Nurpedia.org - İman ve İslam Hakikatlerine Dair Nur Ansiklopedisi - Son değişiklikler [tr]

Hac

2026-05-21T16:02:15Z

Turker, Hac sayfasını sildi eski içerik: "Kategori:Mefhum Kategori:İbadet Kategori:Hac thumb|left '''Hac''' Kutsal kabul edilen mekânları dinî maksatla ziyaret etme, İslâm’ın beş şartından biri.Hz. Peygamber de haccın İslâm’ın beş şartından birini teşkil ettiğini haber vermektedir Ebû Hüreyre’nin rivayet ettiği bir hadiste Resûl-i Ekrem, Allah rı..." ve katkıda bulunmuş olan tek kullanıcı "Turker" (mesaj)

Ana Sayfa

2026-05-21T16:00:22Z

← Önceki sürüm		19.00, 21 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	<div style="font-size: 200%;">		{\| style="width:100%; background:none; margin-top:0.8em; border-collapse:collapse; border-spacing:0;"
	~~''(~~Mobil görünüm için tarayıcınızın~~<br />~~Okuma Modunu açın ya da [[Ana Sayfa (Mobil)\|tıklayın]]~~)''~~		<div style="background-color: #B0E0E6; border: 1px solid #a3b1bf; padding: 0 0.4em; font-style: italic; font-size: 200%; color: #000; font-family: sans-serif;">
			<center>Mobil görünüm için tarayıcınızın Okuma Modunu açın ya da [[Ana Sayfa (Mobil)\|tıklayın]]</center>
	</div>		</div>
	<div style="text-align: center;">		<div style="text-align: center; font-size: 150%;">
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}
			</div>
			<div style="text-align: center; font-size: 100%;">
	'''Nurpedia''' Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair kullanıcıların katkılarıyla büyüyen bir Nur ansiklopedisidir.		'''Nurpedia''' Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair kullanıcıların katkılarıyla büyüyen bir Nur ansiklopedisidir.

Yirmi Altıncı Mektup

2026-05-21T11:07:24Z

← Önceki sürüm		14.07, 21 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
7. satır:		7. satır:
	'''Yirmi Altıncı Mektup''' Bediüzzaman'ın 1 Mart 1927 tarihinden itibaren zorunlu ikamete tabi tutulduğu Barla'da telif ettiği eserlerdendir ve Mektubat kitabının 26. risalesidir. Yirmi Altıncı Mektup, birbiriyle münasebeti az dört mebhastan (bölümden) oluşur.		'''Yirmi Altıncı Mektup''' Bediüzzaman'ın 1 Mart 1927 tarihinden itibaren zorunlu ikamete tabi tutulduğu Barla'da telif ettiği eserlerdendir ve Mektubat kitabının 26. risalesidir. Yirmi Altıncı Mektup, birbiriyle münasebeti az dört mebhastan (bölümden) oluşur.

	Birinci mebhas Fussilet suresinin "Eğer şeytandan gelen kötü bir düşünce seni dürtecek olursa, hemen Allah'a sığın. Çünkü O, işiten, bilendir." mealindeki 36. ayetinin sırrına dairdir. Şeytanın tarafsızlık maskesi altında Kur'an'ın insan sözü olduğuna dair vesvesesine karşı ikna edici cevaplar içerir. Son kısmında yine şeytanın Kur'an'ın fesahat (sözün ~~açık~~ ve duruluğu) ve selasetine (ifadenin ~~açık~~ ve akıcılığı) dair vesvese ve itirazı reddedilir.		Birinci mebhas Fussilet suresinin "Eğer şeytandan gelen kötü bir düşünce seni dürtecek olursa, hemen Allah'a sığın. Çünkü O, işiten, bilendir." mealindeki 36. ayetinin sırrına dairdir. Şeytanın tarafsızlık maskesi altında Kur'an'ın insan sözü olduğuna dair vesvesesine karşı ikna edici cevaplar içerir. Son kısmında yine şeytanın Kur'an'ın fesahat (sözün açıklığı ve duruluğu) ve selasetine (ifadenin açıklığı ve akıcılığı) dair vesvese ve itirazı reddedilir.

	İkinci mebhas bir insanda, vazife ve ubudiyet ve zat itibarıyla üç şahsiyet bulunduğunu ve o şahsiyetlerin ahlâkı ve âsârı bazen birbirine muhalif olduğunu beyan eder.		İkinci mebhas bir insanda, vazife ve ubudiyet ve zat itibarıyla üç şahsiyet bulunduğunu ve o şahsiyetlerin ahlâkı ve âsârı bazen birbirine muhalif olduğunu beyan eder.

Ana Sayfa (Mobil)

2026-05-20T07:00:59Z

Turker, Ana Sayfa (Mobil) sayfayı korumaya aldı [Değiştir=Yalnızca hizmetlilere izin ver] (süresiz) [Taşı=Yalnızca hizmetlilere izin ver] (süresiz)

Değişiklikleri göster

Ana Sayfa

2026-05-20T07:00:35Z

← Önceki sürüm		10.00, 20 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
5. satır:		5. satır:
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}

	'''Nurpedia''' Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair kullanıcıların katkılarıyla büyüyen ve bir Nur ansiklopedisidir.		'''Nurpedia''' Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair kullanıcıların katkılarıyla büyüyen bir Nur ansiklopedisidir.

	Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]] (6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)		Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]] (6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)

Ana Sayfa (Mobil)

2026-05-20T07:00:14Z

← Önceki sürüm		10.00, 20 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
6. satır:		6. satır:
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}

	'''Nurpedia''' Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair kullanıcıların katkılarıyla büyüyen ve bir Nur ansiklopedisidir.		'''Nurpedia''' Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair kullanıcıların katkılarıyla büyüyen bir Nur ansiklopedisidir.

	Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]]</br>(6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)		Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]]</br>(6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)

Ana Sayfa

2026-05-20T06:59:48Z

← Önceki sürüm		09.59, 20 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
5. satır:		5. satır:
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}

	'''Nurpedia''' ~~kullanıcıların katkılarıyla büyüyen ve~~ Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair bir Nur ansiklopedisidir.		'''Nurpedia''' Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair kullanıcıların katkılarıyla büyüyen ve bir Nur ansiklopedisidir.

	Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]] (6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)		Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]] (6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)

Ana Sayfa (Mobil)

2026-05-20T06:59:32Z

← Önceki sürüm		09.59, 20 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
6. satır:		6. satır:
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}

	'''Nurpedia''' ~~kullanıcıların katkılarıyla büyüyen ve~~ Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair bir Nur ansiklopedisidir.		'''Nurpedia''' Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair kullanıcıların katkılarıyla büyüyen ve bir Nur ansiklopedisidir.

	Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]]</br>(6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)		Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]]</br>(6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)

Ana Sayfa

2026-05-20T06:57:52Z

← Önceki sürüm		09.57, 20 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
649. satır:		649. satır:
	Aşağıdaki ayetlerden herhangi birisine tıklayıp sayfasına giderseniz o ayetin Risale-i Nur'da geçtiği tüm yerlerdeki bahisleri topluca görebilirsiniz.		Aşağıdaki ayetlerden herhangi birisine tıklayıp sayfasına giderseniz o ayetin Risale-i Nur'da geçtiği tüm yerlerdeki bahisleri topluca görebilirsiniz.

	Her bir surenin ayetlerin ~~hangilerinin~~ tamamının Risale-i Nur'da geçtiğini ve yine hangilerinin Hizb-ül Kur'an'da veya Münâcât-ül Kur'an'da geçtiğini ilgili surenin sayfasında "Bilgiler" başlığı altında bulabilirsiniz.		Her bir surenin hamgi ayetlerin tamamının Risale-i Nur'da geçtiğini ve yine hangilerinin Hizb-ül Kur'an'da veya Münâcât-ül Kur'an'da geçtiğini ilgili surenin sayfasında "Bilgiler" başlığı altında bulabilirsiniz.
	<div style="text-align: center;">		<div style="text-align: center;">
	----		----

Ana Sayfa (Mobil)

2026-05-20T06:57:22Z

← Önceki sürüm		09.57, 20 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
(Aynı kullanıcının aradaki diğer 3 değişikliği gösterilmiyor)
8. satır:		8. satır:
	'''Nurpedia''' kullanıcıların katkılarıyla büyüyen ve Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair bir Nur ansiklopedisidir.		'''Nurpedia''' kullanıcıların katkılarıyla büyüyen ve Kur'an, İman ve İslam hakikatlerine dair bir Nur ansiklopedisidir.

	Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]] (6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)		Toplam Türkçe madde sayısı: [[Special:Statistics\|{{NUMBEROFARTICLES}}]]</br>(6.236 Kur'an ayeti maddesi/sayfası dahil)

	İlk madde ve oluşturma tarihi: [[Onuncu Söz]] - 2 Ekim 2016<!--(1. Aşama Hedefi: 10.000, 2. Aşama Hedefi 12.000, 3. Aşama Hedefi: 15.000)-->		İlk madde ve oluşturma tarihi: [[Onuncu Söz]]</br>2 Ekim 2016<!--(1. Aşama Hedefi: 10.000, 2. Aşama Hedefi 12.000, 3. Aşama Hedefi: 15.000)-->
	----		----
	“Evet Risale-i Nur size mükemmel bir me'haz olabilir. Ve ondan erkân-ı imaniyenin her birisine, meselâ Kur'an kelâmullah olduğuna ve i'cazî nüktelerine dair '''müteferrik risalelerdeki parçalar toplansa veya haşre dair ayrı ayrı bürhanlar cem'edilse ve hâkeza.. mükemmel bir izah ve bir haşiye ve bir şerh olabilir.'''”		“Evet Risale-i Nur size mükemmel bir me'haz olabilir. Ve ondan erkân-ı imaniyenin her birisine, meselâ Kur'an kelâmullah olduğuna ve i'cazî nüktelerine dair '''müteferrik risalelerdeki parçalar toplansa veya haşre dair ayrı ayrı bürhanlar cem'edilse ve hâkeza.. mükemmel bir izah ve bir haşiye ve bir şerh olabilir.'''”
668. satır:		668. satır:
	Aşağıdaki ayetlerden herhangi birisine tıklayıp sayfasına giderseniz o ayetin Risale-i Nur'da geçtiği tüm yerlerdeki bahisleri topluca görebilirsiniz.		Aşağıdaki ayetlerden herhangi birisine tıklayıp sayfasına giderseniz o ayetin Risale-i Nur'da geçtiği tüm yerlerdeki bahisleri topluca görebilirsiniz.

	Her bir surenin ayetlerin ~~hangilerinin~~ tamamının Risale-i Nur'da geçtiğini ve yine hangilerinin Hizb-ül Kur'an'da veya Münâcât-ül Kur'an'da geçtiğini ilgili surenin sayfasında "Bilgiler" başlığı altında bulabilirsiniz.		Her bir surenin hangi ayetlerin tamamının Risale-i Nur'da geçtiğini ve yine hangilerinin Hizb-ül Kur'an'da veya Münâcât-ül Kur'an'da geçtiğini ilgili surenin sayfasında "Bilgiler" başlığı altında bulabilirsiniz.
	<div style="text-align: center;">		<div style="text-align: center;">
	----		----

Ana Sayfa

2026-05-20T06:52:48Z

← Önceki sürüm		09.52, 20 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
			<div style="font-size: 200%;">
	''(Mobil görünüm için tarayıcınızın<br />Okuma Modunu açın ya da [[Ana Sayfa (Mobil)\|tıklayın]])''		''(Mobil görünüm için tarayıcınızın<br />Okuma Modunu açın ya da [[Ana Sayfa (Mobil)\|tıklayın]])''
			</div>
	<div style="text-align: center;">		<div style="text-align: center;">
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}

Kategori:Kabir

2026-05-19T12:10:10Z

← Önceki sürüm		15.10, 19 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	Bu kategoride Risalelerde hakkında bahis geçen kişilerin kabir yeri bilgileri listelenmiştir.		Bu kategoride Risalelerde hakkında bahis geçen kişilerin kabir yeri bilgileri listelenmiştir.
			[[Kategori:Şahıs]]

Leyali-i Aşere

2026-05-18T15:40:40Z

İlgili Maddeler

← Önceki sürüm		18.40, 18 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
(Aynı kullanıcının aradaki bir diğer değişikliği gösterilmiyor)
2. satır:		2. satır:
	[[Kategori:Hac]]		[[Kategori:Hac]]
	[[Kategori:Mefhum]]		[[Kategori:Mefhum]]
	'''Leyali-i Aşere''' Fecr suresinin 2. ayetinde bahsi geçen ve içinde ibadet edilmesi çok faziletli olan 10 gece demektir. Ramazan'ın son 10 gecesi veya Muharrem'in ilk on gecesi (Aşure Gününe kadar olan) veya Zilhicce'nin ilk 10 gecesi olduğuna dair görüşler vardır. Genel kabul gören rivayete göre Zilhicce'nin ilk 10 gecesidir. Bu on günün gündüzlerini oruçla, gecelerini başta namaz olmak üzere ibadetle geçirmenin faziletine dair hadis rivayeti vardır.<ref name="a">https://sorularlaislamiyet.com/blog/muhtesem-firsat-zilhiccenin-gunu-leyali-i-asere-0#:~:text=%2D%20Kamer%C3%AE%20aylar%C4%B1n%2012%27ncisi%20olan,%22%2C%20yani%20on%20m%C3%BCbarek%20gecedir.</ref>		'''Leyali-i Aşere''' Fecr suresinin 2. ayetinde bahsi geçen ve içinde ibadet edilmesi çok faziletli olan 10 gece demektir. Ramazan'ın son 10 gecesi veya Muharrem'in ilk on gecesi (Aşure Gününe kadar olan) veya Zilhicce'nin ilk 10 gecesi olduğuna dair görüşler vardır. Genel kabul gören rivayete göre Zilhicce'nin ilk 10 gecesidir. Bu tarihler dünyanın her yerinden müslümanların hac için Arabistan'da toplanarak ibadet ve dua ile meşgul oldukları döneme, yani hac zamanına ve Kurban Bayramına karşılık gelir. Bu on günün gündüzlerini oruçla, gecelerini başta namaz olmak üzere ibadetle geçirmenin faziletine dair hadis rivayeti vardır.<ref name="a">https://sorularlaislamiyet.com/blog/muhtesem-firsat-zilhiccenin-gunu-leyali-i-asere-0#:~:text=%2D%20Kamer%C3%AE%20aylar%C4%B1n%2012%27ncisi%20olan,%22%2C%20yani%20on%20m%C3%BCbarek%20gecedir.</ref>

			Bediüzzaman bu geceleri Zilhicce'nin ilk 10 gecesi olarak alır ve Kadir, Beraat ve Mi’rac geceleri gibi çok kıymetli görür. Hatta hacc-ı ekber'e denk gelen senenin leyali-i aşeresinin de hacc-ı ekber manasını taşıdığını beyan eder. Bu gecelerde salih amel ile meşgul olanların, hacıların makbul sevaplarına ve ümmete ettikleri dualarına hissedar olduklarını, hatta ağır şartlar altında iman ve Kur'an hakikatları dersinde ciddiyet ve gayretle en mükemmel talebelik yapan nur talebelerinin uykuda bile bu kazançlardan hissedar olduğunu hatırlatır.

