Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947) - Revizyon geçmişi

Turker 08.45, 28 Şubat 2026 tarihinde

2026-02-28T08:45:02Z

← Önceki sürüm		11.45, 28 Şubat 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hadise]]		[[Kategori:Hadise]]
	[[Kategori:Feza]]		[[Kategori:Feza]]
			[[Kategori:Afet]]
	12 Şubat 1947 (Rumi 1363) tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>		12 Şubat 1947 (Rumi 1363) tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>

Turker 10.29, 22 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-22T10:29:05Z

← Önceki sürüm		13.29, 22 Aralık 2024 tarihindeki hâli
7. satır:		7. satır:
	==Gerçekleştiği Tarih ve Yer==		==Gerçekleştiği Tarih ve Yer==

	12 Şubat 1947, Rusya'nın Güneydoğusundaki Sikhote-Alin dağları<ref name="a" />		12 Şubat 1947 (Rumi 1363), Rusya'nın Güneydoğusundaki Sikhote-Alin dağları<ref name="a" />

	==Harita konumu==		==Harita konumu==
89. satır:		89. satır:
	==İlgili Maddeler==		==İlgili Maddeler==

	*[[Vladivostok]]		*[[Vladivostok]]: Meteorun yakınına düştüğü şehir
			*[[Fil Suresi]]: Bu hadiseye ebced makamıyla ve manasıoyla işaret eden sure
			*[[Atom Bombası Atılması (1945)]]: Yine Fil suresinin işaret ettiği diğer bir hadise

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2024-12-22T10:24:49Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		13.24, 22 Aralık 2024 tarihindeki hâli
23. satır:		23. satır:
	Aziz, sıddık kardeşlerim!		Aziz, sıddık kardeşlerim!

	Bütün tarih-i beşeriyede kat’iyen misli görülmemiş ve kavm-i ~~Lût’un~~ başına yağan semavî taşlardan daha müthiş taşlar, dinsizlik hesabına milyonlarla ehl-i imanı ve masumları edyan-ı semaviye ve kavanin-i İlahiye haricine dehşetli vasıtalarla sevk eden bir memleketi semavî taşlarla tokatlamasının bir mukaddimesi olarak, resmî gazetelerin kat’î haber verdikleri bir hâdise-i semaviyeyi, âdetime muhalif olarak bir Nur şakirdi bana haber verdi.		Bütün tarih-i beşeriyede kat’iyen misli görülmemiş ve [[Lut Kavmi\|kavm-i Lût]]’un başına yağan semavî taşlardan daha müthiş taşlar, dinsizlik hesabına milyonlarla ehl-i imanı ve masumları edyan-ı semaviye ve kavanin-i İlahiye haricine dehşetli vasıtalarla sevk eden bir memleketi semavî taşlarla tokatlamasının bir mukaddimesi olarak, resmî gazetelerin kat’î haber verdikleri bir hâdise-i semaviyeyi, âdetime muhalif olarak bir Nur şakirdi bana haber verdi.

	Dedim: Yirmi beş sene gazetelerin havadislerini merak etmedim. Fakat bu taşlar, Risale-i Nur’un dinsizlere manevî tokatlarını temsil ettiği cihette ve beş altı sene evvel ondan haber verdiği için o şakirde dedim: “Git, yalnız o hâdiseyi tamamıyla oku, tahkik et.”		Dedim: Yirmi beş sene gazetelerin havadislerini merak etmedim. Fakat bu taşlar, Risale-i Nur’un dinsizlere manevî tokatlarını temsil ettiği cihette ve beş altı sene evvel ondan haber verdiği için o şakirde dedim: “Git, yalnız o hâdiseyi tamamıyla oku, tahkik et.”

