’l-vücud’un irade-i külliyesine ve kudret-i mutlakasına hadsiz fiiller, hadsiz sadâlar, hadsiz dualar, hadsiz işler, hiçbir cihette ona ağır gelmez, birbirine mani olmaz. O Hâlık-ı Zülcelal’i meşgul etmez, şaşırtmaz. Bütününü birden görür, bütün sesleri birden işitir. Yakın uzak birdir. İsterse bütününü birinin imdadına gönderir. Her şey ile her şeyi görebilir, seslerini işitebilir ve her şey ile her şeyi bilir ve hâkeza…

			Üçüncü Nokta: Hayatın pek mühim bir mahiyeti ve ehemmiyetli bir vazifesi var. Fakat o bahis, Hayat Penceresi’nde ve Yirminci Mektup’un Sekizinci Kelimesi’nde tafsili geçtiğinden ona havale edip yalnız bunu ihtar ederiz ki:

			Hayatta hissiyat suretinde kaynayan memzuç nakışlar, pek çok esma ve şuunat-ı zatiyeye işaret eder. Gayet parlak bir surette Hayy-ı Kayyum’un şuunat-ı zatiyesine âyinedarlık eder. Şu sırrın izahı, Allah’ı tanımayanlara ve daha tam tasdik etmeyenlere karşı zamanı olmadığından kapıyı kapıyoruz.

			([[Risale:33._Söz#Otuz_Birinci_Pencere\|33. Söz]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2023-02-05T04:54:50Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		07.54, 5 Şubat 2023 tarihindeki hâli
41. satır:		41. satır:

	([[Risale:23._Söz#Yirmi_.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_S.C3.B6zm\|23. Söz]])		([[Risale:23._Söz#Yirmi_.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_S.C3.B6zm\|23. Söz]])
			----
			İşte şu muvazene, ehl-i dalaletle ehl-i imanın hayat ve vazife cihetindeki mahiyetlerine işaret eden

			[[Tin 4\|{{Arabi\|لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فٖٓى اَحْسَنِ تَقْوٖيمٍ}}]]

			[[Tin 5\|{{Arabi\|ثُمَّ رَدَدْنَاهُ اَسْفَلَ سَافِلٖينَ}}]]

			[[Tin 6\|{{Arabi\|اِلَّا الَّذٖينَ اٰمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}}]]

			hem netice ve âkıbetlerine işaret eden

			[[Duhan 29\|{{Arabi\|فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَٓاءُ وَ الْاَرْضُ}}]]

			olan âyete dikkat et. Ne kadar ulvi, mu’cizane, beyan ettiğimiz muvazeneyi ifade ederler.

			Birinci âyet, On Birinci Söz’de tafsilen o âyetin i’cazkârane ve îcazkârane ifade ettiği hakikati, o Söz’de beyan edildiğinden onu oraya havale ederiz.

			([[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Nokta.E2.80.99n.C4.B1n_.C4.B0kinci_Mebhas.C4.B1\|32. Söz]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==