	==Diğer İsimleri==		==Diğer İsimleri==
100. satır:		102. satır:
	==İlgili Maddeler==		==İlgili Maddeler==

	*[[Fecr 2]]: Leyali-i aşere ~~ifadesinin~~ geçtiği ayet.		*[[Fecr 2]]: Leyali-i aşere ibaresinin geçtiği ayet.
	*[[Arefe]]: Kurban Bayramının bir önceki günü, leyali-i aşerenin 9. günü		*[[Arefe]]: Kurban Bayramının bir önceki günü, leyali-i aşerenin 9. günü
	*[[Kurban Bayramı]]: Leyali-i aşerenin son günü Kurban Bayramının 1. günüdür		*[[Kurban Bayramı]]: Leyali-i aşerenin son günü Kurban Bayramının 1. günüdür
	~~<!--~~
	*[[Mina]]:
	*[[Teşrik Tekbiri]]:
	*[[Leyali-i Aşere]]:
	*[[Ramazan Bayramı]]:
	*[[Bayram]]:
	*[[Şeytan Taşlama]]:
	*[[Hacı]]:
	*[[İbrahim (as)]]:
	*[[Zemzem]]:
	*[[Arefe]]:
	*[[Kurban]]:
	*[[Arafat]]:
	*[[Hac]]:
	~~-->~~

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Arefe

2026-05-18T05:06:16Z

← Önceki sürüm		08.06, 18 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Zaman]]		[[Kategori:Zaman]]
	[[Kategori:Mefhum]]		[[Kategori:Mefhum]]
			[[Kategori:Hac]]
	'''Arefe''' veya '''Arife''' Kurban bayramından bir önceki güne verilen addır. Haccın en önemli farzı olan vakfe, zilhicce ayının dokuzuncu günü (Bayramdan bir önceki gün) Arafat bölgesinde yapıldığından bu güne arefe günü denilmiştir. Arefe gününün önemine, faziletli ve makbul duanın o gün yapılan dua olduğuna dair hadisler vardır. Hacıların arefe günü oruç tutmaları mekruh, hacca gitmeyenlerin aynı gün oruç tutması ise müstehap kabul edilmiştir. Kurban bayramının dördüncü günü ikindi namazına kadar her farz namazın ardından okunan teşrîk tekbirlerine de arefe günü sabah namazından sonra başlanır. Arefe kelimesi Türkçe’de ramazan bayramından, hatta belli gün ve bayramlardan veya önemli olaylardan bir önceki gün için de kullanılır. Bediüzzaman 1000 Besmelenin İsm-i Azam hükmünü verdiğine ima ve 1000 İhlas-ı Şerif de İsm-i A'zam hasiyetini verdiğine remz keşfetmiştir, mübarek arefe gününde müstahsen bir âdet-i İslâmiyeye binaen Sure-i İhlas’ı Besmeleyle beraber 1.000 defa okuduğundan bahseder ve okunmasını, hepsini birden okuyamayanların arefe günü 500 ve bir önceki gün (terviye günü) 500 defa okumalarını tavsiye eder.<ref name="a">https://islamansiklopedisi.org.tr/arefe</ref>		'''Arefe''' veya '''Arife''' Kurban bayramından bir önceki güne verilen addır. Haccın en önemli farzı olan vakfe, zilhicce ayının dokuzuncu günü (Bayramdan bir önceki gün) Arafat bölgesinde yapıldığından bu güne arefe günü denilmiştir. Arefe gününün önemine, faziletli ve makbul duanın o gün yapılan dua olduğuna dair hadisler vardır. Hacıların arefe günü oruç tutmaları mekruh, hacca gitmeyenlerin aynı gün oruç tutması ise müstehap kabul edilmiştir. Kurban bayramının dördüncü günü ikindi namazına kadar her farz namazın ardından okunan teşrîk tekbirlerine de arefe günü sabah namazından sonra başlanır. Arefe kelimesi Türkçe’de ramazan bayramından, hatta belli gün ve bayramlardan veya önemli olaylardan bir önceki gün için de kullanılır. Bediüzzaman 1000 Besmelenin İsm-i Azam hükmünü verdiğine ima ve 1000 İhlas-ı Şerif de İsm-i A'zam hasiyetini verdiğine remz keşfetmiştir, mübarek arefe gününde müstahsen bir âdet-i İslâmiyeye binaen Sure-i İhlas’ı Besmeleyle beraber 1.000 defa okuduğundan bahseder ve okunmasını, hepsini birden okuyamayanların arefe günü 500 ve bir önceki gün (terviye günü) 500 defa okumalarını tavsiye eder.<ref name="a">https://islamansiklopedisi.org.tr/arefe</ref>

Kategori:Hac

2026-05-18T05:05:44Z

← Önceki sürüm		08.05, 18 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
12. satır:		12. satır:
	*İhram		*İhram
	*Allahu Ekber (Tekbir)		*Allahu Ekber (Tekbir)
			*Mina
			*Şeytan Taşlama
			*Zemzem
			*Arefe

Risale:Lemaat (Asar-ı Bediiyye)

2026-05-17T16:52:37Z

İslâmiyet, İnsaniyette Te'min-i Müsalemet Ve İ'lâ-yı Kelimetullah İçin Cihad İster. Cihad Mertebe-i Şehâdetin Nerdibanıdır

← Önceki sürüm		19.52, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
2.676. satır:		2.676. satır:
	Baştaki adamların, niyetleri şüpheli?" Ben de derim: "Muztarız; harb gelir çekmiyoruz. Şehid de bir velidir; cihadımız eskide, farz-ı kifaye idi.		Baştaki adamların, niyetleri şüpheli?" Ben de derim: "Muztarız; harb gelir çekmiyoruz. Şehid de bir velidir; cihadımız eskide, farz-ı kifaye idi.

	Şimdi farz-ı ayn olmuş, belki muzaaf bir farz, Hac ve Zekatta gibi, cihaddaki niyetin, tasarrufu pek az idi.		Şimdi farz-ı ayn olmuş, belki muzaaf bir farz, [[Hac]] ve Zekatta gibi, cihaddaki niyetin, tasarrufu pek az idi.

	Hatta adem-i niyet de, niyet hükmünde olur. Zîrâ asıl hâkimdir. Demek niyetin zıddı, kat'an sübut bulmazsa, intac eder cihadı;		Hatta adem-i niyet de, niyet hükmünde olur. Zîrâ asıl hâkimdir. Demek niyetin zıddı, kat'an sübut bulmazsa, intac eder cihadı;

Risale:Üçüncü Kısım Mektuplar (Emirdağ-2)

2026-05-17T16:50:19Z

1. Parça

← Önceki sürüm		19.50, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
122. satır:		122. satır:
	Aziz ve mübarek, müşfik Üstadım!		Aziz ve mübarek, müşfik Üstadım!

	Bu arîzamı Nur’la alâkadar ve hac refiklerimden Karakoçanlı Hacı Sabri kardeşim ile takdim ediyorum.		Bu arîzamı Nur’la alâkadar ve [[hac]] refiklerimden Karakoçanlı Hacı Sabri kardeşim ile takdim ediyorum.

	Evvela: Mübarek ellerinizi kemal-i ihtiramla takbil eder, bu âciz ve pür-taksir kardeşiniz ve talebenizi müstecab ve mübarek duanızda dâhil buyurmanızı istirham eylerim.		Evvela: Mübarek ellerinizi kemal-i ihtiramla takbil eder, bu âciz ve pür-taksir kardeşiniz ve talebenizi müstecab ve mübarek duanızda dâhil buyurmanızı istirham eylerim.

Risale:Bakara Suresi 1-3. âyetler

2026-05-17T16:48:57Z

6. Sual

← Önceki sürüm		19.48, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
248. satır:		248. satır:
	Bu cümlenin evvelki cümle ile bağlılığı ve münasebeti gün gibi aşikârdır. Lâkin bedenî ibadet ve taatlerden namazın tahsisi, namazın bütün hasenata fihrist ve örnek olduğuna işarettir.		Bu cümlenin evvelki cümle ile bağlılığı ve münasebeti gün gibi aşikârdır. Lâkin bedenî ibadet ve taatlerden namazın tahsisi, namazın bütün hasenata fihrist ve örnek olduğuna işarettir.

	Evet nasıl ki [[Fatiha]] Kur’an’a, insan kâinata fihristedir; namaz da hasenata fihristedir. Çünkü namaz; savm, hac, zekât ve sair hakikatleri hâvi olduğu gibi idrakli ve idraksiz mahlukatın ihtiyarî ve fıtrî ibadetlerinin numunelerine de şâmildir. Mesela secdede, rükûda, kıyamda olan [[melaike]]nin ibadetlerini hem taş, ağaç ve hayvanların o ibadetlere benzeyen durumlarını andıran bir ibadettir.		Evet nasıl ki [[Fatiha]] Kur’an’a, insan kâinata fihristedir; namaz da hasenata fihristedir. Çünkü namaz; savm, [[hac]], zekât ve sair hakikatleri hâvi olduğu gibi idrakli ve idraksiz mahlukatın ihtiyarî ve fıtrî ibadetlerinin numunelerine de şâmildir. Mesela secdede, rükûda, kıyamda olan [[melaike]]nin ibadetlerini hem taş, ağaç ve hayvanların o ibadetlere benzeyen durumlarını andıran bir ibadettir.

	==7. Sual==		==7. Sual==

Risale:Afyon Hayatı

2026-05-17T15:56:54Z

Büyük Müdafaatından Parçalar

← Önceki sürüm		18.56, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
190. satır:		190. satır:
	Şahsını beğendirmeye çalışmadığı ve istemediği ve reddettiği halde, onun rızası olmadan bazı dostları uzak bir yerden onun hakkında ziyade hüsn-ü zan edip medhetmeleri, bir makam vermeleriyle acaba hangi kanun ile medar-ı mes’uliyet olur ki o bîçare hasta ve çok ihtiyar ve garibin münzevi odasına büyük bir cinayet işlemiş gibi kilidini kırıp taharri memurlarını sokmak hem evradından ve levhalarından başka bir bahane bulamamak; acaba dünyada hiçbir kanun, hiçbir siyaset bu taarruza müsaade eder mi?		Şahsını beğendirmeye çalışmadığı ve istemediği ve reddettiği halde, onun rızası olmadan bazı dostları uzak bir yerden onun hakkında ziyade hüsn-ü zan edip medhetmeleri, bir makam vermeleriyle acaba hangi kanun ile medar-ı mes’uliyet olur ki o bîçare hasta ve çok ihtiyar ve garibin münzevi odasına büyük bir cinayet işlemiş gibi kilidini kırıp taharri memurlarını sokmak hem evradından ve levhalarından başka bir bahane bulamamak; acaba dünyada hiçbir kanun, hiçbir siyaset bu taarruza müsaade eder mi?

	Vatana ve millete ve ahlâka çok zararlı olan dinsizlerin kitaplarının intişarına ve komünistlerin neşriyatına serbestiyet kanunu ile ilişilmediği halde, üç mahkeme medar-ı mes’uliyet olacak içinde hiçbir maddeyi bulmayan ve millet ve vatanın hayat-ı içtimaiyesini ve ahlâkını ve asayişini temine yirmi seneden beri çalışan ve bu milletin hakiki bir nokta-i istinadı olan âlem-i İslâm’ın uhuvvetini ve bu millete dostluğunu iadeye ve o dostluğun takviyesine tesirli bir surette çabalayan ve Diyanet Riyasetinin uleması tenkit niyetiyle Dâhiliye Vekilinin emriyle üç ay tetkikten sonra, tenkit etmeyerek tam kıymetini takdir edip “Kıymettar eser” diye Diyanet kütüphanesine konulan Zülfikar ve Asâ-yı Musa gibi –Kabr-i Peygamberî (asm) üzerinde alâmet-i makbuliyet olarak Asâ-yı Musa mecmuasını ~~hacılar~~ gördükleri halde– Nur eczalarını evrak-ı muzırra gibi toplayıp mahkeme eline vermek; acaba hiçbir kanun, hiçbir vicdan, hiçbir insaf buna müsaade eder mi?		Vatana ve millete ve ahlâka çok zararlı olan dinsizlerin kitaplarının intişarına ve komünistlerin neşriyatına serbestiyet kanunu ile ilişilmediği halde, üç mahkeme medar-ı mes’uliyet olacak içinde hiçbir maddeyi bulmayan ve millet ve vatanın hayat-ı içtimaiyesini ve ahlâkını ve asayişini temine yirmi seneden beri çalışan ve bu milletin hakiki bir nokta-i istinadı olan âlem-i İslâm’ın uhuvvetini ve bu millete dostluğunu iadeye ve o dostluğun takviyesine tesirli bir surette çabalayan ve Diyanet Riyasetinin uleması tenkit niyetiyle Dâhiliye Vekilinin emriyle üç ay tetkikten sonra, tenkit etmeyerek tam kıymetini takdir edip “Kıymettar eser” diye Diyanet kütüphanesine konulan Zülfikar ve Asâ-yı Musa gibi –Kabr-i Peygamberî (asm) üzerinde alâmet-i makbuliyet olarak Asâ-yı Musa mecmuasını [[hac]]ılar gördükleri halde– Nur eczalarını evrak-ı muzırra gibi toplayıp mahkeme eline vermek; acaba hiçbir kanun, hiçbir vicdan, hiçbir insaf buna müsaade eder mi?