	O tahkik etti, geldi. Diyor ki: Bu baharda ~~'''~~Rusya’nın Viladivostok Ormanlarına, zemin yüzünde hiç emsali görülmeyen büyüklükte semadan taşlar düşmüş~~'''~~. Ve en büyüğü, yirmi beş metre uzunluğunda ve on metre boyundadır. Düştüğünde etrafındaki ağaçları devirmiş ve otuz kadar büyük çukurlar husule getirmiş. Tetkik edilen parçalarında; demir, çelik ve başka maddeler karışık olarak mizansız bulunmaktadır.		O tahkik etti, geldi. Diyor ki: Bu baharda Rusya’nın [[Viladivostok]] Ormanlarına, [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|zemin yüzünde hiç emsali görülmeyen büyüklükte semadan taşlar düşmüş]]. Ve en büyüğü, yirmi beş metre uzunluğunda ve on metre boyundadır. Düştüğünde etrafındaki ağaçları devirmiş ve otuz kadar büyük çukurlar husule getirmiş. Tetkik edilen parçalarında; demir, çelik ve başka maddeler karışık olarak mizansız bulunmaktadır.

	İşte resmî gazetelerin kat’î verdikleri bu haber, bin üç yüz altmış sene evvel Sure-i Fil’in mu’cizane تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ cümlesi ile bin üç yüz elli dokuz (1359) tarihinde dünyayı dine tercih eden ve dinsizliği esas tutan, bir nevi medeniyet hesabına beşeri yoldan çıkaranların başlarına, Ebabil kuşları gibi semavî tayyarelerden bombalar başlarına inecek ve semavî taşlar yağdırmasına mukaddimesi olacak diye haber veriyor.		İşte resmî gazetelerin kat’î verdikleri bu haber, bin üç yüz altmış sene evvel Sure-i Fil’in mu’cizane [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümlesi ile bin üç yüz elli dokuz (1359) tarihinde dünyayı dine tercih eden ve dinsizliği esas tutan, bir nevi medeniyet hesabına beşeri yoldan çıkaranların başlarına, [[Ebabil]] kuşları gibi [[Atom Bombası Atılması (1945)\|semavî tayyarelerden bombalar başlarına inecek]] ve [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|semavî taşlar yağdırmasına]] mukaddimesi olacak diye haber veriyor.

	Ve فٖى تَضْلٖيلٍ aynen bin üç yüz altmış (1360) tarihini gösterip dalaletin cezası olarak kavm-i ~~Lût’un~~ başına gelen ahcar-ı semaviyeyi andıran semavî taşlar o tarihlerden sonra geleceğini haber verip tehdit ediyor.		Ve [[Fil 2\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] aynen bin üç yüz altmış (1360) tarihini gösterip dalaletin cezası olarak [[Lut Kavmi\|kavm-i Lût]]’un başına gelen ahcar-ı semaviyeyi andıran semavî taşlar o tarihlerden sonra geleceğini haber verip tehdit ediyor.

	Ve Risale-i Nur’un Sure-i Fil nüktesine ait beyanatı içinde hâşiyeli bu cümle var: “Evet bu tokatlardan pür-şer beşer, şirkten şükre girmezse ve Kur’an’a tarziye vermezse melaike elleriyle de ahcar-ı semaviye başlarına yağacağını, bu sure bir mana-yı işarî ile tehdit ediyor.”		Ve Risale-i Nur’un Sure-i Fil nüktesine ait beyanatı içinde hâşiyeli bu cümle var: “Evet bu tokatlardan pür-şer beşer, şirkten şükre girmezse ve Kur’an’a tarziye vermezse melaike elleriyle de ahcar-ı semaviye başlarına yağacağını, bu sure bir mana-yı işarî ile tehdit ediyor.”

Turker 10.10, 22 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-22T10:10:42Z

← Önceki sürüm		13.10, 22 Aralık 2024 tarihindeki hâli
53. satır:		53. satır:
	Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.		Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.

	Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına [[Ebabil]] tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran medeniyetçilerin başlarına [[Atom ~~Bambası~~ Atılması (1945)\|semavî bombalar]] ve [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.		Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına [[Ebabil]] tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran medeniyetçilerin başlarına [[Atom Bombası Atılması (1945)\|semavî bombalar]] ve [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.

	İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.		İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.

Turker 10.09, 22 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-22T10:09:00Z

← Önceki sürüm		13.09, 22 Aralık 2024 tarihindeki hâli
53. satır:		53. satır:
	Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.		Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.

	Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına Ebabil tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|~~medeniyetçilerin başlarına semavî bombalar ve~~ taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.		Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına [[Ebabil]] tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran medeniyetçilerin başlarına [[Atom Bambası Atılması (1945)\|semavî bombalar]] ve [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.

	İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.		İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.

Turker 10.06, 22 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-22T10:06:34Z

← Önceki sürüm		13.06, 22 Aralık 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hadise]]		[[Kategori:Hadise]]
	[[Kategori:Feza]]		[[Kategori:Feza]]
	12 Şubat 1947 tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>		12 Şubat 1947 (Rumi 1363) tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>

	==Diğer İsimleri==		==Diğer İsimleri==

Turker 15.38, 18 Kasım 2023 tarihinde

2023-11-18T15:38:41Z

← Önceki sürüm		18.38, 18 Kasım 2023 tarihindeki hâli
16. satır:		16. satır:

	Hadiseye yakın olan Vladivostok şehrinde kimse yaralanmadı.		Hadiseye yakın olan Vladivostok şehrinde kimse yaralanmadı.

			==Neticesi==

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 06.37, 19 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-19T06:37:25Z

← Önceki sürüm		09.37, 19 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hadise]]		[[Kategori:Hadise]]
	[[Kategori:Feza]]		[[Kategori:Feza]]
	~~[[Dosya:Vladivostok Meteoru.jpg\|thumb\|left]]~~
	12 Şubat 1947 tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>		12 Şubat 1947 tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>

83. satır:		82. satır:

	==İlgili Resimler/Fotoğraflar==		==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

			[[Dosya:Vladivostok Meteoru.jpg]]

	==İlgili Maddeler==		==İlgili Maddeler==

Turker 06.36, 19 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-19T06:36:51Z

← Önceki sürüm		09.36, 19 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hadise]]		[[Kategori:Hadise]]
	[[Kategori:Feza]]		[[Kategori:Feza]]
	[[Dosya:Vladivostok Meteoru.jpg\|thumb~~\|300px~~\|left]]		[[Dosya:Vladivostok Meteoru.jpg\|thumb\|left]]
	12 Şubat 1947 tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>		12 Şubat 1947 tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>

Turker 06.36, 19 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-19T06:36:24Z

← Önceki sürüm		09.36, 19 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hadise]]		[[Kategori:Hadise]]
	[[Kategori:Feza]]		[[Kategori:Feza]]
	[[Dosya:Vladivostok Meteoru.jpg\|300px\|left]]		[[Dosya:Vladivostok Meteoru.jpg\|thumb\|300px\|left]]
	12 Şubat 1947 tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>		12 Şubat 1947 tarihinde Rusya'nın Güneydoğusundaki '''[[Vladivostok]] ormanlarına''' (Sikhote-Alin dağlarına) insanlık tarihinde bugüne kadar kaydedilmiş en büyük '''meteor''' düştü. Yaklaşık 70 ton ağırlığındaki meteor gündüz düştüğü için çok sayıda kişi düşüşüne şahit oldu ve atmosferde yanarken çıkarttığı parlak ışık 300 km uzaklıktan bile görüldü. Düşerken parçalara ayrılan meteor en büyüğü 26 metre genişliğinde ve 6 metre derinliğinde çukurlar oluşturdu. Meteor %93 demir, %6 nikel ve diğer metallerden oluşmaktaydı. Bediüzzaman bu hadiseye Fil suresinde işaret olduğunu keşfetmiş ve izah etmiştir.<ref name="a">https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhote-Alin_meteorite</ref>