	==Afyon Hükûmet ve Zabıtasına ve Mahkemesine Birkaç Nokta Maruzatım Var==		==Afyon Hükûmet ve Zabıtasına ve Mahkemesine Birkaç Nokta Maruzatım Var==

Risale:Birinci Kısım Mektuplar (Emirdağ-2)

2026-05-17T15:54:20Z

56. Parça

← Önceki sürüm		18.54, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1.132. satır:		1.132. satır:
	Dindar ve hamiyetkâr ve vatan-perver milletvekillerine şunu arz ediyorum:		Dindar ve hamiyetkâr ve vatan-perver milletvekillerine şunu arz ediyorum:

	Mekke-i Mükerreme’de Hacerü’l-Esved yanında hürmet için konulduğunu, ~~hacıların~~ gördükleri Zülfikar [[Yirmi Beşinci Söz\|Mu’cizat-ı Kur’aniye]] mecmuasıyla Medine-i Münevvere’de de Peygamber aleyhissalâtü vesselâmın kabri üzerinde konulduğunu gördükleri Asâ-yı Musa mecmuası gibi Risale-i Nur’un bir kısım eczaları, âlem-i İslâm’ın bizimle hakiki uhuvvetini temine vesile oldukları halde; müsadere edilmek suretiyle dört seneden beri evrak-ı muzırra gibi dosyalar içinde mahkeme mahzenlerinde çürütülmek suretiyle imhasına çalışıldığı ve dört mahkeme beraetine ve serbestiyetine karar verdikleri ve biz de çok defa makamata istida ile müracaat edip serbestiyetini istediğimiz ve hem başbakanın “Din propagandası yüzünden şimdiye kadar bu vatana hiçbir zarar gelmediğini” söylediği halde, bu dindarların serbestiyeti hakkındaki kanunun tasdikinin tacili ve takdimi lâzım gelirken tehir edilmesi, dindar mebusların nazar-ı millette “Kendilerine düşen en ehemmiyetli dinî vazifelerini yapmıyorlar.” diye dindarların bir telaşları var. Biz de telaş ediyoruz ki dâhilî, gizli dinsizler ve komünizm hesabına çalışan hainler bu vaziyetten istifade etmemeleri için bu gelecek hakikati sizlere beyan etmeye hamiyeten mecbur oldum. O hakikat de budur ki:		Mekke-i Mükerreme’de Hacerü’l-Esved yanında hürmet için konulduğunu, [[hac]]ıların gördükleri Zülfikar [[Yirmi Beşinci Söz\|Mu’cizat-ı Kur’aniye]] mecmuasıyla Medine-i Münevvere’de de Peygamber aleyhissalâtü vesselâmın kabri üzerinde konulduğunu gördükleri Asâ-yı Musa mecmuası gibi Risale-i Nur’un bir kısım eczaları, âlem-i İslâm’ın bizimle hakiki uhuvvetini temine vesile oldukları halde; müsadere edilmek suretiyle dört seneden beri evrak-ı muzırra gibi dosyalar içinde mahkeme mahzenlerinde çürütülmek suretiyle imhasına çalışıldığı ve dört mahkeme beraetine ve serbestiyetine karar verdikleri ve biz de çok defa makamata istida ile müracaat edip serbestiyetini istediğimiz ve hem başbakanın “Din propagandası yüzünden şimdiye kadar bu vatana hiçbir zarar gelmediğini” söylediği halde, bu dindarların serbestiyeti hakkındaki kanunun tasdikinin tacili ve takdimi lâzım gelirken tehir edilmesi, dindar mebusların nazar-ı millette “Kendilerine düşen en ehemmiyetli dinî vazifelerini yapmıyorlar.” diye dindarların bir telaşları var. Biz de telaş ediyoruz ki dâhilî, gizli dinsizler ve komünizm hesabına çalışan hainler bu vaziyetten istifade etmemeleri için bu gelecek hakikati sizlere beyan etmeye hamiyeten mecbur oldum. O hakikat de budur ki:

	Demokrat dindar milletvekillerine bir hakikati ihtar:		Demokrat dindar milletvekillerine bir hakikati ihtar:

Hacı

2026-05-17T15:52:39Z

← Önceki sürüm		18.52, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Eksik]]		[[Kategori:Eksik]]
	[[Kategori:Mefhum]]		[[Kategori:Mefhum]]
	''~~Bu sayfa~~ Hac ~~görevini yapan kişilerle ilgilidir~~. Risalelerde Hacı unvanlı kişiler için [[Hacı (Tavzih)~~\|Hacı~~]] tavzih sayfasına gidin''		''Hacı, farz olan [[Hac]] ibadetini yerine getirenlere denilir. Risalelerde Hacı unvanlı kişiler için [[Hacı (Tavzih)]] tavzih sayfasına gidin''

Risale:Üçüncü Kısım Mektuplar (Emirdağ-1)

2026-05-17T15:51:05Z

59. Parça

← Önceki sürüm		18.51, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
(Aynı kullanıcının aradaki bir diğer değişikliği gösterilmiyor)
716. satır:		716. satır:
	Evvela: Medresetü’z-Zehranın yirmi derslerini ve hediyesini aldım. Ona mukabil, Dârülhikmette vazife-i ilmiyede iken tayinatım olan, elime verilen ve o zaman tabettiğim risalelerin masrafından fazla kalan ve onunla [[hac]]ca gitmek niyet ettiğim ve yirmi otuz seneye yakın bir zamanda benim ihtiyat erzakım bulunan doksan banknot ki nazarımda bin banknot kadar kıymeti vardı, Medresetü’z-Zehranın kudsî derslerine medar olmak için Nur’un ehemmiyetli bir nâşiri ve Hâfız Ali’nin (rh) çalışkan bir vârisi Hâfız Mustafa (rh) ile size gönderdim. Bu yeni derslerin fiyatı, aynı Siracünnur ve Sikke-i Gaybiye gibi benim hakkımda yedi buçuk lira olsun. Çünkü ben, çoklara hediye vermeye mecbur oluyorum. Bununla beraber, her bir ders ve nüshayı Medresetü’z-Zehranın erkânlarından bin hediye hükmünde kabul ediyorum.		Evvela: Medresetü’z-Zehranın yirmi derslerini ve hediyesini aldım. Ona mukabil, Dârülhikmette vazife-i ilmiyede iken tayinatım olan, elime verilen ve o zaman tabettiğim risalelerin masrafından fazla kalan ve onunla [[hac]]ca gitmek niyet ettiğim ve yirmi otuz seneye yakın bir zamanda benim ihtiyat erzakım bulunan doksan banknot ki nazarımda bin banknot kadar kıymeti vardı, Medresetü’z-Zehranın kudsî derslerine medar olmak için Nur’un ehemmiyetli bir nâşiri ve Hâfız Ali’nin (rh) çalışkan bir vârisi Hâfız Mustafa (rh) ile size gönderdim. Bu yeni derslerin fiyatı, aynı Siracünnur ve Sikke-i Gaybiye gibi benim hakkımda yedi buçuk lira olsun. Çünkü ben, çoklara hediye vermeye mecbur oluyorum. Bununla beraber, her bir ders ve nüshayı Medresetü’z-Zehranın erkânlarından bin hediye hükmünde kabul ediyorum.

	Sâniyen: Risale-i Nur, ~~hacılarla~~ hariç âlem-i İslâm’a yayılıyor, kendi kendini lâyık ellere yetiştiriyor. Ve Şam’a el yazısı ile gönderdiğimiz Asâ-yı Musa ve Zülfikar’ı, heyet-i ilmiye on beş gün tetkik etmiş, tam takdir etmelerine alâmet olarak demişler: “Biz, bunu mecmualar halinde kısım kısım tabedelim. Hem bunu birden tabetmeye çok para lâzım. Hem bunu şimdi birden Arabîye tercüme etmek uzun zaman lâzım, imkân olmuyor.” Onun için oradaki eski talebem ve yeni gönderdiğim şakird, kitabı onların elinden kurtarmaya çalışmışlar ki para kazanmak için tabetmesinler. O kardeşlerim, kendi ellerinde müştaklara okutturuyorlar. Halbuki ben, tabetmek için iznim yoktu. Şimdi zamanı değil. Hem Arabîye çevirmek, Mısır ulemasının iştirakiyle ehemmiyetli ve yüksek bir heyet-i ilmiye lâzım. Her ne ise acele edilmiş.		Sâniyen: Risale-i Nur, [[hac]]ılarla hariç âlem-i İslâm’a yayılıyor, kendi kendini lâyık ellere yetiştiriyor. Ve Şam’a el yazısı ile gönderdiğimiz Asâ-yı Musa ve Zülfikar’ı, heyet-i ilmiye on beş gün tetkik etmiş, tam takdir etmelerine alâmet olarak demişler: “Biz, bunu mecmualar halinde kısım kısım tabedelim. Hem bunu birden tabetmeye çok para lâzım. Hem bunu şimdi birden Arabîye tercüme etmek uzun zaman lâzım, imkân olmuyor.” Onun için oradaki eski talebem ve yeni gönderdiğim şakird, kitabı onların elinden kurtarmaya çalışmışlar ki para kazanmak için tabetmesinler. O kardeşlerim, kendi ellerinde müştaklara okutturuyorlar. Halbuki ben, tabetmek için iznim yoktu. Şimdi zamanı değil. Hem Arabîye çevirmek, Mısır ulemasının iştirakiyle ehemmiyetli ve yüksek bir heyet-i ilmiye lâzım. Her ne ise acele edilmiş.

	Sâlisen: Harice göndermek için İstanbul’a gönderdiğimiz bir kısım nüshalar daha gönderilmemesinin sebebi, hacca gitmek için pek çoklar rağbet göstermediklerinden ve “Hududa fazla dikkat ediliyor ve bir bahane ile çevriliyor.” diye elinde olan emanet bulunan, hacca gidecek olan zat, bize yazmış ki: “Bunu posta ile doğrudan doğruya Mekke-i Mükerreme’de Mehmed Ali Mâlikî, Vaziye Mahalle-i Şamiye adresiyle gönderilsin.” diye münasip görmüş; onu, bahane ile huduttan çevrilmemek için beraber götürmemiş. Çok da isabet olmuş.		Sâlisen: Harice göndermek için İstanbul’a gönderdiğimiz bir kısım nüshalar daha gönderilmemesinin sebebi, hacca gitmek için pek çoklar rağbet göstermediklerinden ve “Hududa fazla dikkat ediliyor ve bir bahane ile çevriliyor.” diye elinde olan emanet bulunan, hacca gidecek olan zat, bize yazmış ki: “Bunu posta ile doğrudan doğruya Mekke-i Mükerreme’de Mehmed Ali Mâlikî, Vaziye Mahalle-i Şamiye adresiyle gönderilsin.” diye münasip görmüş; onu, bahane ile huduttan çevrilmemek için beraber götürmemiş. Çok da isabet olmuş.
990. satır:		990. satır:
	Hadsiz şükür olsun ki Risale-i Nur’un Haremeyn-i Şerifeynce makbuliyetine bir alâmet şudur ki:		Hadsiz şükür olsun ki Risale-i Nur’un Haremeyn-i Şerifeynce makbuliyetine bir alâmet şudur ki:

	Denizli kahramanı Hâfız Mustafa, İstanbul’dan aldığı Zülfikar ve Asâ-yı Musa ve Siracünnur’u –ki Hindistan ulemasına gönderilecekti– onları alıp yolda bazı ~~hacılara~~ okutup beraber Medine-i Münevvere’de Keşmirli gayet meşhur bir âlim ve Türkçe de güzel bilen zata teslim etmiş. O zatın da çok takdir edip kat’î teminat ile Hindistan ulemasının merkezine göndereceğini ve Medine-i Münevvere’ye mahsus olan mecmualar da yetiştiğini ve sair yerlere de gönderilen mecmualar selâmetle yetiştiğini, Denizlili Hâfız Mustafa’ya beraber arkadaş olup ve yolda Nurları okuyarak giden hem genç hem Nurcu iki Afyonlu hacı ve başka hacılar, bu müjdeli haberi bana getirdiler ve hariçte Risale-i Nur’un ehemmiyetli revacını ve makbuliyetini müjdelediler.		Denizli kahramanı Hâfız Mustafa, İstanbul’dan aldığı Zülfikar ve Asâ-yı Musa ve Siracünnur’u –ki Hindistan ulemasına gönderilecekti– onları alıp yolda bazı [[hac]]ılara okutup beraber Medine-i Münevvere’de Keşmirli gayet meşhur bir âlim ve Türkçe de güzel bilen zata teslim etmiş. O zatın da çok takdir edip kat’î teminat ile Hindistan ulemasının merkezine göndereceğini ve Medine-i Münevvere’ye mahsus olan mecmualar da yetiştiğini ve sair yerlere de gönderilen mecmualar selâmetle yetiştiğini, Denizlili Hâfız Mustafa’ya beraber arkadaş olup ve yolda Nurları okuyarak giden hem genç hem Nurcu iki Afyonlu hacı ve başka hacılar, bu müjdeli haberi bana getirdiler ve hariçte Risale-i Nur’un ehemmiyetli revacını ve makbuliyetini müjdelediler.

	Yalnız Camiü’l-Ezhere gidecek üç mecmuadan Zülfikar burada kaldı, gönderemedik; ikisi gitmişler. Bunun hikmeti şudur ki: Zülfikar ilmî bir geniş derstir. Âlem-i İslâm’ın medrese-i kübrası olan Camiü’l-Ezhere ders suretiyle göndermek münasip olmadığı gibi hem orada kolera hastalığının istilasıyla elbette Zülfikar, lâyık olduğu dikkat-i nazara bu sırada alâkadarane mazhar olamayacaktı.		Yalnız Camiü’l-Ezhere gidecek üç mecmuadan Zülfikar burada kaldı, gönderemedik; ikisi gitmişler. Bunun hikmeti şudur ki: Zülfikar ilmî bir geniş derstir. Âlem-i İslâm’ın medrese-i kübrası olan Camiü’l-Ezhere ders suretiyle göndermek münasip olmadığı gibi hem orada kolera hastalığının istilasıyla elbette Zülfikar, lâyık olduğu dikkat-i nazara bu sırada alâkadarane mazhar olamayacaktı.

Risale:Mektubat'ın Üçüncü Kısmı (1) (Barla)

2026-05-17T15:47:15Z

47. Parça

← Önceki sürüm		18.47, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1.464. satır:		1.464. satır:
	[[Risale:Barla Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#118\|{{Arabi\|كُلُّ شَىْءٍ مِنَ الْحَبٖيبِ حَبٖيبٌ}}]] sırrınca Habib’in diyarından gelen her şey mahbubdur. Ve onun içinde bir, bilhassa Ravza-i Mutahhara’nın levha-yı müzeyyene ve münevveresi var idi. Bir kısım sanat-ı İlahiyenin bir nevi küçük müzehanesi şekline getirdiğim hücremin duvarına, o levha-yı mübarekeyi dahi ta’lik ettim ve karşısında oturdum; derince, müştakane temaşaya başladım. Birden o levhada bana ihtar eder gibi kalbime geldi: “Bizler senin risalelerinin manidar işaretleriyiz.”		[[Risale:Barla Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#118\|{{Arabi\|كُلُّ شَىْءٍ مِنَ الْحَبٖيبِ حَبٖيبٌ}}]] sırrınca Habib’in diyarından gelen her şey mahbubdur. Ve onun içinde bir, bilhassa Ravza-i Mutahhara’nın levha-yı müzeyyene ve münevveresi var idi. Bir kısım sanat-ı İlahiyenin bir nevi küçük müzehanesi şekline getirdiğim hücremin duvarına, o levha-yı mübarekeyi dahi ta’lik ettim ve karşısında oturdum; derince, müştakane temaşaya başladım. Birden o levhada bana ihtar eder gibi kalbime geldi: “Bizler senin risalelerinin manidar işaretleriyiz.”

	Fesübhanallah dedim, bu hediye içinde sırlar var. Tetkike başladım. Baktım ki gönderdiğim risaleler kaç parçadır, her bir parçaya mukabil bir nevi hediye var. Yirmi bir parça hem risalelerden hem teberrükten saydım. Bu çeşit teberrükü şimdiye kadar işitmemiştim. Hiçbir ~~hacı~~ böyle bir zamanda, böyle merak edip her neviden bir kısım alsın. Hem benim hesabıma Medine-i Münevvere’nin mübarek eşyasını bana ayırıp göndersin. Bu demek Nuh muh işi değil. Ravza-i Mutahhara sahibinin bu teberrük içinde bir iltifatı vardır.		Fesübhanallah dedim, bu hediye içinde sırlar var. Tetkike başladım. Baktım ki gönderdiğim risaleler kaç parçadır, her bir parçaya mukabil bir nevi hediye var. Yirmi bir parça hem risalelerden hem teberrükten saydım. Bu çeşit teberrükü şimdiye kadar işitmemiştim. Hiçbir [[hac]]ı böyle bir zamanda, böyle merak edip her neviden bir kısım alsın. Hem benim hesabıma Medine-i Münevvere’nin mübarek eşyasını bana ayırıp göndersin. Bu demek Nuh muh işi değil. Ravza-i Mutahhara sahibinin bu teberrük içinde bir iltifatı vardır.

	Madem kitapların parçaları ve hediyelerin nevleri birbirine tevafuk ediyor. Öyle ise her bir nevi, bir nevi kitaba işareti var, münasebeti var. Şu gözümün önündeki levha ise Mu’cizat-ı Ahmediye namında aslı beş parçadan ibaret [[On Dokuzuncu Mektup]]’a muvafakat münasebeti var. Çünkü şu levha o Ravza-i Mutahhara’nın ve Hücre-i Saadet’in suretini gösterdiği gibi, Mu’cizat-ı Ahmediye Risalesi dahi asr-ı saadetin manevî suretini almıştır. Şu beş minare, o beş parçaya işaret ediyor. Şu kubbe, [[Otuz Birinci Söz\|Mi’rac Risalesi]]’ne bakıyor.		Madem kitapların parçaları ve hediyelerin nevleri birbirine tevafuk ediyor. Öyle ise her bir nevi, bir nevi kitaba işareti var, münasebeti var. Şu gözümün önündeki levha ise Mu’cizat-ı Ahmediye namında aslı beş parçadan ibaret [[On Dokuzuncu Mektup]]’a muvafakat münasebeti var. Çünkü şu levha o Ravza-i Mutahhara’nın ve Hücre-i Saadet’in suretini gösterdiği gibi, Mu’cizat-ı Ahmediye Risalesi dahi asr-ı saadetin manevî suretini almıştır. Şu beş minare, o beş parçaya işaret ediyor. Şu kubbe, [[Otuz Birinci Söz\|Mi’rac Risalesi]]’ne bakıyor.

Risale:19. Mektup

2026-05-17T15:43:34Z

Üçüncü Hüccet

← Önceki sürüm		18.43, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1.404. satır:		1.404. satır:
	[[Mişail]] namıyla müsemma Mihail Peygamber’in kitabının Dördüncü Babında şu âyet var: “Âhir zamanda bir ümmet-i merhume kaim olup orada Hakk’a ibadet etmek üzere, mübarek dağı ihtiyar ederler. Ve her iklimden orada birçok halk toplanıp Rabb-i Vâhid’e ibadet ederler. Ona şirk etmezler.”		[[Mişail]] namıyla müsemma Mihail Peygamber’in kitabının Dördüncü Babında şu âyet var: “Âhir zamanda bir ümmet-i merhume kaim olup orada Hakk’a ibadet etmek üzere, mübarek dağı ihtiyar ederler. Ve her iklimden orada birçok halk toplanıp Rabb-i Vâhid’e ibadet ederler. Ona şirk etmezler.”

	İşte şu âyet, zahir bir surette dünyanın en mübarek dağı olan [[Arafat\|Cebel-i Arafat]] ve orada her iklimden gelen ~~hacıların~~ tekbir ve ibadetlerini ve ümmet-i merhume namıyla şöhret-şiar olan ümmet-i Muhammediyeyi tarif ediyor.		İşte şu âyet, zahir bir surette dünyanın en mübarek dağı olan [[Arafat\|Cebel-i Arafat]] ve orada her iklimden gelen [[hac]]ıların tekbir ve ibadetlerini ve ümmet-i merhume namıyla şöhret-şiar olan ümmet-i Muhammediyeyi tarif ediyor.

	Zebur’da Yetmiş İkinci Babında şu âyet var: “Bahirden bahre mâlik ve nehirlerden, arzın makta’ ve müntehasına kadar mâlik ola.. ve kendisine Yemen ve Cezayir mülûkü hediyeler götüreler… Ve padişahlar ona secde ve inkıyad edeler… Ve her vakit ona salât ve her gün kendisine bereketle dua oluna… Ve envarı Medine’den mütenevvir ola… Ve zikri ebedü’l-âbâd devam ede… Onun ismi, şemsin vücudundan evvel mevcuddur. Onun adı, güneş durdukça münteşir ola…”		Zebur’da Yetmiş İkinci Babında şu âyet var: “Bahirden bahre mâlik ve nehirlerden, arzın makta’ ve müntehasına kadar mâlik ola.. ve kendisine Yemen ve Cezayir mülûkü hediyeler götüreler… Ve padişahlar ona secde ve inkıyad edeler… Ve her vakit ona salât ve her gün kendisine bereketle dua oluna… Ve envarı Medine’den mütenevvir ola… Ve zikri ebedü’l-âbâd devam ede… Onun ismi, şemsin vücudundan evvel mevcuddur. Onun adı, güneş durdukça münteşir ola…”

Risale:Sünuhat

2026-05-17T15:42:12Z

Rüyanın Zeyli

← Önceki sürüm		18.42, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
541. satır:		541. satır:
	==Rüyanın Zeyli==		==Rüyanın Zeyli==

	Rüya ~~hacda~~ sükût etti. Çünkü haccın ve ondaki hikmetin ihmali, musibeti değil, gazap ve kahrı celbetti. Cezası da keffaretü’z-zünub değil, kessaretü’z-zünub oldu. Haccın bâhusus tearüfle tevhid-i efkârı, teavünle teşrik-i mesaiyi tazammun eden içindeki siyaset-i âliye-i İslâmiye ve maslahat-ı vâsia-i içtimaiyenin ihmalidir ki düşmana milyonlarla İslâm’ı, İslâm aleyhinde istihdama zemin ihzar etti.		Rüya [[hac]]da sükût etti. Çünkü haccın ve ondaki hikmetin ihmali, musibeti değil, gazap ve kahrı celbetti. Cezası da keffaretü’z-zünub değil, kessaretü’z-zünub oldu. Haccın bâhusus tearüfle tevhid-i efkârı, teavünle teşrik-i mesaiyi tazammun eden içindeki siyaset-i âliye-i İslâmiye ve maslahat-ı vâsia-i içtimaiyenin ihmalidir ki düşmana milyonlarla İslâm’ı, İslâm aleyhinde istihdama zemin ihzar etti.

	İşte Hint, düşman zannederek halbuki pederini öldürmüş, başında oturmuş bağırıyor.		İşte Hint, düşman zannederek halbuki pederini öldürmüş, başında oturmuş bağırıyor.
553. satır:		553. satır:
	İşte âlem-i İslâm, bayraktar oğlunu gafletle bilmeyerek öldürmesine yardım etti, valide gibi saçlarını çekip âh-u fîzar ediyor.		İşte âlem-i İslâm, bayraktar oğlunu gafletle bilmeyerek öldürmesine yardım etti, valide gibi saçlarını çekip âh-u fîzar ediyor.

	Milyonlarla ehl-i İslâm, hayr-ı mahz olan sefer-i hacca şedd-i rahl etmek yerine, şerr-i mahz olan düşman bayrağı altında dünyada uzun seyahatler ettirildi. فَاعْتَبِرُوا		Milyonlarla ehl-i İslâm, hayr-ı mahz olan sefer-i hacca şedd-i rahl etmek yerine, şerr-i mahz olan düşman bayrağı altında dünyada uzun seyahatler ettirildi.

			{{Arabi\|فَاعْتَبِرُوا}}

	==14. Parça==		==14. Parça==

Risale:Mu'cizat-ı Kur'aniye (Küçük Kitap)

2026-05-17T15:40:25Z

Yirmi Dokuzuncu Mektup'un Sekizinci Kısmı'nın Beşinci Remzi

← Önceki sürüm		18.40, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
2.104. satır:		2.104. satır:
	Hem ezcümle şu surede hurufatın tekraratının adetleri manidardır. Şu Sure-i Nasr'ın mevzuu olan fetih ve nusretin cüz'iyatına işaretleri vardır.		Hem ezcümle şu surede hurufatın tekraratının adetleri manidardır. Şu Sure-i Nasr'ın mevzuu olan fetih ve nusretin cüz'iyatına işaretleri vardır.

	Mesela, iki kardeş olan ﻝ, ﺭ sekizer tekerrürüyle feth-i Mekke'ye parmak basıyor. ﻭ, ﺏ yedişer tekerrürüyle yedinci senesindeki Sulh-u Hudeybiye'nin neticesinde feth-i Mekke mukaddimesi olan galibane ~~hacc~~-ı Peygamberîye işaret ettikleri gibi sair hurufatıyla meşhur fütuhat-ı Ahmediyeye (asm) Sure-i Kevser ve El-Alak'a muvafık olarak işaretleri var.		Mesela, iki kardeş olan ﻝ, ﺭ sekizer tekerrürüyle feth-i Mekke'ye parmak basıyor. ﻭ, ﺏ yedişer tekerrürüyle yedinci senesindeki Sulh-u Hudeybiye'nin neticesinde feth-i Mekke mukaddimesi olan galibane [[hac]]c-ı Peygamberîye işaret ettikleri gibi sair hurufatıyla meşhur fütuhat-ı Ahmediyeye (asm) Sure-i Kevser ve El-Alak'a muvafık olarak işaretleri var.