42. satır:		42. satır:
	([[Risale:Üçüncü_Kısım_Mektuplar_(Emirdağ-1)#21. Parça\|Emirdağ Lahikası-1]])		([[Risale:Üçüncü_Kısım_Mektuplar_(Emirdağ-1)#21. Parça\|Emirdağ Lahikası-1]])
	----		----
	بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ وَ اِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ		[[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#2\|{{Arabi\|بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ}}]]

			[[İsra 44\|{{Arabi\|وَ اِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ}}]]

	Aziz kardeşlerim!		Aziz kardeşlerim!
48. satır:		50. satır:
	Kur’an’a ait en cüz’î en küçük bir nüktenin de kıymeti büyük olduğundan işarat-ı Kur’aniyenin bu zamanımıza temas eden küçük bir şuâı bugün Sure-i Ve’l-Asrı nükte-i i’caziyesi münasebetiyle, Sure-i Fil’den mana-yı işarî tabakasından tevafuk düsturuna istinaden bir nüktesini beyan etmem ihtar edildi. Şöyle ki:		Kur’an’a ait en cüz’î en küçük bir nüktenin de kıymeti büyük olduğundan işarat-ı Kur’aniyenin bu zamanımıza temas eden küçük bir şuâı bugün Sure-i Ve’l-Asrı nükte-i i’caziyesi münasebetiyle, Sure-i Fil’den mana-yı işarî tabakasından tevafuk düsturuna istinaden bir nüktesini beyan etmem ihtar edildi. Şöyle ki:

	Sure-i اَلَمْ تَرَ كَيْفَ meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.		Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.

	Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına Ebabil tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran '''medeniyetçilerin başlarına semavî bombalar ve taşları yağdırmasına~~'''~~ tevafukla işaret ediyor.		Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına Ebabil tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|medeniyetçilerin başlarına semavî bombalar ve taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.

	İkinci cümle: اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi فٖى تَضْلٖيلٍ kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.		İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.

	Üçüncüsü:اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحَابِ الْفٖيلِ cümle-i kudsiyesi Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâma hitaben “Senin mübarek vatanın ve kıblegâhın olan Mekke-i Mükerreme’yi ve Kâbe-i Muazzama’yı hârikulâde bir surette düşmanlarından kurtarmasını ve o düşmanların nasıl bir tokat yediklerini görmüyor musun?” diye mana-yı sarîhiyle ifade ettiği gibi, bu asra dahi hitap eden o cümle-i kudsiye mana-yı işarîsiyle der ki:		Üçüncüsü: [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحَابِ الْفٖيلِ}}]] cümle-i kudsiyesi Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâma hitaben “Senin mübarek vatanın ve kıblegâhın olan Mekke-i Mükerreme’yi ve Kâbe-i Muazzama’yı hârikulâde bir surette düşmanlarından kurtarmasını ve o düşmanların nasıl bir tokat yediklerini görmüyor musun?” diye mana-yı sarîhiyle ifade ettiği gibi, bu asra dahi hitap eden o cümle-i kudsiye mana-yı işarîsiyle der ki:

	“Senin dinin ve İslâmiyet’in ve Kur’an’ın ve ehl-i hak ve hakikatin cebbar düşmanları olan dünya-perest ve dünyanın menfaati için mukaddesatı çiğneyen o ashab-ı dünyaya senin Rabb’in nasıl tokatlarla cezalarını verdiğini görmüyor musun? Gör, bak!” diye mana-yı işarîsiyle bu cümle aynen makam-ı cifrîsiyle tam bin üç yüz elli dokuz (1359) tarihiyle aynen âfat-ı semaviye nevinde semavî tokatlarla İslâmiyet’e ihanet cezası olarak diye mana-yı işarî ifade ediyor. Yalnız اَصْحَابِ الْفٖيلِ yerinde اَصْحَابِ الدُّنْيَا gelir. “Fil” kalkar “dünya” gelir. (Hâşiye<ref>Bu “fil” lafzı kalkmasının sırrı: Eski zamanda dehşetli Fil-i Mahmudî azametine, heybetine dayanmış, hücum etmişler. Şimdi ise dünya servetine ve malına ve o servetle filolar teşkil edip hattâ kırk milyon bir millet, o fil gibi filolarla dört yüz milyonu esaret altına almış ve Avrupa medeniyetçileri medeniyetin mehasiniyle, iyilikleriyle, menfaatleriyle değil belki medeniyetin seyyiatıyla ve sefahetiyle ve dinsizliğiyle üç yüz elli milyon Müslümanların her tarafta hâkimiyetlerini imha edip istibdadına serfürû etmiş ve bu musibet-i semaviyeye sebebiyet vermiş. Ve dünya-perest gaddar zalimler, zulümlerine ceza olarak tokatlar gelmeye ve fakir ve masumlar ve mazlumlara, fâni mallarını ve hayatlarını âhiretlerine çevirmek ve kıymettar eylemek ve dünyadaki günahlarına keffaretü’z-zünub etmeye kader-i İlahîye fetva verdiler. Ben bir buçuk senedir dünya-perestlerin bu musibette vaziyetlerini ve safahatlarını ve ikinci harb-i umumî sahifelerini kat’iyen bilmiyorum. Fakat iki sene evvelki vaziyetleri, bu sure-i kudsiyenin mana-yı işarî tabakasından gelen tokatlar, tam tamına onların başlarına iniyorlar ve surenin bir mana-yı işarîsini tam tefsir ediyor.</ref>)		“Senin dinin ve İslâmiyet’in ve Kur’an’ın ve ehl-i hak ve hakikatin cebbar düşmanları olan dünya-perest ve dünyanın menfaati için mukaddesatı çiğneyen o ashab-ı dünyaya senin Rabb’in nasıl tokatlarla cezalarını verdiğini görmüyor musun? Gör, bak!” diye mana-yı işarîsiyle bu cümle aynen makam-ı cifrîsiyle tam bin üç yüz elli dokuz (1359) tarihiyle aynen âfat-ı semaviye nevinde semavî tokatlarla İslâmiyet’e ihanet cezası olarak diye mana-yı işarî ifade ediyor. Yalnız [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#100\|{{Arabi\|اَصْحَابِ الْفٖيلِ}}]] yerinde [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#101\|{{Arabi\|اَصْحَابِ الدُّنْيَا}}]] gelir. “Fil” kalkar “dünya” gelir. (Hâşiye<ref>Bu “fil” lafzı kalkmasının sırrı: Eski zamanda dehşetli Fil-i Mahmudî azametine, heybetine dayanmış, hücum etmişler. Şimdi ise dünya servetine ve malına ve o servetle filolar teşkil edip hattâ kırk milyon bir millet, o fil gibi filolarla dört yüz milyonu esaret altına almış ve Avrupa medeniyetçileri medeniyetin mehasiniyle, iyilikleriyle, menfaatleriyle değil belki medeniyetin seyyiatıyla ve sefahetiyle ve dinsizliğiyle üç yüz elli milyon Müslümanların her tarafta hâkimiyetlerini imha edip istibdadına serfürû etmiş ve bu musibet-i semaviyeye sebebiyet vermiş. Ve dünya-perest gaddar zalimler, zulümlerine ceza olarak tokatlar gelmeye ve fakir ve masumlar ve mazlumlara, fâni mallarını ve hayatlarını âhiretlerine çevirmek ve kıymettar eylemek ve dünyadaki günahlarına keffaretü’z-zünub etmeye kader-i İlahîye fetva verdiler. Ben bir buçuk senedir dünya-perestlerin bu musibette vaziyetlerini ve safahatlarını ve ikinci harb-i umumî sahifelerini kat’iyen bilmiyorum. Fakat iki sene evvelki vaziyetleri, bu sure-i kudsiyenin mana-yı işarî tabakasından gelen tokatlar, tam tamına onların başlarına iniyorlar ve surenin bir mana-yı işarîsini tam tefsir ediyor.</ref>)