	Ezcümle: Besmele ile beraber ﺍِﺫَﺍ ﺟَٓﺎﺀَ ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ, 8 kelimatıyla ve ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪ kelimesinin 8 harfiyle ve ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ'daki ﺭ'nın 8 tekerrürüyle ve ﻝ'ın yine 8 tekerrürüyle bu surenin sarahatle beşaret verdiği feth-i Mekke'deki nusret-i İlahiyenin tarihi olan sekizinci sene-i hicriyeye tevafuk sırrıyla işaret ettiği gibi ﺍِﺫَﺍ'dan tâ ﻭَﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮْﻩُ'ye kadar olan 14 kelimatıyla ﻭَﺍﻟْﻔَﺘْﺢُ'daki ﻑ, ﺕ, ﺡ'nın 14 adetleriyle ﺍِﺫَﺍ ﺟَٓﺎﺀَ ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ cümlesinin 14 harfiyle hem ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﻔَﺘْﺢُ fıkrasının 14 harfiyle on dördüncü sene-i hicriyesindeki feth-i Şam'da ihsan edilen nusret-i hârika tarihine tevafuk sırrıyla işarî beşaret eder.		Ezcümle: Besmele ile beraber ﺍِﺫَﺍ ﺟَٓﺎﺀَ ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ, 8 kelimatıyla ve ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪ kelimesinin 8 harfiyle ve ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ'daki ﺭ'nın 8 tekerrürüyle ve ﻝ'ın yine 8 tekerrürüyle bu surenin sarahatle beşaret verdiği feth-i Mekke'deki nusret-i İlahiyenin tarihi olan sekizinci sene-i hicriyeye tevafuk sırrıyla işaret ettiği gibi ﺍِﺫَﺍ'dan tâ ﻭَﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮْﻩُ'ye kadar olan 14 kelimatıyla ﻭَﺍﻟْﻔَﺘْﺢُ'daki ﻑ, ﺕ, ﺡ'nın 14 adetleriyle ﺍِﺫَﺍ ﺟَٓﺎﺀَ ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ cümlesinin 14 harfiyle hem ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﻔَﺘْﺢُ fıkrasının 14 harfiyle on dördüncü sene-i hicriyesindeki feth-i Şam'da ihsan edilen nusret-i hârika tarihine tevafuk sırrıyla işarî beşaret eder.

Risale:Hutbe-i Şamiye

2026-05-17T15:38:16Z

10. Parça

← Önceki sürüm		18.38, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1.220. satır:		1.220. satır:
	===10. Parça===		===10. Parça===

	Şehit velidir. Cihad farz-ı kifaye iken farz-ı ayn olmuştur. Belki muzaaf bir farz-ı ayn hükmüne geçmiştir. Hac ve zekât gibi cihadda da niyetin tasarrufu azdır. Hattâ adem-i niyet dahi asıl nokta-i nazarından niyet hükmündedir. Demek zıdd-ı niyet, yakînen tebeyyün etmezse cihad, şehadet-i hakikiyeyi intac eder. Zira vücub tezauf etse taayyün eder. İhtiyarı tazammun eden niyetin tesiri azalır. Şu günahkâr millette, birdenbire on binler evliya inkişaf ve tezahür etse az bir mükâfat değildir.		Şehit velidir. Cihad farz-ı kifaye iken farz-ı ayn olmuştur. Belki muzaaf bir farz-ı ayn hükmüne geçmiştir. [[Hac]] ve zekât gibi cihadda da niyetin tasarrufu azdır. Hattâ adem-i niyet dahi asıl nokta-i nazarından niyet hükmündedir. Demek zıdd-ı niyet, yakînen tebeyyün etmezse cihad, şehadet-i hakikiyeyi intac eder. Zira vücub tezauf etse taayyün eder. İhtiyarı tazammun eden niyetin tesiri azalır. Şu günahkâr millette, birdenbire on binler evliya inkişaf ve tezahür etse az bir mükâfat değildir.

	===11. Parça===		===11. Parça===

Risale:Birinci Makale (Muhakemat)

2026-05-17T15:36:55Z

Yedinci Mukaddime

← Önceki sürüm		18.36, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
214. satır:		214. satır:
	Beşerin seciyelerindendir, telezzüz ettiği şeyde meylü’t-tezeyyüd ve vasfettiği şeyde meylü’l-mücazefe ve hikâye ettiği şeyde meylü’l-mübalağa ile hayali hakikate karıştırmaktır. Bu seciye-i seyyie ile iyilik etmek, fenalık etmek demektir. Bilmediği halde tezyidinden noksan, ıslahından fesat, medhinden zem, tahsininden kubuh tevellüd eder. Zira muvazenet ve tenasüpten nâşi olan hüsnü [[Risale:Asar-ı Bediiyye (Ayet-Hadis Mealleri)#115\|{{Arabi\|ﻣِﻦْ ﺣَﻴْﺚُ ﻟﺎَ ﻳَﺸْﻌُﺮُ}}]] ihlâl eder.		Beşerin seciyelerindendir, telezzüz ettiği şeyde meylü’t-tezeyyüd ve vasfettiği şeyde meylü’l-mücazefe ve hikâye ettiği şeyde meylü’l-mübalağa ile hayali hakikate karıştırmaktır. Bu seciye-i seyyie ile iyilik etmek, fenalık etmek demektir. Bilmediği halde tezyidinden noksan, ıslahından fesat, medhinden zem, tahsininden kubuh tevellüd eder. Zira muvazenet ve tenasüpten nâşi olan hüsnü [[Risale:Asar-ı Bediiyye (Ayet-Hadis Mealleri)#115\|{{Arabi\|ﻣِﻦْ ﺣَﻴْﺚُ ﻟﺎَ ﻳَﺸْﻌُﺮُ}}]] ihlâl eder.

	Nasıl ki bir ilacı istihsan edip izdiyad etmek, devayı dâ’e inkılab etmektir. Öyle de hiçbir vakit hak ona muhtaç olmayan mübalağalı tergib ve terhib ile gıybeti, katle müsavi veya ayakta bevletmek, zina derecesinde göstermek veya bir dirhemi tasadduk etmek, ~~hacca~~ mukabil tutmak gibi muvazenesiz sözler, katl ve zinayı tahfif ve haccın kıymetini tenzil ediyorlar.		Nasıl ki bir ilacı istihsan edip izdiyad etmek, devayı dâ’e inkılab etmektir. Öyle de hiçbir vakit hak ona muhtaç olmayan mübalağalı tergib ve terhib ile gıybeti, katle müsavi veya ayakta bevletmek, zina derecesinde göstermek veya bir dirhemi tasadduk etmek, [[hac]]ca mukabil tutmak gibi muvazenesiz sözler, katl ve zinayı tahfif ve haccın kıymetini tenzil ediyorlar.

	Bu sırra binaen, vaiz hem hakîm hem muhakemeli olmalıdır. Evet muvazenesiz vaizler, çok hakaik-i neyyire-i diniyenin husufuna sebep olmuşlardır.		Bu sırra binaen, vaiz hem hakîm hem muhakemeli olmalıdır. Evet muvazenesiz vaizler, çok hakaik-i neyyire-i diniyenin husufuna sebep olmuşlardır.

Risale:Hariç Memleketler

2026-05-17T15:36:00Z

Risale-i Nur’un hariç memleketlerdeki fütuhatına kısa bir bakış

← Önceki sürüm		18.36, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
26. satır:		26. satır:
	Japonya ve Kore’de de Risale-i Nur’un birçok okuyucuları bulunmaktadır. Kore Harbi münasebetiyle Türkiye’den Kore’ye giden müteaddid Nur talebeleri tarafından bütün külliyat oraya götürülmüş, bu eserlerin bir kısmı Japon üniversitelerine ve bir kısmı da Kore kütüphanelerine hediye edilmiştir. Bu vesile ile Japonya’daki İslâm cemaati de Risale-i Nur’dan istifade etmeye başlamıştır.		Japonya ve Kore’de de Risale-i Nur’un birçok okuyucuları bulunmaktadır. Kore Harbi münasebetiyle Türkiye’den Kore’ye giden müteaddid Nur talebeleri tarafından bütün külliyat oraya götürülmüş, bu eserlerin bir kısmı Japon üniversitelerine ve bir kısmı da Kore kütüphanelerine hediye edilmiştir. Bu vesile ile Japonya’daki İslâm cemaati de Risale-i Nur’dan istifade etmeye başlamıştır.

	Hindistan ve Endonezya’daki Müslümanlar da Risale-i Nur’dan mahrum kalmamışlardır. ~~Hacca~~ giden bir Nur talebesi tanıştığı bir Hintli âlime Risale-i Nur Külliyatı’nı hediye etmiş ve o âlim de eserleri Hintçeye tercüme edeceğini ve bunun kendisi için büyük bir vazife olduğuna inandığını söylemiştir.		Hindistan ve Endonezya’daki Müslümanlar da Risale-i Nur’dan mahrum kalmamışlardır. [[Hac]]ca giden bir Nur talebesi tanıştığı bir Hintli âlime Risale-i Nur Külliyatı’nı hediye etmiş ve o âlim de eserleri Hintçeye tercüme edeceğini ve bunun kendisi için büyük bir vazife olduğuna inandığını söylemiştir.

	Amerika’daki Washington Camii’ne bazı risaleler hediye edilmiş ve buradaki Müslümanların da bu eserlerden istifadeleri sağlanmıştır.		Amerika’daki Washington Camii’ne bazı risaleler hediye edilmiş ve buradaki Müslümanların da bu eserlerden istifadeleri sağlanmıştır.

Risale:Eskişehir Hayatı

2026-05-17T15:34:10Z

O Müdafaadan Bir Parça

← Önceki sürüm		18.34, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
136. satır:		136. satır:
	Hem elinizde bulunan tarihçe-i hayatımın şehadetiyle, bütün hayatımda halkların hediye ve sadakalarından istinkâf edip en sadık dostlarımın hatırlarını rencide ederek hediyesini reddetmişim. Eğer mecburiyetle hediye almış isem mukabilini vermek şartıyla aldığımı, bana hizmet eden dostlarım bilirler.		Hem elinizde bulunan tarihçe-i hayatımın şehadetiyle, bütün hayatımda halkların hediye ve sadakalarından istinkâf edip en sadık dostlarımın hatırlarını rencide ederek hediyesini reddetmişim. Eğer mecburiyetle hediye almış isem mukabilini vermek şartıyla aldığımı, bana hizmet eden dostlarım bilirler.

	Dârülhikmeti’l-İslâmiyede aldığım maaştan çoğunu, o zaman yazdığım kitapların tabına sarf ettim; az bir kısmını, ~~hacca~~ gitmek için sakladım. İşte o cüz’î para, iktisat ve kanaat berekâtıyla on sene bana kâfi geldi ve yüz suyumu döktürmedi; daha o mübarek paradan biraz var.		Dârülhikmeti’l-İslâmiyede aldığım maaştan çoğunu, o zaman yazdığım kitapların tabına sarf ettim; az bir kısmını, [[hac]]ca gitmek için sakladım. İşte o cüz’î para, iktisat ve kanaat berekâtıyla on sene bana kâfi geldi ve yüz suyumu döktürmedi; daha o mübarek paradan biraz var.

	Ey heyet-i hâkime! Bu uzun ifadatımı dinlemekten usanmamak gerektir. Çünkü yirmi otuz kitap, benim tevkifnamemin evrakı içine girmişler. Bu kadar itham evrakıma karşı, elbette bu uzun ifade kısa kalır. Ben on üç senedir dünya siyasetine karışmadığımdan kanunları bilmiyorum. Hem kendimi müdafaa için aldatmaya tenezzül etmediğime tarihçe-i hayatım şahittir. Ben, hakikat-i hali olduğu gibi beyan ettim. Sizin vicdanınız var ve kanunların gadirsiz vech-i tatbiklerini bilirsiniz, hakkımda hükmünüzü verirsiniz.		Ey heyet-i hâkime! Bu uzun ifadatımı dinlemekten usanmamak gerektir. Çünkü yirmi otuz kitap, benim tevkifnamemin evrakı içine girmişler. Bu kadar itham evrakıma karşı, elbette bu uzun ifade kısa kalır. Ben on üç senedir dünya siyasetine karışmadığımdan kanunları bilmiyorum. Hem kendimi müdafaa için aldatmaya tenezzül etmediğime tarihçe-i hayatım şahittir. Ben, hakikat-i hali olduğu gibi beyan ettim. Sizin vicdanınız var ve kanunların gadirsiz vech-i tatbiklerini bilirsiniz, hakkımda hükmünüzü verirsiniz.

Risale:İkinci Kısım Mektuplar (Emirdağ-2)

2026-05-17T15:31:19Z

5. Parça

← Önceki sürüm		18.31, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
324. satır:		324. satır:
	Çok yerlerden telgraf ve mektuplarla bayram tebrikleri aldığım ve çok hasta bulunduğum için vârislerim olan Medresetü’z-Zehra erkânları benim bedelime hem kendilerini hem o has kardeşlerimizin bayramlarını tebrik etmekle beraber, âlem-i İslâm’ın büyük bayramının [[Arefe\|arefesi]] olan ve şimdilik Asya ve Afrika’da inkişafa başlayan ve dört yüz milyon Müslüman’ı birbirine kardeş ve maddî ve manevî yardımcı yapan İttihad-ı İslâm’ın, yeni teşekkül eden İslâmî devletlerde tesise başlamasının ve Kur’an-ı Hakîm’in kudsî kanunlarının o yeni İslâmî devletlerin kanun-u esasîsi olmasından dolayı büyük bayram-ı İslâmiyeyi tebrik ve dinler içinde bütün ahkâm ve hakikatlerini akla ve hüccetlere istinad ettiren Kur’an-ı Hakîm’in, zuhura gelen küfr-ü mutlakı tek başıyla kırmasına çok emareler görülmesi ve beşer istikbalinin de bu gelen bayramını tebrik ile beraber, Medresetü’z-Zehranın ve bütün Nur talebelerinin hem dâhil hem hariçte hem Arapça hem Türkçe Nurların neşriyatına çalışmalarını ve dindar Demokratların bir kısm-ı mühimmi Nurların serbestiyetine taraftar çıkmalarını bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz.		Çok yerlerden telgraf ve mektuplarla bayram tebrikleri aldığım ve çok hasta bulunduğum için vârislerim olan Medresetü’z-Zehra erkânları benim bedelime hem kendilerini hem o has kardeşlerimizin bayramlarını tebrik etmekle beraber, âlem-i İslâm’ın büyük bayramının [[Arefe\|arefesi]] olan ve şimdilik Asya ve Afrika’da inkişafa başlayan ve dört yüz milyon Müslüman’ı birbirine kardeş ve maddî ve manevî yardımcı yapan İttihad-ı İslâm’ın, yeni teşekkül eden İslâmî devletlerde tesise başlamasının ve Kur’an-ı Hakîm’in kudsî kanunlarının o yeni İslâmî devletlerin kanun-u esasîsi olmasından dolayı büyük bayram-ı İslâmiyeyi tebrik ve dinler içinde bütün ahkâm ve hakikatlerini akla ve hüccetlere istinad ettiren Kur’an-ı Hakîm’in, zuhura gelen küfr-ü mutlakı tek başıyla kırmasına çok emareler görülmesi ve beşer istikbalinin de bu gelen bayramını tebrik ile beraber, Medresetü’z-Zehranın ve bütün Nur talebelerinin hem dâhil hem hariçte hem Arapça hem Türkçe Nurların neşriyatına çalışmalarını ve dindar Demokratların bir kısm-ı mühimmi Nurların serbestiyetine taraftar çıkmalarını bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz.