	Tahlil: تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ : İki ت sekiz yüz. İki ر dört yüz. İki م , bir ب , bir ح , bir ى yüz. Tenvin vakıf olmadığından ن dur, elli. Bir ه , bir ج , bir (medde elif) dokuz. Mecmuu, bin üç yüz elli dokuz (1359).		Tahlil: [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#102\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]]: İki {{Arabi\|ت}} sekiz yüz. İki {{Arabi\|ر}} dört yüz. İki {{Arabi\|م}}, bir {{Arabi\|ب}}, bir {{Arabi\|ح}}, bir {{Arabi\|ى}} yüz. Tenvin vakıf olmadığından {{Arabi\|ن}} dur, elli. Bir {{Arabi\|ه}}, bir {{Arabi\|ج}}, bir (medde elif) dokuz. Mecmuu, bin üç yüz elli dokuz (1359).

	فٖى تَضْلٖيلٍ : ض sekiz yüz. ف seksen. ت dört yüz. İki ى yirmi. İki ل altmış. Tenvin vakfa rast gelmiş, sayılmaz. Yekûnü, bin üç yüz altmış (1360).		{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ : ض}} sekiz yüz. {{Arabi\|ف}} seksen. {{Arabi\|ت}} dört yüz. İki {{Arabi\|ى}} yirmi. İki {{Arabi\|ل}} altmış. Tenvin vakfa rast gelmiş, sayılmaz. Yekûnü, bin üç yüz altmış (1360).

	اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحَابِ الْفٖيلِ : İki ر , bir ت sekiz yüz. İki ف , iki ك iki yüz. İki ل , bir م yüz. Bir ع , bir ص yüz altmış. Dört ب , üç elif, bir ى , bir ح yirmi dokuz. الْفٖيلِ yerine gelen الدُّنْيَا daki iki د , bir elif dokuz. Bir ن elli. Bir ى on. Bir elif, bir. Bu yekûn, bin üç yüz elli dokuz (1359), eğer okunmayan elif sayılmazsa bin üç yüz elli sekiz (1358) eder.		[[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحَابِ الْفٖيلِ}}]]: İki {{Arabi\|ر}}, bir {{Arabi\|ت}} sekiz yüz. İki {{Arabi\|ف}}, iki {{Arabi\|ك}} iki yüz. İki {{Arabi\|ل}}, bir {{Arabi\|م}} yüz. Bir {{Arabi\|ع}}, bir {{Arabi\|ص}} yüz altmış. Dört {{Arabi\|ب}}, üç elif, bir {{Arabi\|ى}}, bir {{Arabi\|ح}} yirmi dokuz. {{Arabi\|الْفٖيلِ}} yerine gelen {{Arabi\|الدُّنْيَا}} daki iki {{Arabi\|د}}, bir elif dokuz. Bir {{Arabi\|ن}} elli. Bir {{Arabi\|ى}} on. Bir elif, bir. Bu yekûn, bin üç yüz elli dokuz (1359), eğer okunmayan elif sayılmazsa bin üç yüz elli sekiz (1358) eder.

	Hem Arabî hem Rumî tarihiyle bu semavî tokatların ayrı ayrı çeşitlerinin zamanlarına tevafuk ile parmak basıyor. (Hâşiye<ref>Evet bu tokattan, pür-şer beşer şirkten şükre girmezse ve Kur’an’a tarziye vermezse melaike elleriyle de ~~'''~~ahcar-ı semaviye başlarına yağacağını~~'''~~ bu sure bir mana-yı işarî ile tehdit ediyor.</ref>) Umum kardeşlerime birer birer selâm ve dualar eylerim.		Hem Arabî hem Rumî tarihiyle bu semavî tokatların ayrı ayrı çeşitlerinin zamanlarına tevafuk ile parmak basıyor. (Hâşiye<ref>Evet bu tokattan, pür-şer beşer şirkten şükre girmezse ve Kur’an’a tarziye vermezse melaike elleriyle de ahcar-ı semaviye başlarına yağacağını bu sure bir mana-yı işarî ile tehdit ediyor.</ref>) Umum kardeşlerime birer birer selâm ve dualar eylerim.

	Kardeşiniz Said Nursî		Kardeşiniz Said Nursî

← Önceki sürüm		13.10, 22 Aralık 2024 tarihindeki hâli
53. satır:		53. satır:
	Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.		Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.

	Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına [[Ebabil]] tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran medeniyetçilerin başlarına [[Atom ~~Bambası~~ Atılması (1945)\|semavî bombalar]] ve [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.		Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına [[Ebabil]] tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran medeniyetçilerin başlarına [[Atom Bombası Atılması (1945)\|semavî bombalar]] ve [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.

	İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.		İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.

← Önceki sürüm		13.09, 22 Aralık 2024 tarihindeki hâli
53. satır:		53. satır:
	Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.		Sure-i [[Fil 1\|{{Arabi\|اَلَمْ تَرَ كَيْفَ}}]] meşhur ve tarihî bir hâdise-i cüz’iyeyi beyan ile küllî ve her asırda efradı bulunan o gibi ve ona benzeyen hâdiseleri ihtar ve tabakat-ı işariyeden her tabakaya göre bir manayı ifade etmek, umum asırlarda umum nev-i beşerle konuşan Kur’an-ı Mu’cizü’l-Beyan’ın belâgatının muktezası olmasından, bu kudsî sure bu asrımıza da bakıyor, ders veriyor, fenaları tokatlıyor. Mana-yı işarî tabakasında, bu asrın en büyük hâdisesini haber vermekle beraber; dünyayı her cihetle dine tercih etmek ve dalalette gitmenin cezası olarak, cifir ve hesab-ı ebced ile üç cümlesi, aynı hâdisenin zamanına tetabuk edip işaret ediyor.

	Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına Ebabil tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|~~medeniyetçilerin başlarına semavî bombalar ve~~ taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.		Birinci cümlesi: Kâbe-i Muazzama’ya hücum eden Ebrehe askerlerinin başlarına [[Ebabil]] tayyareleriyle semavî bombalar yağdırmasını ifade eden [[Fil 4\|{{Arabi\|تَرْمٖيهِمْ بِحِجَارَةٍ}}]] cümle-i kudsiyesi, bin üç yüz elli dokuz (1359) edip dünyayı dine tercih eden ve nev-i beşeri yoldan çıkaran medeniyetçilerin başlarına [[Atom Bambası Atılması (1945)\|semavî bombalar]] ve [[Vladivostok'a Meteor Düşmesi (1947)\|taşları yağdırmasına]] tevafukla işaret ediyor.

	İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.		İkinci cümle: [[Fil 2\|{{Arabi\|اَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi, eski zaman hâdisesindeki Kâbe’nin nurunu söndürmek için hilelerle hücum edenlerin kendileri yokluk, zulümat dalaletinde aksü’l-amel ile aleyhlerine dönmesiyle tokat yedikleri gibi; bu asrın aynen hilelerle, desiselerle, zulümlerle edyan-ı semaviye Kâbesini, kıblegâhını dalalet hesabına tahribe çalışan cebbar, mağrur ehl-i dalaletin tadlil ve idlâllerine semavî bombalar tokadıyla cezalanmasına, aynı tarihi [[Risale:Kastamonu Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#99\|{{Arabi\|فٖى تَضْلٖيلٍ}}]] kelime-i kudsiyesi bin üç yüz altmış (1360) makam-ı cifrîsiyle tevafuk edip işaret ediyor.