	Bu sene hacıların az olmasına çok esbab varken, yüz seksen binden ziyade hacıların o kudsî farîzayı ve din-i İslâm’ın kudsî ve semavî kongresi hükmünde olan bu ~~hacc~~-ı ekberi büyük bir bayramın [[Arefe\|arefesi]] noktasında olarak bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz.		Bu sene hacıların az olmasına çok esbab varken, yüz seksen binden ziyade hacıların o kudsî farîzayı ve din-i İslâm’ın kudsî ve semavî kongresi hükmünde olan bu [[hac]]c-ı ekberi büyük bir bayramın [[Arefe\|arefesi]] noktasında olarak bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz.

	[[Risale:Emirdağ Lahikası 2 (Ayet-Hadis Mealleri)#4\|{{Arabi\| اَلْبَاقٖى هُوَ الْبَاقٖى }}]]		[[Risale:Emirdağ Lahikası 2 (Ayet-Hadis Mealleri)#4\|{{Arabi\| اَلْبَاقٖى هُوَ الْبَاقٖى }}]]

Risale:Birinci Kısım Mektuplar (Emirdağ-2)

2026-05-17T15:30:20Z

38. Parça

← Önceki sürüm		18.30, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
(Aynı kullanıcının aradaki bir diğer değişikliği gösterilmiyor)
590. satır:		590. satır:
	Sâlisen: Ankara ve İstanbul Üniversite Nurcuları İstanbul’da iki bin adet Rehber’i tabediyorlar. Zannımca büyük Rehber’dir. Daha iyi. İnşâallah gençlere büyük bir rehber olur. Kılınç Hacı Ali’ye Medresetü’z-Zehra ile münasebettar olmak için siz yazınız ki: Asâ-yı Musa’yı edib âlimler güzelce tercüme etsinler. Tâ o tercüme münasebetiyle âlem-i İslâm’ın o üstadları Nurlarla alâkadar olsunlar.		Sâlisen: Ankara ve İstanbul Üniversite Nurcuları İstanbul’da iki bin adet Rehber’i tabediyorlar. Zannımca büyük Rehber’dir. Daha iyi. İnşâallah gençlere büyük bir rehber olur. Kılınç Hacı Ali’ye Medresetü’z-Zehra ile münasebettar olmak için siz yazınız ki: Asâ-yı Musa’yı edib âlimler güzelce tercüme etsinler. Tâ o tercüme münasebetiyle âlem-i İslâm’ın o üstadları Nurlarla alâkadar olsunlar.

	Râbian: ~~Hacca~~ giden kardeşimiz [[Ahmed Böncü\|Marangoz Ahmed]], selâmetle gelmiş mi merak ediyorum? Hem Zülfikar ve Asâ-yı Musa’nın âhirinde Hüsrev’e ve yardımcılarına olan aynı duayı Mustafa Gül ve refiklerini ilâve ile Sözler mecmuasının âhirinde yazınız.		Râbian: [[Hac]]ca giden kardeşimiz [[Ahmed Böncü\|Marangoz Ahmed]], selâmetle gelmiş mi merak ediyorum? Hem Zülfikar ve Asâ-yı Musa’nın âhirinde Hüsrev’e ve yardımcılarına olan aynı duayı Mustafa Gül ve refiklerini ilâve ile Sözler mecmuasının âhirinde yazınız.

	Bâki umumunuza selâm…		Bâki umumunuza selâm…
732. satır:		732. satır:
	Aziz, sıddık, sadık, muhlis ve hâlis kardeşlerim ve hemşirelerim!		Aziz, sıddık, sadık, muhlis ve hâlis kardeşlerim ve hemşirelerim!

	Bütün ruh u canımızla bayramlarınızı hem bu sene serbestçe hâlisane ~~hacca~~ gidenlerin bayramlarını hem bu vatandaki istibdadın kırılmasıyla hürriyet-i şer’iyeye bu milletin mazhariyete başlamasını ve bu milletin bu manevî bayramını ve âlem-i İslâm’ın ittifakkârane intibahlarının manevî bayramlarını ve Risale-i Nur’un hakikat-i Kur’aniyeye dair verdikleri haberlerini zamanın tasdik etmelerini ve en geniş bir daire o manevî envar-ı Kur’aniyeye, beşer ihtiyacını hissetmesini tebrik ediyoruz.		Bütün ruh u canımızla bayramlarınızı hem bu sene serbestçe hâlisane [[hac]]ca gidenlerin bayramlarını hem bu vatandaki istibdadın kırılmasıyla hürriyet-i şer’iyeye bu milletin mazhariyete başlamasını ve bu milletin bu manevî bayramını ve âlem-i İslâm’ın ittifakkârane intibahlarının manevî bayramlarını ve Risale-i Nur’un hakikat-i Kur’aniyeye dair verdikleri haberlerini zamanın tasdik etmelerini ve en geniş bir daire o manevî envar-ı Kur’aniyeye, beşer ihtiyacını hissetmesini tebrik ediyoruz.

	[[Risale:Emirdağ Lahikası 2 (Ayet-Hadis Mealleri)#4\|{{Arabi\|اَلْبَاقٖى هُوَ الْبَاقٖى}}]]		[[Risale:Emirdağ Lahikası 2 (Ayet-Hadis Mealleri)#4\|{{Arabi\|اَلْبَاقٖى هُوَ الْبَاقٖى}}]]

Risale:Üçüncü Kısım Mektuplar (Emirdağ-1)

2026-05-17T15:28:22Z

58. Parça

← Önceki sürüm		18.28, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
(Aynı kullanıcının aradaki diğer 3 değişikliği gösterilmiyor)
714. satır:		714. satır:
	Aziz, sıddık kardeşlerim!		Aziz, sıddık kardeşlerim!

	Evvela: Medresetü’z-Zehranın yirmi derslerini ve hediyesini aldım. Ona mukabil, Dârülhikmette vazife-i ilmiyede iken tayinatım olan, elime verilen ve o zaman tabettiğim risalelerin masrafından fazla kalan ve onunla ~~hacca~~ gitmek niyet ettiğim ve yirmi otuz seneye yakın bir zamanda benim ihtiyat erzakım bulunan doksan banknot ki nazarımda bin banknot kadar kıymeti vardı, Medresetü’z-Zehranın kudsî derslerine medar olmak için Nur’un ehemmiyetli bir nâşiri ve Hâfız Ali’nin (rh) çalışkan bir vârisi Hâfız Mustafa (rh) ile size gönderdim. Bu yeni derslerin fiyatı, aynı Siracünnur ve Sikke-i Gaybiye gibi benim hakkımda yedi buçuk lira olsun. Çünkü ben, çoklara hediye vermeye mecbur oluyorum. Bununla beraber, her bir ders ve nüshayı Medresetü’z-Zehranın erkânlarından bin hediye hükmünde kabul ediyorum.		Evvela: Medresetü’z-Zehranın yirmi derslerini ve hediyesini aldım. Ona mukabil, Dârülhikmette vazife-i ilmiyede iken tayinatım olan, elime verilen ve o zaman tabettiğim risalelerin masrafından fazla kalan ve onunla [[hac]]ca gitmek niyet ettiğim ve yirmi otuz seneye yakın bir zamanda benim ihtiyat erzakım bulunan doksan banknot ki nazarımda bin banknot kadar kıymeti vardı, Medresetü’z-Zehranın kudsî derslerine medar olmak için Nur’un ehemmiyetli bir nâşiri ve Hâfız Ali’nin (rh) çalışkan bir vârisi Hâfız Mustafa (rh) ile size gönderdim. Bu yeni derslerin fiyatı, aynı Siracünnur ve Sikke-i Gaybiye gibi benim hakkımda yedi buçuk lira olsun. Çünkü ben, çoklara hediye vermeye mecbur oluyorum. Bununla beraber, her bir ders ve nüshayı Medresetü’z-Zehranın erkânlarından bin hediye hükmünde kabul ediyorum.

	Sâniyen: Risale-i Nur, hacılarla hariç âlem-i İslâm’a yayılıyor, kendi kendini lâyık ellere yetiştiriyor. Ve Şam’a el yazısı ile gönderdiğimiz Asâ-yı Musa ve Zülfikar’ı, heyet-i ilmiye on beş gün tetkik etmiş, tam takdir etmelerine alâmet olarak demişler: “Biz, bunu mecmualar halinde kısım kısım tabedelim. Hem bunu birden tabetmeye çok para lâzım. Hem bunu şimdi birden Arabîye tercüme etmek uzun zaman lâzım, imkân olmuyor.” Onun için oradaki eski talebem ve yeni gönderdiğim şakird, kitabı onların elinden kurtarmaya çalışmışlar ki para kazanmak için tabetmesinler. O kardeşlerim, kendi ellerinde müştaklara okutturuyorlar. Halbuki ben, tabetmek için iznim yoktu. Şimdi zamanı değil. Hem Arabîye çevirmek, Mısır ulemasının iştirakiyle ehemmiyetli ve yüksek bir heyet-i ilmiye lâzım. Her ne ise acele edilmiş.		Sâniyen: Risale-i Nur, hacılarla hariç âlem-i İslâm’a yayılıyor, kendi kendini lâyık ellere yetiştiriyor. Ve Şam’a el yazısı ile gönderdiğimiz Asâ-yı Musa ve Zülfikar’ı, heyet-i ilmiye on beş gün tetkik etmiş, tam takdir etmelerine alâmet olarak demişler: “Biz, bunu mecmualar halinde kısım kısım tabedelim. Hem bunu birden tabetmeye çok para lâzım. Hem bunu şimdi birden Arabîye tercüme etmek uzun zaman lâzım, imkân olmuyor.” Onun için oradaki eski talebem ve yeni gönderdiğim şakird, kitabı onların elinden kurtarmaya çalışmışlar ki para kazanmak için tabetmesinler. O kardeşlerim, kendi ellerinde müştaklara okutturuyorlar. Halbuki ben, tabetmek için iznim yoktu. Şimdi zamanı değil. Hem Arabîye çevirmek, Mısır ulemasının iştirakiyle ehemmiyetli ve yüksek bir heyet-i ilmiye lâzım. Her ne ise acele edilmiş.
754. satır:		754. satır:
	Hem Risale-i Nur’un sekiz senedir en mühim parçaları İstanbul’a gidiyordu ve kemal-i şevkle müellifler okuyorlardı. Esasen Risale-i Nur ise ona şakird olmak şartıyla, herkesin kendi malı gibidir.		Hem Risale-i Nur’un sekiz senedir en mühim parçaları İstanbul’a gidiyordu ve kemal-i şevkle müellifler okuyorlardı. Esasen Risale-i Nur ise ona şakird olmak şartıyla, herkesin kendi malı gibidir.

	Isparta’dan ~~hacca~~ giden ve benim bedelime dahi manen haccetmeyi vaad eden o mübarek kardeşlerimizi, has şakirdler dairesinde bütün manevî kazançlarımıza hissedar etmeye karar verdik. Cenab-ı Hak onları iki cihanda mesud eylesin, âmin!		Isparta’dan [[hac]]ca giden ve benim bedelime dahi manen haccetmeyi vaad eden o mübarek kardeşlerimizi, has şakirdler dairesinde bütün manevî kazançlarımıza hissedar etmeye karar verdik. Cenab-ı Hak onları iki cihanda mesud eylesin, âmin!

	Medresetü’z-Zehranın bana gönderdiği bu defaki Asâ-yı Musa fiyatından kalan altmış banknotu yakında göndereceğim.		Medresetü’z-Zehranın bana gönderdiği bu defaki Asâ-yı Musa fiyatından kalan altmış banknotu yakında göndereceğim.
890. satır:		890. satır:
	Aziz, sıddık kardeşlerim!		Aziz, sıddık kardeşlerim!

	Evvela: Umum Nurcuların mübarek bayramlarını ve haccü’l-ekberde bulunan Nur şakirdleriyle ve hacdaki Nur taraftarlarının bayramlarını tebrik içinde ve çok zamandan beri esaret altında kalmış ve istiklaliyetini kaybetmiş Hindistan, Arabistan gibi âlem-i İslâm’ın büyük memleketleri birer devlet-i İslâmiye şeklinde Hint’te yüz milyon bir devlet-i İslâmiye, Cava’da elli milyondan ziyade bir devlet-i İslâmiye ve Arabistan’da dört beş hükûmet bir cemahir-i müttefika gibi Arap birliği ile İslâm birliğini birleştirmesindeki âlem-i İslâm’ın bu büyük bayramının mukaddimesini tebrik ile bu bayram bize müjde veriyor.		Evvela: Umum Nurcuların mübarek bayramlarını ve [[Hac\|haccü’l-ekberde]] bulunan Nur şakirdleriyle ve hacdaki Nur taraftarlarının bayramlarını tebrik içinde ve çok zamandan beri esaret altında kalmış ve istiklaliyetini kaybetmiş Hindistan, Arabistan gibi âlem-i İslâm’ın büyük memleketleri birer devlet-i İslâmiye şeklinde Hint’te yüz milyon bir devlet-i İslâmiye, Cava’da elli milyondan ziyade bir devlet-i İslâmiye ve Arabistan’da dört beş hükûmet bir cemahir-i müttefika gibi Arap birliği ile İslâm birliğini birleştirmesindeki âlem-i İslâm’ın bu büyük bayramının mukaddimesini tebrik ile bu bayram bize müjde veriyor.

	Sâniyen: İstanbul’da, Re’fet Bey’in ve Mustafa Oruç’un yazdıklarına göre, çok zaman İslâm ordusunu idare eden ve sonra dârülfünuna inkılab eden Harbiye Nezareti ve Bab-ı Seraskerî, o muazzam binanın alnında		Sâniyen: İstanbul’da, Re’fet Bey’in ve Mustafa Oruç’un yazdıklarına göre, çok zaman İslâm ordusunu idare eden ve sonra dârülfünuna inkılab eden Harbiye Nezareti ve Bab-ı Seraskerî, o muazzam binanın alnında
982. satır:		982. satır:
	Aziz, sıddık kardeşlerim!		Aziz, sıddık kardeşlerim!

	Lüzumu olmayan erzak ve elbiselerimi satıp gayet mübarek yüz lirayı hem Dârülhikmetten aldığım maaşla –ki onunla ~~hacca~~ gidecektim– hem yirmi iki sene hisse-i erzakıyemin bakiyyesi olan on lirayı da üstünde suret bulunduğu için tekrar o mübarek on lirayı da Lem’alar mecmuasının fiyatı olarak beraber gönderiyorum.		Lüzumu olmayan erzak ve elbiselerimi satıp gayet mübarek yüz lirayı hem Dârülhikmetten aldığım maaşla –ki onunla [[hac]]ca gidecektim– hem yirmi iki sene hisse-i erzakıyemin bakiyyesi olan on lirayı da üstünde suret bulunduğu için tekrar o mübarek on lirayı da Lem’alar mecmuasının fiyatı olarak beraber gönderiyorum.

	==59. Parça==		==59. Parça==

Risale:İkinci Kısım Mektuplar (Emirdağ-1)

2026-05-17T15:20:12Z

68. Parça

← Önceki sürüm		18.20, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
1.522. satır:		1.522. satır:
	Sâlisen: Merhum Hasan Feyzi’nin berzaha gitmesi ve vazifesi münhal kalması ve mekteplileri Nurlara sevk eden yüksek muallimlik ve mektep fünununda mütefenninlik sıfatları, çok mekteplilere bir parlak numune-i iktida olması cihetini teessüfle düşünürken; birden aynı sistemde hem muallim hem iki mahdumuyla Nurcu hem Hasan namında hem bu iki Hasanlar gibi müstesna ve fedakâr bir muallim olan Ahmed Fuad’ı Nur dairesine girmeye vesile bulunan Dadaylı Hâfız Hasan’ın üç seneden beri hiç mektubunu almadığım ve halini ve Nurlara devamını bilemediğim halde, bir mektubunu aldım. Dedim: Bir muallim Hasan gitti, yerine bir muallim Hasan ve çok fedakâr diğer bir muallim Ahmed geldi.		Sâlisen: Merhum Hasan Feyzi’nin berzaha gitmesi ve vazifesi münhal kalması ve mekteplileri Nurlara sevk eden yüksek muallimlik ve mektep fünununda mütefenninlik sıfatları, çok mekteplilere bir parlak numune-i iktida olması cihetini teessüfle düşünürken; birden aynı sistemde hem muallim hem iki mahdumuyla Nurcu hem Hasan namında hem bu iki Hasanlar gibi müstesna ve fedakâr bir muallim olan Ahmed Fuad’ı Nur dairesine girmeye vesile bulunan Dadaylı Hâfız Hasan’ın üç seneden beri hiç mektubunu almadığım ve halini ve Nurlara devamını bilemediğim halde, bir mektubunu aldım. Dedim: Bir muallim Hasan gitti, yerine bir muallim Hasan ve çok fedakâr diğer bir muallim Ahmed geldi.

	Aynı vakitte, ~~hacca~~ gidip yeni gelen Bolvadinli bir Hasan yanıma geldi. Nur dairesine girdi, risaleleri aldı, tenevvür etmeye başladı.		Aynı vakitte, [[hac]]ca gidip yeni gelen Bolvadinli bir Hasan yanıma geldi. Nur dairesine girdi, risaleleri aldı, tenevvür etmeye başladı.

	Üç dört saat sonra, Emirdağı’nın bir Hüsrev’i ve Feyzi’si, çok hayırlı olan tabip Hayri yanıma geldi. Dedi: “Buranın ehemmiyetli bir mektep muallimi Abdurrahman, bu muallim aynen Feyzi kadar Nur’a hizmet etti, Nurlara talebe olmak istiyor. Kabul etseniz Asâ-yı Musa’yı vereceğiz.” Dedim: Veriniz.		Üç dört saat sonra, Emirdağı’nın bir Hüsrev’i ve Feyzi’si, çok hayırlı olan tabip Hayri yanıma geldi. Dedi: “Buranın ehemmiyetli bir mektep muallimi Abdurrahman, bu muallim aynen Feyzi kadar Nur’a hizmet etti, Nurlara talebe olmak istiyor. Kabul etseniz Asâ-yı Musa’yı vereceğiz.” Dedim: Veriniz.

Hacc-ül Ekber

2026-05-17T15:07:38Z

Hac sayfasına yönlendirildi

Yeni sayfa

#YÖNLENDİRME [[Hac]]

Risale:Lemeat'tan Sonraki Mektuplar (Kastamonu)

2026-05-17T15:07:10Z

14. Parça

← Önceki sürüm		18.07, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
(Aynı kullanıcının aradaki bir diğer değişikliği gösterilmiyor)
308. satır:		308. satır:
	Nur Fabrikasının sahibi, Birinci Şuâ’nın Dördüncü Âyeti bahsinde, hakikat-i İslâmiyet’in yedi esası parlak bir surette ispat edildiği cümlesine dair soruyor ki: Erkân-ı İslâmiyeyi beş biliyoruz. Hem vücub-u zekât rüknü, risalelerde ne suretle izah edildiğini soruyor.		Nur Fabrikasının sahibi, Birinci Şuâ’nın Dördüncü Âyeti bahsinde, hakikat-i İslâmiyet’in yedi esası parlak bir surette ispat edildiği cümlesine dair soruyor ki: Erkân-ı İslâmiyeyi beş biliyoruz. Hem vücub-u zekât rüknü, risalelerde ne suretle izah edildiğini soruyor.

	Elcevap: İslâm’ın rükünleri başkadır, hakikat-i İslâmiyet’in esasları yine başkadır. Hakikat-i İslâmiyet’in esasları; altı erkân-ı imaniye ile (Hâşiye<ref>“Beraber” kelimesi Şuâ’da noksan olduğu için şüphe edilmiş.</ref>) ve esas-ı ubudiyet ki İslâm’ın beş rüknü olan (savm, salât, ~~hacc~~, zekât, kelime-i şehadet) mecmuunun hülâsasıdır. Risale-i Nur, altı rükn-ü imaniye ile bu esas-ı ubudiyeti ispat edip [[Hicr 87\|{{Arabi\|سَبْعَ الْمَثَانٖى}}]] cilvesine mazhariyeti muraddır.		Elcevap: İslâm’ın rükünleri başkadır, hakikat-i İslâmiyet’in esasları yine başkadır. Hakikat-i İslâmiyet’in esasları; altı erkân-ı imaniye ile (Hâşiye<ref>“Beraber” kelimesi Şuâ’da noksan olduğu için şüphe edilmiş.</ref>) ve esas-ı ubudiyet ki İslâm’ın beş rüknü olan (savm, salât, [[hac]]c, zekât, kelime-i şehadet) mecmuunun hülâsasıdır. Risale-i Nur, altı rükn-ü imaniye ile bu esas-ı ubudiyeti ispat edip [[Hicr 87\|{{Arabi\|سَبْعَ الْمَثَانٖى}}]] cilvesine mazhariyeti muraddır.

	Vücub-u zekâtın izahından murad ise zekâtın teferruat tafsilatı değil belki zekâtın hayat-ı içtimaiyede derece-i lüzumu ve ehemmiyetli kıymeti ispat edilmiş demektir. Evet, Risale-i Nur’dan evvel yazdığımız risalelerde hem de Risale-i Nur’un müteaddid yerlerinde, vücub-u zekâtın hayat-ı içtimaiyede ne derece ehemmiyetli olduğu kat’iyen ve vâzıhan ispat edilmiş demektir.		Vücub-u zekâtın izahından murad ise zekâtın teferruat tafsilatı değil belki zekâtın hayat-ı içtimaiyede derece-i lüzumu ve ehemmiyetli kıymeti ispat edilmiş demektir. Evet, Risale-i Nur’dan evvel yazdığımız risalelerde hem de Risale-i Nur’un müteaddid yerlerinde, vücub-u zekâtın hayat-ı içtimaiyede ne derece ehemmiyetli olduğu kat’iyen ve vâzıhan ispat edilmiş demektir.
446. satır:		446. satır:
	Aziz, sıddık kardeşlerim!		Aziz, sıddık kardeşlerim!

	Kahraman Tahirî ve Hâfız Mustafa’nın yaptıkları hizmet çok güzeldir. Onların tedbirleri isabetlidir, haktır. Nur Fabrikasının divanında verdiğiniz kararlar, ne olursa kabulümüzdür. İşarat-ı Kur’aniye tevabileriyle beraber çok güzel. Yalnız Seyyid Şefik’e giden mektup, şahsına ait kısmı girmeyecekti. Lâhika’dan aldığınız parçalar da çok güzel. Büyük Ali sisteminde, küçük ve ikinci Ali’nin manidar fıkrası iyidir fakat muhtasardır. En evvel gençlere ait üç dört dersin ki –Hâfız Mustafa’ya vermiştik– el makinesiyle, mümkünse eski hurufla, değilse yeni hurufla (Hâşiye<ref>Risale-i Nur’un bir vazifesi; huruf-u Kur’aniyeyi muhafaza olduğundan yeni hurufa, zaruret derecesinde inşâallah müsaade olur.</ref>) Nur Fabrikasının divanındaki heyet münasip görse ve hal müsaade etse yazılsın. Bize de bazı nüshalar gönderilsin. Mübareklerin İşaratü’l-İ’cazlarına bedel bir nüshamı posta ile gönderdik. Cuma gününe rast gelen bu bayram, çok kıymettar olan ~~haccü’l~~-ekber olduğundan hacca bu sene gidenler çok kazanmışlar. Cenab-ı Hak bizi de onların hayırlı dualarına hissedar eylesin, âmin! Tekrar be-tekrar o bayramınızı ve umum Risale-i Nur şakirdlerinin bayramlarını ve Nur ve Gül fabrikalarının heyetlerini ve medrese-i nuriye şakirdlerinin ve üstadlarının ve Barla sıddıklarının ve masumların ve ümmi ihtiyarların, ricalen ve nisaen umumunun birer birer bayramlarını tebrik ediyoruz.		Kahraman Tahirî ve Hâfız Mustafa’nın yaptıkları hizmet çok güzeldir. Onların tedbirleri isabetlidir, haktır. Nur Fabrikasının divanında verdiğiniz kararlar, ne olursa kabulümüzdür. İşarat-ı Kur’aniye tevabileriyle beraber çok güzel. Yalnız Seyyid Şefik’e giden mektup, şahsına ait kısmı girmeyecekti. Lâhika’dan aldığınız parçalar da çok güzel. Büyük Ali sisteminde, küçük ve ikinci Ali’nin manidar fıkrası iyidir fakat muhtasardır. En evvel gençlere ait üç dört dersin ki –Hâfız Mustafa’ya vermiştik– el makinesiyle, mümkünse eski hurufla, değilse yeni hurufla (Hâşiye<ref>Risale-i Nur’un bir vazifesi; huruf-u Kur’aniyeyi muhafaza olduğundan yeni hurufa, zaruret derecesinde inşâallah müsaade olur.</ref>) Nur Fabrikasının divanındaki heyet münasip görse ve hal müsaade etse yazılsın. Bize de bazı nüshalar gönderilsin. Mübareklerin İşaratü’l-İ’cazlarına bedel bir nüshamı posta ile gönderdik. Cuma gününe rast gelen bu bayram, çok kıymettar olan [[hac]]cü’l-ekber olduğundan hacca bu sene gidenler çok kazanmışlar. Cenab-ı Hak bizi de onların hayırlı dualarına hissedar eylesin, âmin! Tekrar be-tekrar o bayramınızı ve umum Risale-i Nur şakirdlerinin bayramlarını ve Nur ve Gül fabrikalarının heyetlerini ve medrese-i nuriye şakirdlerinin ve üstadlarının ve Barla sıddıklarının ve masumların ve ümmi ihtiyarların, ricalen ve nisaen umumunun birer birer bayramlarını tebrik ediyoruz.

	Said Nursî		Said Nursî

Risale:Kastamonu ve Emirdağ'da Yazılan Mektuplar (Barla)

2026-05-17T15:04:51Z

Risale-i Nur’un ehemmiyetli bir şakirdi olan Yusuf’un bir fıkrasıdır

← Önceki sürüm		18.04, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
244. satır:		244. satır:
	vesaire gibi hakikatler dimağıma yerleşti.		vesaire gibi hakikatler dimağıma yerleşti.

	Elbette bu keyfiyet bana ~~hacc~~-ı ekber, râh-ı saadet, ömr-ü ebed, [[Hüma\|tayr-ı devlet]], enfal-i ganimet sebebi olunca, sürurumdan ne kadar kabarsam ve siz halâskâr ve hekîm-i derdime ne kadar teşekkür ve izhar-ı mahmidet eylesem hakkım olmaz mı?		Elbette bu keyfiyet bana [[hac]]c-ı ekber, râh-ı saadet, ömr-ü ebed, [[Hüma\|tayr-ı devlet]], enfal-i ganimet sebebi olunca, sürurumdan ne kadar kabarsam ve siz halâskâr ve hekîm-i derdime ne kadar teşekkür ve izhar-ı mahmidet eylesem hakkım olmaz mı?

	İşte bu vesiledir ki beni Kur’an dellâlının, Risale-i Nur müellifinin şakirdliğine tahsis ve kabul ettirmek gibi azîm lütuflarına mazhar kılan Rabb-i Rahîm’ime karşı, dünyada kaldığım ve imkân bulduğum müddetçe kalemimi, hayatımı bu uğurda istimal etmeye söz ve karar verdirdi.		İşte bu vesiledir ki beni Kur’an dellâlının, Risale-i Nur müellifinin şakirdliğine tahsis ve kabul ettirmek gibi azîm lütuflarına mazhar kılan Rabb-i Rahîm’ime karşı, dünyada kaldığım ve imkân bulduğum müddetçe kalemimi, hayatımı bu uğurda istimal etmeye söz ve karar verdirdi.

Risale:14. Şuâ

2026-05-17T15:03:33Z

39. Parça

← Önceki sürüm		18.03, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
(Aynı kullanıcının aradaki diğer 2 değişikliği gösterilmiyor)
638. satır:		638. satır:
	Hem zatınızdan çok rica eder ki mahkemede bulunan mu’cizatlı ve antika Kur’an’ını ona veriniz ki bu mübarek aylarda okusun. O hârika Kur’an’ından üç cüzü Diyanet Riyasetine numune için göndermişti, tâ fotoğrafla tabına çalışsınlar.		Hem zatınızdan çok rica eder ki mahkemede bulunan mu’cizatlı ve antika Kur’an’ını ona veriniz ki bu mübarek aylarda okusun. O hârika Kur’an’ından üç cüzü Diyanet Riyasetine numune için göndermişti, tâ fotoğrafla tabına çalışsınlar.

	Hem onun ile beraber Risale-i Nur’un mahkemedeki mecmualardan birisini sizden istiyor ki bu tecrid-i mutlakta ve yalnızlıkta ve şiddetli sıkıntılarında mütalaasıyla bir medar-ı tesellisi ve bir arkadaşı olsun. Zaten o mecmualar üç dört mahkeme gördükleri ve ilişmedikleri gibi; ~~hacıların~~ şehadet ve müşahedeleriyle, o büyük mecmuaları hem Mekke-i Mükerreme’de hem Medine-i Münevvere’de hem Şam-ı Şerif’te ve Halep’te hem Mısır Camiü’l-Ezherindeki büyük âlimler çok takdir ve tahsin edip hiç tenkit ve itiraz etmemişler.		Hem onun ile beraber Risale-i Nur’un mahkemedeki mecmualardan birisini sizden istiyor ki bu tecrid-i mutlakta ve yalnızlıkta ve şiddetli sıkıntılarında mütalaasıyla bir medar-ı tesellisi ve bir arkadaşı olsun. Zaten o mecmualar üç dört mahkeme gördükleri ve ilişmedikleri gibi; [[hac]]ıların şehadet ve müşahedeleriyle, o büyük mecmuaları hem Mekke-i Mükerreme’de hem Medine-i Münevvere’de hem Şam-ı Şerif’te ve Halep’te hem Mısır Camiü’l-Ezherindeki büyük âlimler çok takdir ve tahsin edip hiç tenkit ve itiraz etmemişler.

	Said Nursî		Said Nursî
986. satır:		986. satır:
	Aziz, sıddık kardeşlerim!		Aziz, sıddık kardeşlerim!

	Ehl-i vukufun insafsızca ve hatalı ve haksız tenkitleri, Vehhabîlik damarıyla İmam-ı Ali’nin radıyallahu anh Nurlarla ciddi alâkasını ve takdirini çekemeyerek ve geçen sene zemzem suyunu döktüren ve bu sene ~~haccı~~ men’eden evhamın tesiri altında o yanlış ve hasûdane itirazları Beşinci Şuâ’ya etmişler. Bu sırada, böyle evhamlı ve telaşlı bir zamanda, bizim için en selâmetli yer hapistir. İnşâallah Nurlar hem kendimizin hem kendilerinin serbestiyetini kazandıracaklar.		Ehl-i vukufun insafsızca ve hatalı ve haksız tenkitleri, Vehhabîlik damarıyla İmam-ı Ali’nin radıyallahu anh Nurlarla ciddi alâkasını ve takdirini çekemeyerek ve geçen sene zemzem suyunu döktüren ve bu sene [[hac]]cı men’eden evhamın tesiri altında o yanlış ve hasûdane itirazları Beşinci Şuâ’ya etmişler. Bu sırada, böyle evhamlı ve telaşlı bir zamanda, bizim için en selâmetli yer hapistir. İnşâallah Nurlar hem kendimizin hem kendilerinin serbestiyetini kazandıracaklar.

	Madem emsalsiz bir tarzda, çok ağır şerait altında, pek çok muarızlar karşısında bu derece Nurlar kendilerini okutturuyorlar, talebelerini hapiste çeşit çeşit suretlerde çalıştırıyor, perişaniyetlerine inayet-i İlahiye ile meydan vermiyorlar; biz bu dereceye kanaat edip şekva yerinde şükretmekle mükellefiz. Benim bütün şiddetli sıkıntılara karşı tahammülüm bu kanaatten geliyor. Vazife-i İlahiyeye karışmam.		Madem emsalsiz bir tarzda, çok ağır şerait altında, pek çok muarızlar karşısında bu derece Nurlar kendilerini okutturuyorlar, talebelerini hapiste çeşit çeşit suretlerde çalıştırıyor, perişaniyetlerine inayet-i İlahiye ile meydan vermiyorlar; biz bu dereceye kanaat edip şekva yerinde şükretmekle mükellefiz. Benim bütün şiddetli sıkıntılara karşı tahammülüm bu kanaatten geliyor. Vazife-i İlahiyeye karışmam.
1.278. satır:		1.278. satır:
	Aziz, sıddık kardeşlerim!		Aziz, sıddık kardeşlerim!

	Evvela: ~~Haccı~~ men’eden, zemzemi döktüren, hakkımızda eşedd-i zulme müsaadekâr davranan ve Zülfikar ve Siracünnur’un müsaderesine ehemmiyet vermeyen ve bizi garazkârane, kanunsuz tazip eden memurları terfi ettirip hanemizden çıkan mazlumane lisan-ı hal ile yüksek ağlamamızı ve sesimizi işitmeyen bir müstebit kabinenin zamanında en rahat yer hapistir. Yalnız mümkün olsa başka hapse naklolsak tam selâmet olur.		Evvela: [[Hac]]cı men’eden, zemzemi döktüren, hakkımızda eşedd-i zulme müsaadekâr davranan ve Zülfikar ve Siracünnur’un müsaderesine ehemmiyet vermeyen ve bizi garazkârane, kanunsuz tazip eden memurları terfi ettirip hanemizden çıkan mazlumane lisan-ı hal ile yüksek ağlamamızı ve sesimizi işitmeyen bir müstebit kabinenin zamanında en rahat yer hapistir. Yalnız mümkün olsa başka hapse naklolsak tam selâmet olur.

	Sâniyen: Onlar nasıl zorla en mahrem risaleleri en nâmahreme okuttular, öyle de zorla ısrar edip bizi cemiyet yapmaya mecbur ediyorlar. Halbuki cemiyet ve komiteciliğe hiç ihtiyacımızı hissetmiyorduk. Çünkü ittihad-ı ehl-i iman cemaatindeki uhuvvet-i İslâmiye; Nurcularda pek hâlisane, fedakârane inkişaf ettiği gibi ve eski ecdadlarımızın kemal-i aşkla ruhlarını feda ettikleri bir hakikate Nur şakirdleri o milyonlar kahraman ecdadlarından irsiyet aldıkları kuvvetli bir fedailik ile o hakikate bağlanmaları, şimdiye kadar resmî veya siyasî, gizli ve aşikâr cemiyetler ve komiteciliğe ihtiyaç bırakmıyordu.		Sâniyen: Onlar nasıl zorla en mahrem risaleleri en nâmahreme okuttular, öyle de zorla ısrar edip bizi cemiyet yapmaya mecbur ediyorlar. Halbuki cemiyet ve komiteciliğe hiç ihtiyacımızı hissetmiyorduk. Çünkü ittihad-ı ehl-i iman cemaatindeki uhuvvet-i İslâmiye; Nurcularda pek hâlisane, fedakârane inkişaf ettiği gibi ve eski ecdadlarımızın kemal-i aşkla ruhlarını feda ettikleri bir hakikate Nur şakirdleri o milyonlar kahraman ecdadlarından irsiyet aldıkları kuvvetli bir fedailik ile o hakikate bağlanmaları, şimdiye kadar resmî veya siyasî, gizli ve aşikâr cemiyetler ve komiteciliğe ihtiyaç bırakmıyordu.

← Önceki sürüm		18.31, 17 Mayıs 2026 tarihindeki hâli
324. satır:		324. satır:
	Çok yerlerden telgraf ve mektuplarla bayram tebrikleri aldığım ve çok hasta bulunduğum için vârislerim olan Medresetü’z-Zehra erkânları benim bedelime hem kendilerini hem o has kardeşlerimizin bayramlarını tebrik etmekle beraber, âlem-i İslâm’ın büyük bayramının [[Arefe\|arefesi]] olan ve şimdilik Asya ve Afrika’da inkişafa başlayan ve dört yüz milyon Müslüman’ı birbirine kardeş ve maddî ve manevî yardımcı yapan İttihad-ı İslâm’ın, yeni teşekkül eden İslâmî devletlerde tesise başlamasının ve Kur’an-ı Hakîm’in kudsî kanunlarının o yeni İslâmî devletlerin kanun-u esasîsi olmasından dolayı büyük bayram-ı İslâmiyeyi tebrik ve dinler içinde bütün ahkâm ve hakikatlerini akla ve hüccetlere istinad ettiren Kur’an-ı Hakîm’in, zuhura gelen küfr-ü mutlakı tek başıyla kırmasına çok emareler görülmesi ve beşer istikbalinin de bu gelen bayramını tebrik ile beraber, Medresetü’z-Zehranın ve bütün Nur talebelerinin hem dâhil hem hariçte hem Arapça hem Türkçe Nurların neşriyatına çalışmalarını ve dindar Demokratların bir kısm-ı mühimmi Nurların serbestiyetine taraftar çıkmalarını bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz.		Çok yerlerden telgraf ve mektuplarla bayram tebrikleri aldığım ve çok hasta bulunduğum için vârislerim olan Medresetü’z-Zehra erkânları benim bedelime hem kendilerini hem o has kardeşlerimizin bayramlarını tebrik etmekle beraber, âlem-i İslâm’ın büyük bayramının [[Arefe\|arefesi]] olan ve şimdilik Asya ve Afrika’da inkişafa başlayan ve dört yüz milyon Müslüman’ı birbirine kardeş ve maddî ve manevî yardımcı yapan İttihad-ı İslâm’ın, yeni teşekkül eden İslâmî devletlerde tesise başlamasının ve Kur’an-ı Hakîm’in kudsî kanunlarının o yeni İslâmî devletlerin kanun-u esasîsi olmasından dolayı büyük bayram-ı İslâmiyeyi tebrik ve dinler içinde bütün ahkâm ve hakikatlerini akla ve hüccetlere istinad ettiren Kur’an-ı Hakîm’in, zuhura gelen küfr-ü mutlakı tek başıyla kırmasına çok emareler görülmesi ve beşer istikbalinin de bu gelen bayramını tebrik ile beraber, Medresetü’z-Zehranın ve bütün Nur talebelerinin hem dâhil hem hariçte hem Arapça hem Türkçe Nurların neşriyatına çalışmalarını ve dindar Demokratların bir kısm-ı mühimmi Nurların serbestiyetine taraftar çıkmalarını bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz.

	Bu sene hacıların az olmasına çok esbab varken, yüz seksen binden ziyade hacıların o kudsî farîzayı ve din-i İslâm’ın kudsî ve semavî kongresi hükmünde olan bu ~~hacc~~-ı ekberi büyük bir bayramın [[Arefe\|arefesi]] noktasında olarak bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz.		Bu sene hacıların az olmasına çok esbab varken, yüz seksen binden ziyade hacıların o kudsî farîzayı ve din-i İslâm’ın kudsî ve semavî kongresi hükmünde olan bu [[hac]]c-ı ekberi büyük bir bayramın [[Arefe\|arefesi]] noktasında olarak bütün ruh u canımızla tebrik ediyoruz.

	[[Risale:Emirdağ Lahikası 2 (Ayet-Hadis Mealleri)#4\|{{Arabi\| اَلْبَاقٖى هُوَ الْبَاقٖى }}]]		[[Risale:Emirdağ Lahikası 2 (Ayet-Hadis Mealleri)#4\|{{Arabi\| اَلْبَاقٖى هُوَ الْبَاقٖى }}]]